港综开始，求法诸天 第470节

第420章 婆罗门内乱

　　“景教。

　　林默生目光幽深，伏羲八卦浮现在眼眸之中，象征着烛龙之火的幽光照耀历史长河，将一段段发生过的历史重新展现在面前。

　　西方宗教的‘上帝’，其实在大多数时候，都是一个概念。

　　从现在的考证来看，上帝最早出现在古巴比伦的两河流域，在古巴比伦世界诸神毁灭之时，上帝赚取了人生的第一桶金，带领着祂的信徒离开古巴比伦，向着埃及迁徙，这就是最早的犹太教。

　　一部分犹太人在离开两河流域之后，被当做奴隶贩卖给了埃及，并且定居下来，而这个过程中，上帝耶和华也在收拢剩下的古巴比伦诸神，对于那些不服从祂的诸神，将其贬为魔鬼，恶魔，堕天使，这也是所罗门七十二魔神一部分的由来。

　　恰逢这个时候，埃及神系内部发生战乱，阿蒙，拉，阿吞等强大的神祇为了争夺神系之主的权柄大战，上帝也藉机将那部分被囚禁在埃及的犹太人带了出来，从中摄取了部分好处。

　　这些出埃及的犹太人借助上帝耶和华强大的神力，创建了所罗门帝国，这也是犹太教最强大的时期。

　　可惜所罗门帝国终于所罗门王的统治，在记载中，这位所罗门王是贤者，也是暴君。

　　作为贤者，他一开始忠心侍奉上帝耶和华，从而将所罗门帝国带到最顶峰，但是作为暴君，晚年的所罗门贪图力量，甚至诋毁上帝。

　　著名的《所罗门之钥》就是所罗门试图获得七十二魔神统治权，从而反抗上帝的魔法书。

　　这一点在这个拥有超凡力量的世界，林默生其实可以理解。

　　就像是大禹一开始还是在天帝的帮助下治理水患，但当大禹之子后羿创建了了大夏朝，就出现十日临空，后射九日的传说了。

　　说到底，还是实力越强，野心越大。

　　所罗门王反抗上帝的结果，导致所罗门帝国一分为二，犹太教也陷入了长期的衰败之中。

　　直到公元来临，上帝降下祂的独子耶稣基督，从而创建了基督教。

　　只不过犹太教剩下一大部分，实际上是不承认上帝生子，降临基督的，这也是犹太教和基督教最大的分歧。

　　但随着时代的发展，基督教逐渐壮大，成为了主流，这个时候，关于基督的争论也出现，那就是基督究竟是人还是神。

　　如果基督是神，那么其实就违背了圣经旧约中，耶和华和人类的约定：你们从今开始，及以后，只有我一位神。

　　这个过程中出现了三位一体教义和神人一体教义，从而又分裂出不同的派系。

　　而景教，就是神人一体教义演进出的派系。

　　这个宗教相信基督是完美的人性和神性的集合体，是统一的，是上帝的神性和人间的肉体结合的产物。

　　这种污染神纯洁性的说法自然被打成了异端，于是景教流亡万里，来到了当时的大唐，被唐玄宗接纳，成为唐朝的三大宗教之一。

　　对，在唐玄宗时代，景教，道教，佛教为三大主流宗教，只不过之后景教在一次次战乱中近乎销声匿迹，也就是在太平天国运动的时候稍微抬了一点头。

　　看到林默生在琢磨景教的事情，刘伯温继续说道，“我也不确定，只能够从谁获利，谁布局的结果来反过来推论。”

　　“封锁诸天之后，景教在根本界华夏意外的领土上大肆发展，获得了最大一块好处，除了景教之外，佛门在世俗化的过程中远远优于道教，至于天帝，我暂时没有搞清楚祂得到了什么好处，只不过当初绝天地通的时候，我真切感受到了来自昊天上帝的力量……”

　　“不，祂得到了好处。”

　　林默生打断刘伯温的话，肯定地回答道，刚刚刘伯温一说，他联想到史蒂芬周打破灶君神位的时候，从上帝投影上剥离的一点神性，这神性最终落到了玉帝手中，看来这是很久以前就存在的交易了。

