我在诸天加点修行 第112节

　　再看看带自己进来的刘伯温。

　　好吧！

　　这三个家伙，一看就是能成事儿的人。

　　不过这一次，他们好像失败了——如果没记错的话，原著中张三丰带着张无忌下山治病时，刚好就遇到了被元兵追杀的常遇春。

　　他所带着的“少主”，也因为元兵的追击而死。

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　　道佛辩论大会很快开启，地点就在皇宫之中。

　　朱元璋利用自己和尚的身份，混在佛门之中，负责给众人安排退路，则刘伯温则以自己“进士”的身份混入其中，随时准备接应。

　　还有其他没现身的人。

　　那门“大炮”怎么弄进来的，李行不知道，但就算是他，身在场中也感觉到了一丝危机。

　　是被大炮瞄准时的感觉。

　　此时，一个年轻和尚，正在跟一个老道士辩论。

　　“我认为，你们的‘道教’根本就不存在，老子从出生到死去，就从未提到过关于‘三清祖师’的任何东西。”年轻和尚说：“道教只是一个骗子假托老子之名创立的造反组织，仅此而已！”

　　这番话，是要将道教往死里打。

　　但是，老道士气得吹胡子瞪眼，却找不出反驳的理由。

　　“《道德经》也是一派胡言，‘水’何曾利万物？古往今来淹死在河中的人还少吗？”年轻僧人又道。

　　对此，老道士倒是出言辩驳：“淹死乃是过犹不及，水利万物，却也不可过度。”

　　这是正常辩驳。

　　但是，却被判了失败。

　　因为坐在裁判席上的众人里，只有一个身上没挂着佛珠。

　　但那个人却是国师“八思巴”。

　　一个早已不需要用佛珠表现自己虔诚的“活佛”！

　　“佛门弟子在下方辩论，‘活佛’在台上主持，选手、裁判都做了，这所谓的‘第二次道佛辩论大会’是扯淡的吧？”李行彻底无语。

　　如此辩论，道门要是能赢才怪了！

第143章 李行上场

　　“我甚至认为，‘道’都是一种不存在的东西，因为从未有任何人亲眼见过，哪怕是你们所谓的‘道祖’，都追寻一生而未曾寻见！”年轻和尚又说。

　　让与他辩驳的老道士哑口无言。

　　倒不是他真的无可辩驳，而是无论怎么说，都是对牛弹琴——道是修行，也是德行，可对方根本就没有“道德”，你跟他讲什么能有用？

　　当别人认定你低贱的时候，你的呼吸都是错的，再怎么辩驳又有何用？

　　道门已经放弃了。

　　与其伸着脖子给别人砍，还不如再来一次“苍天已死，黄天当立”，来得更实在！

　　不过，别人有顾忌，李行可没有，再也看不下去的他走上了台，开口说道：“如果没人亲眼见过就是假的，那佛祖岂不是也不存在？”

　　这话，让年轻和尚冷笑。

　　“胡说八道，释迦牟尼曾在天竺给世人讲说极乐世界，如何不存在？”

　　“你见过吗？”李行问。

　　“我……”和尚一怔。

　　他自然没见过，都死了一千多年了，谁人能见过？

　　但很快，他就强行狡辩：“我祖师见过。”

　　“你见过你祖师吗？你确定自己的祖师真的存在吗？”李行又道。

　　“我祖师就在那里，怎能不存在？”

　　“在哪里？”

　　“在……极乐世界。”

　　“所以，还是仅仅听说，对吧？”李行道：“你有没有想过，其实一切都是你师父骗你的呢？你根本没有什么祖师，你师父不过是个半路出家的假和尚。”

　　“我……”

　　年轻和尚想辩驳，但是一时间却哑口了。

　　因为他师父，好像真的是半路出家。

　　“很显然你没见过，没见过的东西怎么能说它存在？”李行又道：“还佛讲极乐世界，他真讲过吗？极乐世界真的存在吗？”

　　这一次，年轻和尚没有哑口。

　　“《阿弥陀经》有言：久远劫之前，曾……”

