天人图谱 第34节

　　陈传说：“好，老师稍等。”

　　他起身回到了卧室里，想了想，换上了那一套青色练功服，头上也系上了那一抹青色的抹额。

　　待走出来后，成子通看了也不觉点头，这学生本来就长的好看，现在换上了这么一身，看着身如玉树，英秀清俊，走在外面自己这个老师也很有面子啊。

　　他一挥手，说：“走。”

　　他带着陈传下了楼，出去大门后，走到了一辆的白色的派瑞轿车前面，打开了车门，招呼陈传上车，自己去了主驾驶位。

　　两个人都系好安全带坐稳后，成子通就发动轿车，往武毅学府的东面行驶过去。

　　大概十分钟左右，周围建筑物逐渐消失，前面视野中出现了两座三四百米高的小山。

　　武毅校园面积很大，里面有三座小山，这两座小山叫作北峰南丘，分别位于南北两个方向上。

　　轿车一路到了山脚，又继续沿着环山路往上行驶，没多久来到了一处位于山顶的建筑物前，这建筑外观很有古风，飞檐翘角，白墙黛瓦，前面的广场上以青砖铺地，左右两边还栽种着几株挺峻松柏。

　　轿车停稳后，两人就从车里下来，陈传站在这里，能够清楚看到对面北峰的环山溪流和一大片庄园似的花苑别墅，那里就是举荐生们的居住地。

　　无论是甲等生还是乙等生，平时和他们都没有往来，彼此也见不到，虽然同在一个学府里，可却像是两个世界的人。

　　成子通走上去，和看门的安保打了声招呼，就喊上陈传往里走，走过前庭，再穿过一个铺满方砖的演武场，一直来到了最后的主建筑前。

　　看得出这里完全是用如今的建筑材料修建的，只是用了些仿古的风格，周围还有学院的安保来回巡逻。

　　成子通走上台阶，来到两扇厚实的大门前，拿出一把钥匙插入，旋开门锁后，单手一推，两扇沉重的大门向里滑开，他回头招呼：“换鞋进。”

　　陈传走过去，在门前换了一双千层底的布鞋，走进去后，过了玄关，见这里竟是一处宽敞的训练馆，地板光可鉴人，底部墙壁的上方挂着一块匾额，写着“问过堂”三字，两侧的靠墙则摆着一排古旧书架，上面堆着的也是一捆捆现在根本见不到的老式竹简。

　　成子通等他走过来后，说：“站着别动。”

　　陈传依言站定。

　　成子通走到他背后，用某种手法敲打了一下他的脊背，问：“有刺痛、酸麻、肿胀的感觉的么？”

　　陈传回答：“并没有。”

　　成子通神情轻松了点，说：“你没有出现之前我所说的症状，说明息窍呼吸法你还算适应，异化组织目前也还没有侵夺你的身体，不过只要在不停生长，那也是迟早的事，所以先前的呼吸法只是给你筑造一个基础，下来才是正式开始，你先在这里等着。”

　　陈传说了声是。

　　成子通往边上的一处侧门走进去，过了一会儿就走了出来，也是换了一套深褐色的练功服，虽然他脸长得圆润，可这套衣服换上去，却是多出了几分别样的气度。

　　他走到了场馆中间，在一个软垫上盘膝坐下，并说：“坐。”

　　陈传找到他对面的一个软垫，学他的样子盘膝坐下，这时他闻到一丝香味，循过去一看，不知道什么时候摆在那里的一个香炉点燃了，这香味闻起来十分舒服，让人心静神宁，心里不由想，老师你很有仪式感啊。

　　成子通朝后面上方指了指，说：“知道这里为什么要叫问过堂么？因为学无止境，需怀有敬畏谨慎之心，学生有过，师父就未必无过了，需得时时自省，所以过去格斗者就在这匾额之下进行师徒对答，彼此寻问过失。”