　　至于这交易中还隐藏了什么至关重要的东西，林默生估计刘伯温也不知道，只能够自己去找答案。

　　而这他刚好有一些线索。

　　其中一条线索，就是当初借助‘门’这个称号，自己误入了一座以七十二魔神为支柱的阴阳狭间，那个时候，因为自己实力尚弱，所以只能够记住时空坐标离开，但现在，自己已经有能力重新探索那座阴阳狭间了。

　　而第二条线索，就是元和道人通过影子接触到的那位示巴女王，虽然当时只是一闪而过，但这位示巴女王可是所罗门王的情妇，祂对于当初那段没有被任何历史记载的，上帝和所罗门王的战斗应该有所了解。

　　这也是为什么美利坚那些新神要绑票示巴女王，大概率就是想要从她口中了解现在上帝的状态，知晓上帝在美利坚弄出一场封神之战的原因。

　　这些信息林默生隐藏在心中，没有拿出来讨论，而是看向造化玉碟中的刘伯温，笑着说道，“先生现在有何准备？”

　　刘伯温意识到林默生从自己这里已经了解到关键信息，只不过这关键信息林默生不准备跟自己分享。

　　思考了片刻，刘伯温苦笑道，“我哪里配被尊神称之为‘先生’，虽然借助天机术法逃过一劫，但现在连魂魄都没有，一离开尊神的至宝，恐怕会立马消散。”

　　“没有魂魄倒是一个麻烦事。”林默生点头说道，“我有两种办法帮助先生凝聚魂魄，第一种是我收集灵魂源质，先生自己在造化玉碟中借助造化之力孕育三魂七魄，这个过程漫长，全靠先生自身对幽冥大道的积累。”

　　听到林默生愿意帮忙，刘伯温自然神色一喜，这已经是他能够想到的最好的办法了。

　　“那第二种办法呢？”

　　林默生微微一笑，指了指自己，“等我成就混元大罗金仙，开辟大千世界，无中生有，到时候自然能够帮助先生重聚魂魄。”

　　经过一番友好的商讨，刘伯温最终决定暂时留在造化玉碟中，帮助林默生查漏补缺，其中刘伯温还提醒了一下林默生，那就是朱元璋可以同患难，不可共享福。

　　林默生点了点头，收起造化玉碟，对旁边的素攀说道，“看来当初老刘被朱元璋坑得不轻啊。”

　　素攀抿嘴，扑哧一笑。

　　说完了闲事，林默生重新认真地说道，“现在与天庭的大战暂时告一段落，倒是有件事需要你亲自去做。”

　　“什么事？”素攀收起笑容，认真地询问。

　　林默生伸手一点，一道道星光汇聚，化作星幕，显化出一座大千世界内的场景，“我们现在和天庭，还有天市垣的战斗，最终还是比拼双方高端战力的多少，现在双方暂时休战，想要快速提升，只能够从别的地方找机缘。”

　　他一边说着，那座大千世界内的景象也出现了变化，恒河从雪山之上流淌而下，肥沃的土地上孕育了一个个人间王朝。

　　这些身毒的王朝虽然大都信奉婆罗门教，但婆罗门教可是多神教！

　　连犹太教那种一神教，随着时代的演变，都会发展处不同的教派，衍生不同的异端，更何况本就三神分治的婆罗门教。

　　像婆罗门世界这种大千世界，和根本界的流速一般有着三倍左右的差距，根本界过去一年，婆罗门世界过去三年。

　　三年前，林默生在南洋焚了一本吠陀经，毗湿奴这位婆罗门教的守护神一方面记下了林默生的名字，想要秋后算帐，一方面又不得不和梵天联合在一起，想要从婆罗门世界中找到第四本吠陀经，从而对抗越发强大的湿婆。

　　让毗湿奴没想到的是，祂还没有来及聚集第四本吠陀经，林默生就以光速成就了金仙业位，加上手中有多件道宝，就算正面面对毗湿奴这位祖神，也不会落于下风。

　　不仅如此，林默生还借助先知先觉，已经暗中找毗湿奴的麻烦，他让徒弟瘦猴和修罗今生借助吠陀经灰烬，在多宝如来的帮助下悄无声息地潜入婆罗门世界。

　　当初上帝都可以借助埃及诸神内乱，从中分一杯羹，林默生当然也想要效仿前辈。

　　如今婆罗门世界，有一王朝名曰金圣王朝，占据中央之土，供奉湿婆为主神，认为湿婆至高无上，地位还在守护神毗湿奴和创造神梵天之上。

　　而因为金圣王朝信奉湿婆这位毁灭神，所以这座王朝常年也处在战乱之中，不仅在婆罗门世界内攻击信仰其他神祇的王国，而且还向着大千世界外进攻，如今已经攻下八十座中千世界。

