从西游开始的诸天副本 第26节

　　智难自然无有不可，甚至于还十分欣喜，特意给陆尘排好了看书的顺序。

　　“都说道医不分家，师弟此举当是好事情。不像是其他的师兄弟们，对于医药方面的学问，却都是不屑一顾。”

　　智难送书还乐呵呵的，活像个开心悠闲享受退休生活的小老头。

　　陆尘感激道：“多谢师兄赠书。”

　　“唉，你我同门师兄弟，互相帮助，理所应当。”

　　智难挥手：“日后师弟有任何医学方面的问题，都可随时过来问我，我不像其他师兄那般好闭关修行。”

　　陆尘好奇问道：“师兄也是走的‘流功’百家？”

　　百家，便是属于流功，取自‘九流’之属。

　　却是那高高在上的道佛认为其不配合自己并列一道。

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　　(本章完)

第30章 致全体书友三言两语！拜谢！

　　作者是喜欢看评论的人，基本上诸位书友写的每一个评论，百岁都会认真去看，认真的去对待，正如百岁刚开始说的那样。

　　要想书写的好，全凭各位的书评带着。

　　至今为止，百岁未曾删过任何一个人的书评，拉黑过任何一个书友吧？

　　书友们来了，看书了，指出了问题了，哪怕是与百岁的观点不同，百岁也无话可说，毕竟书写出来，就是给诸位看的，能说的百岁哑口无言，那是百岁写的不好，想的不够全面的缘故，所以百岁抱着学习的心态，去研究诸位的所写所书。

　　有些书友会说一些百岁没有看过的知识点，那百岁就去查阅一下，书友是对的，那百岁甘拜下风，诚心请教，认真学习。

　　至今为止，各种章评里面都充斥着百岁回答诸位书友问题的回答。

　　这是好事情，百岁发书前就曾幻想过这个状态。

　　书评多，代表着诸位喜欢本书，有时候的一些意见，也是恨铁不成钢的韵味。

　　百岁明白，百岁理解。

　　故而，百岁沉思良久，于凌晨1点23分动笔，写下了这个告知全体书友关于书评的回帖。

　　因为书评有很多，其中个别也会影响到百岁的思考码字的状态，所以日后可能大概也许……不会那么勤恳的给诸位回帖子了。

　　所以在这里统一说一下吧。

　　诸位的问题有着很多，有的事探讨道家玄学，有的是指出西游的原版介绍，有的则是说一些关于设定上的问题。

　　探讨玄学的问题，百岁真的是一个小学生，这一点无法辩驳。

　　百岁的玄学知识，也都是通过一些阅读书籍得来的，其中网络小说占据了大部分，关于佛道之类的典籍，百岁真的没有多少仔细研究过，看的最多的，也就是周易和道德经，不过这些里面没有玄学修行的知识，所以可以排除在外了。