　　但话没说完，就被打断了。

　　“你有没有亲眼见过？”李行说：“佛说修佛之人死后能够进入极乐世界，那你为何不去？你敢不敢现在就去极乐世界？”

　　和尚闻言：“……”

　　敢才有鬼了，谁他娘知晓极乐世界是什么玩意儿？

　　要不是当和尚有油水，鬼才当！

　　察觉到那和尚脸上的变化，李行再次紧逼，说道：“不敢去，就说明你也不相信极乐世界，认为那是不存在的。既然不信，那你还礼什么佛？”

　　由于没有畏惧，他步步紧逼，搞得年轻和尚支支吾吾，再也不知道如何说了。

　　见状，裁判席上的一名老僧走下来，说道：“阿弥陀佛，还是贫僧跟施主你辩论吧！”

　　是的，没错。

　　裁判席上直接走下来了一名选手。

　　就这么离谱。

　　“无需辩驳，我对佛学其实很有研究，是个虔诚的佛门信徒，最喜欢送别人去西天极乐世界见佛祖了，真的。”李行笑着说。

　　老僧闻言：“……”

　　他从未见过如此胡搅蛮缠之人。

　　“你杀性如此之大，死后怕是要下无间地狱！”老僧说。

　　对此，李行笑了，笑得很灿烂。

　　“佛说：受身无间者永远不死，寿长乃无间地狱中之大劫。”他开口说：“老和尚你年龄也不小了，何必在这无间地狱中受苦呢？”

　　这倒没把老和尚问住，而是说道：“地藏有言：地狱不空，誓不成佛。”

　　但李行也不是为了跟他辩论，就是纯粹的抬杠。

　　“这么说，你也承认这里是地狱了？如此说来，元帝就是你要渡化的恶鬼喽？”李行一脸惊奇地说：“可以可以，不知道元帝听了，是诛你三族，还是九族？”

　　说罢顿了一下，又道：“对了，听说你们修欢喜佛，九族人多吗？”

　　把老和尚吓得一跳，赶忙否认三连：“我没那样说，我也没提到陛下，更没说他是恶鬼。”

　　“你怎么能证明他不是？”

　　“这还用证明吗？”

　　然后，这个话题，被判了李行输。

　　元帝不是恶鬼，这是政治正确。

　　就像四等人低贱一样。

　　“这位施主，若是辩论，请好好辩论，倘若胡搅蛮缠，休怪老僧不客气！”坐在上面的一位武僧开口警告道。

　　虽然他在心里已经给李行判下了死刑，但为了引出更多的“反贼”，现在还不能收网。

　　李行也是看准了这一点，丝毫不搭理他，而是继续说道：“佛说众生平等，清微，元庭为何要有四等人的划分？是佛在胡说，还是元庭根本不把佛放在眼里？”

　　这个问题，相当尖锐。

　　当信仰跟现实冲突的时候，任何人，都会陷入两难。

　　那老僧没法解释，只能牵强地说：“佛是佛，朝廷是朝廷。”

　　然后，又一次赢了。

　　李行输。

　　因为裁判都是信佛的人。

　　对于这个结果，李行也不在意——如果对胜负抱有希望，自然难以接受，但如果把评委，乃至整个大会都当做一个屁，那胜负也就不重要了。

　　他其实根本不在意结果如何。

　　之所以站出来，只是想告诉在场道门，以及围观的汉人，咱们不是讲不过别人。

　　“请问，佛祖是否无所不能？”李行询问。

　　闻言，老僧点头，说道：“佛法无边，自然无所不能。”

　　“那他能不能创造出一个不受自己掌控的国度？”李行开口问。

　　老和尚又哑口无言了。

　　想了半天，最终道：“佛不会那样做。”

　　“那就是做不到喽？”李行逼问。

　　然后，他又被以“胡搅蛮缠”的理由，判定了失败。

　　就像装睡的人叫不醒一样，当裁判只想让你输，还不用顾忌任何时，无论你怎样辩论，都不可能赢，因为对方不讲理。

　　于是，李行也不讲理了：“其实，我是佛祖。”

　　“你不是。”老僧说。

　　“你怎么能证明我不是？”