　　陈传点头，他也是发现了，这位老师虽然言谈举止很随意，好像一点不在意那些陈旧规矩，可实际上骨子里旧时代的烙印很深。

　　成子通说：“所以咱们师生不搞一言堂那套，你有错，我肯定要指出，可要是我有错，我说得不对，你认为不对的地方，也一样可以指出来，那也是对老师好，懂么？”

　　陈传摇头说：“没有，成老师很好。”

　　成子通哎了一声，说：“不要这么说嘛，人总是会犯错的嘛，我做的不对你一定要提，一定要提。”

　　在交代过这些后，他也是把神色摆正，说：“从今天起，我开始指导你劲力的修炼。教授之前，先要说清楚什么是劲力。

　　你已经明白劲力是通过异化组织来发动的了，这是格斗者主动引导并利用异化组织的第一阶段，从开始再到约束住为止，这一个完整的过程，现在我们将其称之为‘第一限度’，在旧时代，这一步被称为‘蕴真种’。

　　当然还有一些认识不明的旧时代宗教教派将其称之为“养妖胎”，不管怎么说，自旧时代以来就对这一关极为重视。这是利用异化组织的真正起始，也是支撑你走上上层格斗术的真正支撑。嗯，你有什么想问的么？”

　　陈传想了想，说：“老师，我在想，如今我们可以用手术还有药物来刺激或者抑制异化组织，那么旧时代又是如何解决这个问题的呢？”

　　成子通说：“这么说吧，根据现存资料来看，以往异化组织持续不间断增长的事其实并不常见，多数是长长停停，如今这样的情况是自藻液革命以来才开始逐渐增多的。

　　至于什么原因，有人认为是藻液革命后，各种药物和生物技术频繁运用所导致的；也有认为纯粹是信息交流的渠道多了，认识此类事自然也就多了；还有人认为只是习练格斗术的人增加了，这几种说法其实都有一定道理。

　　但是你要知道，在热兵器出现以前，旧时代争斗频发，无论是军中还是民间，武斗好手都是参与者，越是身手高死的越快，所以能寿终正寝的其实并不多，有些人根本等不到出现问题就已经没命了。

　　另外一个，旧时代无论是帝国中枢，还是民间拳师，都有一套长久总结出来行之有效的办法，他们会去搜寻符合自己格斗法的传人，适应的人留下，不适应的早早淘汰出去了，或者用特殊手法断绝他们的武道之路，也就变相避免了这种事。”

　　陈传点点头，“谢谢老师解惑。”

　　成子通说：“你还有什么要问的么？”

　　陈传看向他，自地上站了起来，认真说：“学生明白了，还请老师传授学生劲力法门。”说着，他双手抱拳，向前一揖。

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第51章 劲法

　　成子通见到在面前这穿着一身练功服，向自己行过去旧式礼仪的学生，一时无比感慨和满意。

　　怎么说呢，就是这个感觉！

　　而且这个学生外貌又好，体验感简直拉满，这个学生还真是收对了。

　　他连忙说：“哎哎，坐坐，你这个学生就是太客气，太讲礼貌了。”

　　陈传说：“谢谢老师。”他再是一揖，这才坐了下来。

　　成子通脸上满是笑容，他说：“好，在学劲力之前，你要明白一個道理，格斗好手的战斗体系是要自己来搭建的，既在眼下，也在未来，这是贯穿格斗者一生的。”

　　陈传说：“先前有互助会的人来招揽学生，也曾说过这句话，学生能大概想到一些，但具体怎样的情况并不清楚。”

　　成子通说：“这个互助会我虽然一直看不惯，但背后有支撑的人，东西还是有点的，我们武毅除了兵击部之外，通常教学现在都是从徒手教起，随后再学兵器，再是搭配其余有利装备，最后形成一个有着独立战斗能力，能应对各种情况的格斗好手。

　　但是重点是，这当中必然是要配合异化组织的生长的。

　　我举个例子，摔抱部如今大部分学员优先选择的是‘裹衣劲’，因为裹衣劲的特点是在抓拿摔抱的同时，在异化组织的配合下，使得劲力于一瞬间遍布全身，起到攻守一体的作用。

　　这有其必要性的，因为近距离贴身格斗，你身体的要害基本上和敌人处于贴近的状态中，这并非是擂台格斗，不会有人遵守规则，无论是脑袋、面门五官，还是后脑脊椎，被人抓拿或击中都是非常危险的事，比如散手里有这么一招……”

