食仙主 第460节

　　“.好。”

　　裴液其实很快明白了女子的用意，正如当日车中询问——为何同为灵境剑者，剑招之间亦有高下呢？

　　除了弈剑上的差距外，便是所习剑术的不同，一个学了两门互不相干剑术的，一定胜不过学了两门互为助力剑术的剑者。

　　《玉翡剑》固然已是一条渊远的体系，但显然孤立单薄，所谓“剑中世界”，正是女子希望他能在剑招上交付的答卷。

　　“第二阶，是为灵境。万象既生，应予流转。”秋骥子轻一弹指，玉册翻页，凝声道，“我说云琅为你的剑梯立意太高，至此应可见一斑。”

　　“在第一阶所构筑的生灵万象之中，需要你赋予物象流转的规律。”秋骥子道，“在这一阶，你要学六门剑，是为：天、地、水、昼、夜与四时。”

　　“羽在天，虫在地，鳞在水，昼夜交替，四时轮转，是为【群形序】。”

　　“.”

　　“现下你只有一门正在进行，《玉翡四式》，正是羽天。”

　　“地剑选择需与《幽仙剑》有所勾连；而水剑你全然空白，下一阶仍然要用，须得按体系修习；昼夜之剑不难寻找，我暂时在几门之间徘徊，可到时再定。”秋骥子看着他，“而这一阶真正重要的，是云琅指明的儒家《四气玉烛剑》。”

　　“四气调和，万物有序，这是调谐万象世界的核心。这门剑修剑院未藏，届时须得与儒家商讨。儒家在剑上无甚门户之见，但这亦是他们极特殊的一门剑术，易不易得还要再看。”

　　裴液缓缓点头。

　　“如此，万事万物生长鸣叫，四时轮转，蝉鸟飞翔，鱼鳖遨游，那么在这样的万象自然之中唯一永恒的是什么呢？”

　　秋骥子安静看着他，而裴液仿佛已进入那片世界，脱口轻喃：“.生死。”

　　“不错。”秋骥子惬然阖眸，“‘方生方死，方死方生’，自然之道，莫非如此，提炼此意，是为第三阶，【生死轮】。”

　　“有了上一阶的支撑，我们于此可以得到四门剑。”秋骥子睁开眼，认真道。

　　“蝉化羽生，是为《飞羽仙》。”

　　“菌伏芝长，是为《幽仙篇》。”

　　“至于水剑，云琅提可予你《北溟鱼》，我想大唐极南有门《游海仙》或者更加合适，都可以届时再定。”

　　“而昼夜定、四气和，谓之《玉烛》。”老人道，“玉烛不灭，既死还生。三相生死交替，这枚玉烛正代表了其中无形之理，我说云琅提供的这条剑梯视野高阔，正在于敢用这门儒家剑承担如此重要的位置。”

　　他望着裴液：“你或者能从三剑中悟出生死之理，但我们已说了这个过程是一次清楚的沉淀。所以它一定要实实在在地被提炼、固定下来，有此玉烛，生死之理便如在手边。”

　　裴液抿唇点头，但却缓缓蹙起了眉。

　　“你也注意到了，有此四门剑，似乎不足以支撑我们抵达下一阶。”秋骥子一偏头，望着他。

　　“.”

