我在诸天加点修行 第109节

　　所谓“绝世”，一则武功绝世，二则来自当初华山论剑的“中原五绝”。

　　“想要抵达绝世，首先就要内力到达‘半步先天’之境，可以做到收放自如，也就是真气外放。”张三丰说：“但这只是基础，同样‘半步先天’，百年前的神雕大侠杨过能打十个空闻。因为‘技法’和‘轻功’同样重要，需要到达‘无招胜有招’的境界，再搭配‘踏雪无痕’境界的轻功，方可称为‘绝世’！”

　　所谓无招胜有招，当不是完全没有招，而是不拘泥于招式。

　　可以随心所欲完美变招。

　　单纯境界上讲，吕布、关羽、赵云等人都到了这个境界，三国世界的“出神入化”，某种意义上就是这个世界的“无招胜有招”。

　　只是缺少了内力。

　　“而在绝世之上，便是‘大宗师’了！”张三丰又道：“第一次华山论剑时的‘中神通’王重阳，就是这个境界。修‘先天功’大成，内力生生不息，力压其它四绝，被公认为‘天下第一人’。”

　　其实，绝世高手就已经可以被称为“宗师”。

　　只要自创武功，便是“一代宗师”，白眉鹰王都算。

　　而超越绝世的“先天”高手，则被称为“大宗师”，一字之差却是天堑之别，东西南北“四绝”终其一生，都没能跨越那道门槛儿。

　　是的，没能跨越。

　　很多人，甚至“四绝”自己都以为二次华山论剑之时，众人已经超过了当初的王重阳。

　　但是根本没有。

　　因为第一次华山论剑之时，王重阳没有展现出全部的实力——他在进入先天境界之前，就受了相当严重根本无法治愈的内伤，先天之后，就从没全力出过手。

　　“用‘龙象般若功’对比，十层大约就是宗师的顶峰，而十一层，则是初临‘先天’的层次。”张三丰说：“我不知道第三次华山论剑的‘五绝’有没有到达先天，但倘若王重阳还活着，一定可以击败金轮法王，这一点老道很确信！”

　　对此，李行倒是没有太大感触。

　　无论有没有到，已经花甲高龄的“东邪”跟“南帝”，都会实力衰退。

　　金属里的人，虽然是越老武功越高，但那是因为“武学境界”的提升可以弥补体力的衰退，而不是那个衰退不存在。

　　连萧峰都说过“我还年轻，你会老”，因此，就算“三论”的南帝到了“先天”层次，也未必能够发挥出全部实力。

　　唯一例外的，大概只有面前这个“张三丰”了。

　　太极讲究“以柔克刚”，受体力衰退的影响会很小。

　　“十二层并非先天顶峰，只能说在‘先天’这条路上，又走了很远，实力胜过十一层，但也不会太夸张。”张三丰说：“至于十三层，那应该就是‘先天’的顶峰了，也是‘大宗师’的巅峰。但仅靠‘龙象般若功’，却也只是一个‘大宗师’而已！”

　　这番话，说得好似有些嫌弃一样，让李行都有点无语。

　　五绝终其一生都没有到达，金轮法王更是想都不敢想的境界，在你口中竟然“只是一个大宗师而已”？

　　老张你有点飘啊！

　　“还得将轻功修炼‘半步凌空’的层次，才可真正到达‘大宗师’极致。”张三丰又说：“再加上‘手中无剑，心中也无剑’的招式境界，才可成为‘无敌大宗师’！”

　　所谓“手中无剑，心中也无剑”，说的就是“超凡入圣”。

　　在这方面，陆小凤世界跟倚天世界刚好持平。

　　但内力高了两个层次不说，轻功方面，似乎差别也不小。

　　“何为半步凌空？”李行询问。

　　“这个，源自很久很久以前，传说中‘逍遥子’的‘逍遥御风’。”张三丰道：“据说，逍遥子可以在完全不借力的情况下，凌空虚渡，乃至‘腾云驾雾’。我不知道那个境界是否真的存在，但多年来钻研轻功，却可以短暂的在空中停滞——在到达那个境界之前，我便已经可以如达摩一般‘一苇渡江’，更进一步之后，已经不知道是什么境界！”

　　原来，这个世界没有踏水无波，高于踏雪无痕境界的轻功，叫做“一苇渡江”。

　　讲究的不再是细致，而是稳与持久。

　　方向略有不同，但境界都是一样的，可以“踏水无波”的人，就可以“一苇渡江”，可以“一苇渡江”的人，只要针对性的练，一样可以踏水无波。

　　但无借力升空，就是完全不同的另一个层次了。

　　“但我又可以确定，轻功方面自己还在‘大宗师’之内，所以取名‘半步凌空’。”张三丰说。

　　这让李行发现了一个很关键的细节，忍不住开口问：“难不成‘内力’方面，张真人已经超越‘大宗师’，不再是‘先天’境界了？”