　　说到这里，他五指虚握，大臂不动，只是小臂往上提一点，再轻轻往下一落，“啪”的一声，身旁的檀木小案直接裂成了纷飞的木块。

　　他说：“这一招名为‘震空槌’，发时力贯梢节，特点是发力快，动作幅度小，专门是用来对付下潜抱摔的。”

　　陈传看着那碎裂的一地小案，还有滚落到自己面前的木片，可以想象，格斗时后脑勺要是挨这么一下，那必然也是碎了。

　　成子通说：“可要是练了‘裹衣劲’的人，只要劲力布身，就可能防住这一击，那下来就是这个人的制胜回合了。

　　从实战角度说，因为劲力需要呼吸来调动，发出时往往只有一眨眼的工夫，从表面上也是看不出来的，所以战斗时是非常考验经验和判断力的，生死通常一瞬间就能决定，不是谁的劲力更高明就稳胜的，还要看运用和把握的机会，不过这不是今天的重点，所以先略过不谈。

　　再说回劲力，习练的劲法不同，异化组织的生长方向也会有所不同，还是以裹衣劲为例，裹衣劲通过反复习练，刺激异化组织的生长，就会在皮下逐渐形成一层强健以及充满韧性的异化皮膜。

　　学员每次发力，伴随着呼吸，皮膜绷紧撑张，身上自然而然会形成一层保护膜，就如同裹上了一层坚韧厚实的皮甲，这就是裹衣劲名字的由来。

　　而有了这层皮膜，哪怕在不运劲的时候，都能给格斗者提供较好的防护能力，同时还能提供更多的力量，所以摔抱部的学员，大部分抗击打能力都是不错的。

　　古书上有评价，‘裹衣上劲，能御铁石弹丸’，放在冷兵器时代，这样的人要是再配一套覆盖全身的铁甲，那就是冲阵猛将，假如你是对面的敌军，这样的人几十个，几百个一起向你冲过来，那是什么感觉？”

　　陈传想象了一下那场景，心头也是凛然。

　　成子通说：“你复试时打倒的钟吾，我看过他的验伤报告，最关键的一击是在下巴上，其次是在耳根部位，要不是你的力量足够大，机会也抓的好，当时想打倒他几乎是不可能的。”

　　陈传承认这一点，关键就是第一脚和第二脚，第一脚出其不意，第二脚依靠着速度踢在了呼吸空隙中，这两脚决定了此后的一切走向，格斗场上，生死的确就在一瞬间。

　　成子通又说：“说了摔抱部，再说说擒拿部，这里习练的劲法多是让异化组织渗透到筋肉之中，并同合和包裹住骨骼，使得那里变得强韧刚健，拥有更强的韧性及延展力，也方便更好的发力。

　　注意一点，摔抱部也不是不让异化组织骨骼内渗透了，只是为了形成战斗力，必须有所侧重，不过随着刺激和后续的锻炼方式，异化组织也会生长变得逐渐不同，会变得越来越适合自身选择战斗方式和路数。”

　　陈传想了下，点头表示理解。

　　成子通接着说：“举上面这几个例子只是告诉你，伱所选择的劲法，要符合你自己的战斗风格及性格喜好，别去为了贪图威能或者盲从他人而选择那种违反自身意愿乃至别扭的劲力，适合自己的才是最好的。”

　　陈传看向他，说：“老师的意思是，将修行何种劲力的选择权交给学生自己？”

　　成子通说：“我是这样想的，虽然其他指导老师认为自己经验丰富，可以做出比学生自己更好更长远的判断，可你要知道，这个起始是会决定学员一生的，怎么也要慎重些吧？

　　在之前的教学过程中，我感觉你是个有主意的学生，老师我提供参考，由你自己来选，当然，如果你自己认为做不好选择，信任老师的话，老师我也可以帮你做决定。”