　　只不过最近，在攻打狮子国这座中千世界的时候，遇到了极大阻碍。

　　狮子国这个世界佛教为主要的宗教，而这个‘佛教’，并非是华夏灵山佛门，而是当初毗湿奴夺取一部分释迦牟尼舍利，演进的佛门化身释迦佛，当初南洋佛门流派也是如此。

　　毗湿奴之所以另外搞一个释迦佛化身，就是祂心里存着贪念，想要尝试侵占上古佛陀释迦牟尼的道果。

　　要知道当初这位释迦摩尼，可是凭藉一己之力，集成了身毒的佛教思想，开创了真正的佛门净土，甚至将婆罗门教原本的主神‘大时母’，‘至高梵’一起拖入寂灭。

　　现在的三相神梵天，毗湿奴，湿婆也不过是借此机会，得了大时母和至高梵的道果，将上古接近毁灭的婆罗门世界重新开辟罢了。

　　而狮子国刚好给了毗湿奴暗中出手试探湿婆的机会，明面上三相神统一，但背地里只要不被抓到把柄，湿婆和毗湿奴都不会承认狮子国的事情是因为三相神不和。

　　于是在梵天的诱导下，毗湿奴让出了一部分神力，梵天带着这部分神力，来到了上古佛门和婆罗门大战后形成的古战场。

　　这座战场中有一尊石猴，这尊石猴的来历，即使是梵天也无法探查，只知道和大时母有关，而大时母是婆罗门教原本的毁灭之神。

　　仅仅有大时母的神力，在这座血海战场中，就算亿万年，石猴也不会化形成功，所以借来毗湿奴神力，配合自己的神力，梵天成功让三相神的神力聚集在石猴体内，帮助其化形，降生在狮子国内。

　　而正是因为石猴的存在，所以金圣王朝攻打狮子国才会诸般不顺。

　　在梵天和毗湿奴的计谋中，不顺只是第一步，之后就是慢慢拖垮金圣王朝，让婆罗门世界大乱，重创湿婆信仰，藉机重聚婆罗门世界中的第四本吠陀经。

　　素攀飞速看过了婆罗门世界内发生的一幕幕场景，好奇地问道，“我们这次帮哪边？或者直接出手，攻打婆罗门世界？”

　　如今金圣国内乱已经近在咫尺，即使是湿婆也阻止不了，以自己这边现在的力量，随便帮助其中一方，都会占据决定性的优势。

　　林默生微微摇头，“哪有你想的那么简单，婆罗门世界另外还隐藏着至少六位大罗金仙级别的存在，如果那么好拿下婆罗门世界，灵山佛门早就出手了，我们直接出手帮忙，只会让才产生间隙的三相神重新抱团，所以我们既不帮助湿婆，也不帮助毗湿奴。”

　　素攀略感疑惑地看向林默生，这个时候，得到林默生通知的阿修罗公主墨韵身穿一身血色长袍出现，她刚好听到林默生和素攀刚刚的谈话，于是坦然地说道，“婆罗门世界除了三相神之外，还和血海魔界很近。”

　　她伸手点向林默生凝聚的星光，星光变化，出现一片汪洋血海，这是真正的阿修罗族源头，“血海魔界也可以称之为大千世界，同时也是上古婆罗门教和佛教最后的战场，其中诞生了至少两位祖神，魔王波旬，阿修罗祖，我们这次应该从其中一位入手。”

　　说完，她自信地对林默生一笑，“我说得对吧？”

　　林默生点了点头，“以如今婆罗门内乱的情况，魔王波旬和阿修罗祖一定会出手，祂们本来就是婆罗门世界的一员，所以三相神也阻止不了，甚至毗湿奴希望更乱一点，我们借助波旬出手，等毗湿奴发现的时候就晚了。”