第139章 天地之桥

　　张三丰说过，他的“太极”拳法境界，跟自己等同，也就是同样“超凡入圣”，处于这个世界的“极致”，并没有超纲。

　　轻功方面，“半步凌空”虽然匪夷所思，但应该也在“踏水无波”层次之内。

　　唯独内力。

　　李行怀疑，就是因为张三丰创立“太极拳”，才导致这个世界的“上限”被拔高了一节。

　　那不可能还是前人可以到达的“先天”层次。

　　至少不是射雕以后的人，能够触及的层次。

　　“不再是了！这个境界只可会意，不可言传，老道也不知道该怎么形容，只知道内力到达这个境界之后，可以‘天人合一’，用自身做天与地连接的桥梁，从而化有限为无限，一份内力能够用出三份的效果！”张三丰说着，在周身撑开了一个“三尺太极”。

　　李行挥枪直刺，发现根本刺不进去。

　　四象不过之力都没有用。

　　他面对的仿佛根本不是一个人，而是一座大山，压得他甚至都有点喘不过气来。

　　“这难道是……天地之桥？”

　　李行不由得道。

　　这话让张三丰眼睛一亮：“咦，这个名字挺不错，以后‘先天’之上，就叫‘天地之桥’了！”

　　如此“拿来就用”，让李行相当无语。

　　“所以，就算那‘八思巴’突破到了‘龙象十三层’，张真人也不把他放在眼里？”李行算是彻底明白了，为何张三丰对于所谓的“龙象十三层”根本不感冒。

　　都特么打破天地之桥，开始“修仙”了，一个练武的算个毛？

　　“所以，心动了没？”

　　“什么心动？”李行故意装傻。

　　让张三丰忍俊不禁，摇头道：“你另有师承，我也不让你拜师，只需要你答应我一件事，老道的《太极神功》和《梯云纵》就可以传授给你。”

　　闻言，李行立刻询问：“什么事？”

　　能够“短暂滞空”的“武当轻功”，以及超越了先天的“太极内功”，他当然想要。

　　来武当，可不就是为了这些吗？

　　但是平白无故，张三丰为什么传自己？

　　他的大弟子宋远桥，怕是都没学会“太极神功”！

　　“大约七七四十九年后，老道会散尽一身功力，尝试凝聚道家古籍中记载的‘金丹’！”张三丰说：“如若失败，必将身死！我想要你答应，在我死后，为中原武林续一个百年！”

　　之前李行打杀五大派高手的时候，他并没有出手阻止，最终只是救了灭绝跟空闻、空智三个人。

　　显然已经对江湖门派死心了。

　　但对江湖依旧抱有希望，才跟李行说了这么多。

　　“何必呢？”李行说。

　　武林，什么时候是一个人能够撑起来的？

　　“如何不必？”张三丰说：“当年襄阳城一战，峨眉祖师郭襄的父母心灰意冷，退居桃花岛再也没有来过中原。神雕大侠对人世失望，也隐居古墓，做了当年王重阳没有做的‘活死人’。老道有时候也想跟他们一样，退隐江湖再也不问世事，可身负第一次辩论大会之时长春真人的托付，必须撑起这个武林！”

　　说罢顿了一下，又道：“这是牵挂，也是一个念想，我不想将来你也心灰意冷，淡出了这个江湖！”

　　原来，所谓要求不是为了自己，而是为了李行。

　　他不想李行这个未来的“无敌大宗师”也跟百年前的那一代“宗师”一样，早早的就退隐江湖。

　　“这个，我做不到。”李行虽然很想学《太极神功》，但还是摇了摇头，道：“一百年太久，我有自己的路要走，不可能被一个红尘束缚这么长时间！”

　　“可无人支撑，元庭必将剿灭武林！”

　　“那若是元庭没了，是不是不用再续百年，也算信守了承诺？”

　　“那已不是再续百年，而是另开新天！”

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　　最终，张三丰还是将《太极神功》和《武当梯云纵》传给了李行。

　　让他的属性面板，都发生了极大变化：

　　姓名：李行

　　年龄：40（120）

　　力量：18.00

　　敏捷：18.00

　　精神：18.00

　　体力：18.00

　　高级属性——真气：100年（太极神功·半步先天1%/天地之桥）

　　技能：医术（超凡入圣·技已封神）、枪术（超凡入圣0%/超凡入圣）、幻术（出神入化）、轻功（踏水无波4%/逍遥御风）

　　装备：虎魄神枪（善水枪）

　　可自由分配点数：2.36

　　他在陆小凤世界自创的“善水神功”没了，变成了“太极神功”，后面的“境界”也变成了类似技能熟练度一样的“可加点”属性。

　　大致就是，真气属性上，他有两个加点方向，一个是“功力”，一个是境界。

　　前者决定着能够施展几次武功，也就是“蓝条”。

　　而后者则决定着武功的威力，是“法强”。

　　除此之外，他的轻功熟练度提升了百分之四，而熟练度上限，则变为了“逍遥御风”，是一个高于“踏水无波”的，全新的层次。

　　这意味着，老张的轻功确实到达了更高境界。

　　只是由于世界本身的桎梏，止步在“踏雪无痕100%”的熟练度上，无法再提升。

　　所以就有了个“半步凌空”。

　　“只是，境界的提升，好像比招式要难很多。”李行心里想着，把那“2.36”个可自由分配属性全部给加到了“内力境界”上。

　　结果，只是让“半步先天1%”变成了“2%”。