　　陈传考虑了下，说：“那么学生想要先了解一下学院里目前可提供劲力法门。”

　　成子通指了下旁边的书架，说：“学院大部分可传授的劲法都在那里，你可以自己去翻翻。”

　　陈传看了一眼，便就站起身，走到了书架前，他先随意拿了一捆竹简下来，上面用古字体书写“磨蹄劲”。

　　成子通说：“这是专门用来辅助锻炼气力的劲力，任何锻炼大劲的人都可以选择，同样还有一门‘吞泉劲’，效果相似，这些小劲要么是配合大劲运使辅助劲力的，要么就是缩减版的大劲，现在随便翻翻就行。”

　　陈传看了两眼就放了回去，他抬头看了看，又拿了一捆竹简下来，上面写着“蟒身劲”。就听成子通的声音传来：“这是擒拿部必学的劲力，可使缠绞之力贯通根、中、梢三节，有刚柔两种变化，以柔劲举例，练得好的拿住对手一点，就能抖散对手的筋骨……”

　　陈传顺手展开看了看，见里面有不少手绘的人形摆出各种动作姿势。

　　成子通又说：“每一种劲力，都必须配合桩功来习练，桩功分为定桩和流桩两种，旧时代都是定桩，现在改进之后，则以流桩居多。

　　定桩枯燥且难以掌握，且每日锻炼过了时限就没什么效果了，没有特定天赋的基本练不出来，流桩才方便各种人习练，并且还能用各种工具加以辅助，比如……这就是“裹衣劲桩”的古法桩。”

　　说着，他站了起来，双手握拳，紧贴胸腹，头颅，身躯蜷起，足趾内扣，看去形如胎中之子，可他仅仅是以趾背一点触地就支撑起了整个人，偏偏还立得稳固无比。

　　陈传等他演示结束，站直身体后，才又问：“老师，我听说武毅有一门混元劲？”

　　成子通点头，说：“有！那就是散手部通行的劲力，练成之后，身体的协调性、灵活度、乃至力量都会大大增加，比如我刚才打一招‘震空槌’，用的就是混元劲。”

　　说着，他伸手按在脐下腹部，严肃说：“而一旦练深了，首先就会在丹田部位形成一团异化组织。”

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第52章 选择

　　成子通说着，就当着陈传的面演示了一遍混元劲桩，从抱气式开始，到背岳式结束，这和当日余刚给他展现的并无不同。

　　他也分辨不出谁的水平更高，只是感觉余刚的气息似乎与这套桩法更为契合。

　　成子通按着腹部，说：“混元劲的力量来源，就来自此而起，旧时代有所谓的‘气沉丹田’的说法，那就是以丹田异化组织为核心，以带动全身身体的力。

　　而维持好这里，好同样维持住了重心，一个沉字就表明了一切，像个压舱石一样将身体压住了，可一旦被带动起来，也就有强劲力量随之迸发。”

　　陈传在他逐个讲解中，将上面主要的劲力一个個看下来，其实也不多，也就是十多个，其余都是小劲。

　　按照成子通的说法，有些大劲因为十分难以修习，对异化组织的要求较高，所以学员们只能先从小劲练起，或者干脆以此为主，通常至少两个或两个以上劲力才可能形成战斗力。

　　但这样一来，战斗体系就显得很散，如果不算任何外部力量，只以人自身来比较，那么小劲是不如大劲的，可是人是会想办法弥补自己的缺陷的，特别人是会用工具的，在各种辅助工具配合下，这里的差距就不那么大了。

　　现如今就是练了大劲的人都会兼修一些小劲，关键时刻也能收到奇效。

　　陈传走到了右边最后一排，这里摆的竹简比较稀少，中间一层只有一捆孤零零的放着，而当他走到这里的时候，成子通的目光也是格外留意了过来。

　　他伸手将这中间的竹简拿起来，拿起看了一眼，上写“玄相劲”三个字，打开一看，里面是密密麻麻的桩法示意，旁边还有一排排竖写的前人批注。