　　是的。

　　裴液知道为什么这一阶会落在“生死”上，因为雪夜之剑，就是一次形同再生的过程。

　　明姑娘说“生羽”，院主说“孵化”，其实都是新生之意，但新生是雪雁自己说了算吗？

　　他们是从万物中理出这样的规律，怎么能把这样的规律随意用于自己呢？

　　前面的所有剑，都是在生死律之下演绎，只有到了这里，这一式需要把【生死轮】作为工具，用于自己的“生羽”。

　　你前面从蝉鸟之事上推演出的万象世界，如今又落回一只雪雁身上，怎么不再是万象遵循规律，而是规律遵循这只雪雁的意志了呢？

　　是如何被它握在了手里？

　　“这里缺一门剑。”秋骥子道。

　　裴液惊愕抬眸。

　　“云琅的信中也是这么说的，但少剑君还是这么选择了——这条剑梯其实可以就此遵循生死之理，绕过这道缺口，也能指向那式道剑，但她选择遵循创剑者的意志，偏要让这条剑梯凌驾于生死律之上。”秋骥子看着面前怔然的少年，径直道，“所以，这里缺一门能够令剑者超脱万象世界的剑，创剑者当年就是倚仗它完成雪剑，如今它不知去向.这里缺一门越沐舟的剑。”

　　“.”

　　“少剑君相信这也是你的意志，所以她如此选定了这条剑梯，但你当然可以修改，我们只要绕过它就好”

　　裴液缓慢地摇了摇头。

　　“好，那么，当你想办法取得这门剑之后，就可抵达剑梯的第四阶了。”秋骥子轻声道，“【镜中我】。至此，你习得雪夜之剑，剑心修种，四剑俱成.道剑便在面前了。”

　　“唯此以心达道之境我无法给你任何指导，但显然你的传承已足够明阔，届时没有人能比你自己更清晰地看到前路了。”秋骥子合上玉册，仿佛终于完成了一项重务，轻出口气道，“这一阶同样是随信而来的名字，少剑君叫它【般涅槃】。”

　　“且记，剑梯并非只是一份外人给予的任务书，它与‘道’相接，是真正的天梯。当剑者进入这条道路之后，它会与剑者产生一种不可言说的联系，从此相伴终生。完成剑梯登阶，对剑者的剑道造诣、弈剑水平，乃至剑感亲和都会有飞跃般的拔升。从今日起，你便可尝试步入其中了，我相信那是一份颇为神妙的体验。”

　　秋骥子微笑着，将这本玉册递给了面前的少年：“剑梯【生羽翼】，交给你了。”

　　裴液捧着这本镶玉之册离开藏剑楼，剑生们仍未散去，秋骥子于此正式向今年剑生们开放了藏剑楼，许多人入内择剑，但于裴液而言，二十四门剑中他只完成了一门《风瑶》，第二门《黄翡翠》尚差一式【洗树铜影】未得，便暂未着急。

　　天色已暮，和杨真冰用过了饭，两人回到小院，推门前裴液顿了一下，望了会儿墙上的“问心居”三个字。

　　偏头道：“现在咱们俩也住进来了，这个是不是得改个名字。”

　　杨真冰沉默不语。

　　裴液似也习惯，推开门，思忖喃喃着：“杨颜.不对三剑居.冰火人.”

　　颜非卿依然躺在院里举着书，花香树影，这道士独处时真如月下仙人。裴液也不知他修的什么剑，反正进院来都没见过他的剑。

　　杨真冰倒一如既往的自律，看向裴液道：“练剑吗？”

　　“今天不了，我要回一封信。”裴液摇摇头。

　　颜非卿抬了下头：“回封信要一晚上吗？”

　　“.”

　　“哦，写字慢。”

　　杨真冰这时偏头看向他：“练剑吗？”

　　颜非卿躺回去：“不。”

　　裴液忽然好奇：“诶，那个什么南国会上你们两个打了吗？还是都只打南人？”

　　颜非卿道：“我赢了。”

　　“哦。”裴液偏头，“杨兄，你为什么没打过他？”

　　“.”