第421章 迦希吉夜，韦陀菩萨，韦护天尊

　　婆罗门世界与狮子国世界之间的战场上，天空中九耀星的光辉夺目，形成一座幻形的法阵，星轨运行间，强大的引力在婆罗门世界和狮子国世界之间建成一座星斗桥梁，让两座世界的时空流速稳定下来，让天仙以下的普通士兵能够进入战场。

　　一座座地仙级数的婆罗门战舰，上面描绘着湿婆林伽和三叉戟图腾，护卫着大量的超凡战士冲向狮子国。

　　这些超凡战士分为两部分，婆罗门世界中神祇可以与人类结合生子，所以这个世界的战士称之为‘神血战士’，其中的神血孕育着不同的业位之力，通过修行，战士体内的业位之力会逐渐完整，最终蜕变，成为天神的一员。

　　第二种则是祭司，婆罗门教内部也称之为‘仙人’，他们掌握着更为神奇的誓言之力，类似于佛门的愿力，众生信仰之力的变种。

　　强大的祭司或者仙人定下的誓言之力，甚至可以和婆罗门世界的本源结合，从而限制住三相神这个级别的神祇。

　　所以尽管祭司和仙人的武力不高，但是他们通过苦修聚集起来的‘誓言之力’让婆罗门内的众生都忌惮不已。

　　唯一可惜的是，这种誓言之力离开了婆罗门世界，没有大千世界本源支持，就显得没有那么多神妙，至少无法言出法随。

　　另外一边，面对数以百计，闪耀着漫天光华的婆罗门战舰，狮子国这边以佛门秘法，结成了曼陀罗坛城。

　　这座曼陀罗坛城中心，释迦牟尼佛侧卧，祂手心捏着一株含苞待放的曼陀罗花，花香之中，一位位紧那罗，乾达婆等八部护法化形，不断斩断对方以九耀星形成的星光桥梁，阻止婆罗门战舰的登陆。

　　突然，一直暴猿从摊开的佛掌中越入战场，他身披金色战甲，手中拿着一柄齐天棍，摇身一变，化作天地般大小，数百地仙级别的战舰在他面前，就像是小孩子玩的模型一样。

　　暴猿奋力举起手中齐天棍，对着婆罗门战舰一棒打下，那棍棒顶端，原本平静的时空直接被无匹之力击碎。

　　首先是空间层面，地风水火四象破损，化作绿，蓝，红，黄四色，让一切形体都淹没在流淌的颜色之中，紧接着是时间层面，明明暴猿跃出，化作天地大小，棍棒落下，有时间间隔，能够让下方的战舰逃跑。

　　但当棍棒落下的瞬间，中间消耗的时间仿佛同样不存在，直接被击碎了一样。

　　那地风水火形成的洪流，直接捣碎了前排的几十艘战舰，还没有等这道虚空乱流继续扩张，一道身影从战舰中凸显。

　　他样貌英俊，骑着一只华丽的雄孔雀，孔雀的尾屏打开，万重祥光形成瑞霭般的屏障，虚空乱流撞入屏障之中，被祥光一层层消减，泯灭于无形。

　　“是迦希吉夜！”

　　后排的战舰见到孔雀出现，祭司们开始高声颂唱关于迦希吉夜的战歌。

　　一道道无形的众生愿力汇聚，让迦希吉夜的战力倍增，让他的身形直接凸显在时光长河之上，具有大罗特征。

　　迦希吉夜为婆罗门教的战神，但他又不止是婆罗门教的战神。

　　当初佛教和婆罗门教大战后，双方停战期间，佛教度化了一部分婆罗门教的天神作为护法神，而迦希吉夜作为湿婆之子，被湿婆主动派往佛教学习。

　　毕竟最了解你的，当然是你的敌人。

　　而想要打败你的敌人，向敌人学习长处也是必要的。

　　面对迦希吉夜这位湿婆之子，佛门也没有拒绝，而是直接让迦希吉夜拜入上古佛陀，燃灯古佛门下，化名韦陀，为佛门护法神之一。

　　而后燃灯古佛在元始天王转世，化为元始天尊，开辟封神世界之时，拜入昆仑山玉虚宫，修习混元道果，韦陀也成为玉虚门下传人之一，改名韦护。