　　因为所学微末，百岁或许会在玄学修行设定上出现一些漏洞，这是无可厚非的。

　　毕竟，百岁也没有修行过不是吗…（掩面而泣）。

　　再加上这本是一个挂着‘诸天’头，卖着‘神话’肉的小说。

　　百岁在设定西游修行体系的时候，需要将西游本身的知识点加入进来，然后再和百岁日后要写的体系相互对应起来。

　　这才是重点。

　　不能说，我写了西游，就不管其他的体系了不是？

　　所以在玄学修行问题上，若是百岁真的有不严谨的地方，欢迎大家提出来，不过也请大家理解一下，这是本二创小说。

　　然后便是西游记的原版介绍。

　　这一点，百岁要好好唠一唠。

　　大家再提出问题的时候，也请不要动不动的就说‘吴承恩没有这么想，没有这么写’之类的。

　　首先，我这是网络小说！

　　对于西游的描写，是以我自己主观猜想进行的二创。

　　其次，在百岁的书里面，这就是一个真实世界。

　　既然是真实的世界，那人有千姿百态，心中也自然各有所想吧？

　　古代大家主要写猴子的故事，对于旁枝末节没有提及。

　　百岁只是将其丰富了一下，让这个世界显得更加的生动而完整。

　　原著中百岁觉着不怎么合理的地方上，也会进行一些微调（打肿百岁的脸）。

　　咳咳，其实也只是想让故事更加的符合逻辑性。

　　还是那句话，若是真有和原版对冲的地方，有个别书友的意见，百岁愿意接受，反之，则是不必了。

　　吴承恩有没有这么想过，我不知道，你知道吗？

　　所以啊，也请不要胡乱猜疑原著。

　　百岁猜疑原著，是因为百岁需要写里面的故事。

　　若有人觉着自己猜疑的才更为正确……嗯，写本书吧，合理的情况下，百岁必定全订奉上！

　　这只是不同的观点，对待西游世界本身世界观的不同罢了，大家应该不要牵扯到书籍本身。

　　因为书本无错，你我也无错，错的，应该是这个世界吧……

　　最后，便是设定问题了。

　　二创基础上百岁进行的设定，嗯，也有一些情节上的问题。

　　这方面呢，百岁无话可说。

　　百岁写的不能让所有人都满意，自然是百岁能力不足的问题了。

　　只是请诸位多给点百岁时间，可以让百岁有机会进行改正与提升。

　　至少，百岁一直都在努力。

　　也拜谢为百岁解释与说话的书友们，没有你们，百岁的动力会更加薄弱。

　　谢谢！

　　最后，拜谢诸位的支持！

　　鸣谢！

　　致礼！

　　诸位安康，生活美满，健康长寿，多多发财！

　　(本章完)

第31章 医祖扁鹊之后，熊经鸟伸之法（求追读月票推荐票！）

　　智难捋着胡子，轻笑出声：“这倒不是，我族中自有《难经》中记载的熊经鸟伸之术以此炼功养生，后入山门之后，修行的乃是用方炮制法。两修同道，在山门内应属动功一脉。”

　　临了，智难又加了一句：“嗯，我俗家姓秦，与慧之师弟一般，同样是来自于南瞻部洲之地，祖地位于越地。”

　　“师兄难道还是秦公之后？”陆尘愣了一下问道。

　　“嗯。”智难面带微笑，轻轻点头，却是承认了下来。

　　陆尘闻言双眸一亮。

　　《难经》，又姓秦，那指向就十分明确了。

　　医祖扁鹊！

　　扁鹊可不是他真正的名字啊。

　　扁鹊也不是叫做扁鹊，也不姓扁。

　　扁鹊本姓秦！

　　‘扁鹊’二字，是上古一名名医的名字，因为现在的神医扁鹊医术高超，才被称之为‘扁鹊’，这本是一个代号。

　　正如现代人称哪个医生犹如华佗在世一样，用之称其医术高深。

　　只是扁鹊医术实在是太高明了，高明到俨然让人忘记了上古时代的扁鹊，以及他本身的姓名。

　　由此，扁鹊一名，也就成了他的代称。

　　世人皆知扁鹊，却不知秦越人！

　　智难嘴角不自觉的勾起了一丝笑容，虽然他无意炫耀家族的名讳。

　　不过每每遇到这种事情，他也不由得心中欢喜。

　　与有荣焉！

　　“师弟身为西牛贺洲之人，竟也知晓吾祖之名。”智难也是笑道。

　　他也是比较惊讶的。

　　扁鹊之名，在南部瞻洲威名遐迩，可是隔着一重海洋的西牛贺洲就不同了。

　　这里本就是属于佛地，人们生病之类的，也很少去看大夫，大多都是去往寺庙中求神拜佛，以求安康。

　　更不用说扁鹊只是百家中的方技家，并不是道家，儒家，阴阳家，纵横家，兵家等之类的百家流派中的大家，传播广泛，人尽皆知。

　　“师弟自小便喜爱读书，对于南瞻部洲的百家争鸣之态，也是略有耳闻。”

　　陆尘敷衍着掠过，如今的南瞻部洲，还是周王朝的地盘。

　　当然了，是后世称之为东周的周，是春秋之后的战国时期，道家老子，儒家孔子，都已然得道的时代。

　　现如今三家九流的说法已然是有了。

　　虽然儒家还没有成为当世显学，可是孔子成圣，功德天降三万里的事迹，却是震动天下！

　　一举让儒家有了三家之称，与那道家，佛家两大世间超凡学家并列。

　　随即陆尘转移话题道：“只是……师兄身为秦公之后，为何会从南瞻部洲远渡重洋来到西牛贺洲？”

　　现如今的扁鹊，是百家之中方技家扛鼎人物之一，甚至于隐约之间已经有了自成一家，从方技家中独立出来，自号医家的趋势。

　　虽然没有称之为‘子’，可已然有了‘医祖’的称号了。