　　颜非卿清淡道：“他剑用得太细了。”

　　裴液一怔，想起当日杨真冰说他剑粗疏，偏头道：“杨兄，你同意吗？”

　　“我输了。”

　　“.哦。”

　　那就是不同意。

　　“那也没办法，颜兄已经凫榜第九了嘛——对了杨兄，你排多少？”

　　“十八。”

　　裴液肃然起敬。

　　离开这两个人，裴液回到屋中，月色清静，窗外是杨真冰孤身练剑的身影，裴液提起笔来，缓慢仔细地在白纸上落下字迹。

　　“明姑娘，问好。

　　我已经进了修剑院，剑藏定评和剑梯都弄好了。多谢你这么远寄信过来，没你的信，我恐怕只能定个五层，剑梯也奇奇怪怪了。

　　这条剑梯想来费了你很大工夫，你时间本来就紧，还帮我做这么多事承蒙重恩，不生感激。

　　院主说这条剑梯唯一所缺便是越爷爷的一门剑，我会注意寻找旧迹的，一门意剑既然被创造出来，想必总有留存的地方。

　　我会在剑院认真学剑、好好听课的，我出身山里，见识短浅，对修剑其实一窍不通，多谢你两个月来不厌其烦，为我在剑上指出这样的明路。

　　但是，明姑娘二十四门剑好多啊

　　不知你《姑射》现下如何，但传信怕被人捉了，就不必详细告诉我了，只要你安全了就好。

　　也祝你问剑一切顺利，遇到危险记得及时联系山上联系我也行。

　　期待明年春夏的羽鳞试，到时候我就去给你助威。

　　液，

　　十月十七于神京。”

　　裴液满意地搁下笔，检查了一遍没发现错字——其实往常他都叫小猫来的，但有了院子之后它也不常赖在他身上。

　　就此系上玉剑，推窗放飞了它，望着它化作月下的一道流莹，又转瞬消失。

　　裴液伸个懒腰，仰倒在了床上。

　　至此他真正成为修剑院的剑生了，明日第一场剑理授课就会开始，往后知剑业、习剑业、弈剑业都会按部就班地开始进行，于裴液而言，这其实是很轻松的日子了。

　　于是他想起来，两日已过，明日要见那位馆主了。

第456章 又见

　　知剑业三天一授，用剑业七天一弈。今日是剑院授课的第一天，剑生们都到得很齐，诸人在一间明堂中坐好。裴液第一次见到这样格局——中间空出三丈方圆的平地，外围剑生朝中围坐，成一环环之圆。显然是为了授课时演剑方便。

　　令人惊讶的是还多了好多张陌生的面孔，想来是前代剑生前来旁听。

　　今日来的是位青城的师长，穿着齐整的道服，年逾四十，玉容修眉，气质颇为风雅。

　　其人授课应很有经验了，开席便娓娓道来。裴液还是第一次听陌生人讲授剑理，又是来自如此遥远陌生的西南，这节课听得十分新奇认真，宛如看见一个素未谋面的剑门在面前缓缓剥去迷雾。

　　他抱一本空白小册并一支细笔，一节课下来歪歪扭扭地写满了五页他自己过段时间可能也就看不懂的东西。

　　“有【鹑首】在，你拿这个的意义是什么？”黑猫冷静问道。

　　裴液不理它。

　　青城历来有游仙传统，剑术内蕴亦受影响颇深，风格十分飘逸，偏重以剑带身。又不知是不是蜀山深峻奇险之故，剑术同样偏于奇特，令人耳目一新。

　　这确实与中原风格大大迥异，但裴液越听却有种远亲般的亲切——他最熟悉的玉翡剑同样是飘逸出奇的山中之剑，印证之下颇觉开阔。

　　两相不同之处，在于玉翡是蝉鸟为灵，所谓玉化尸生，有一生命变化之感；青城剑则更如深峻青山，间有仙人健猿。

　　总得来说这次授课令裴液颇有收获之感，完毕后仍意犹未尽，只觉唯有两处不好：

　　其一是这位前辈谈吐太文雅，总有诗文典故掺杂，结课后还留了足足七本青城剑理的书籍，并说只是入门之用，将裴液美妙的心情打下去大半。

　　其二裴液决定下次不再和杨真冰同席——这人实在不爱帮助同修，前一刻钟还好，自己问便有答，但到第二十个问题的时候他就不理自己了，颇为冷漠。