诸天长生从太平广记开始 第380节

　　宋行冷哼一声，身形腾挪间，避开这些绿藤的纠缠，来到了这植物本体的身边。

　　“斩！”

　　一刀劈下，将这植物劈成了两节。

　　那植物本体的主干断裂，顿时化作了漫天的碎末飘落。

　　这诡物的主干被砍掉后，顿时失去了所有的能量，无数绿色碎屑散落，消散在这虚无缥缈的空间之中。

　　几人眼前一花，已是从那虚幻的空间脱离而出，来到了原本的空间之外。

　　“多亏了你发现那诡物本体，否则还不知道要被它缠住多久。”

　　离开那片空间之后，那和尚对宋行大加赞扬。

　　宋行看着和尚，心中却是有几分疑惑，面前的和尚看起来不过中年模样，但体内生机之旺盛，放在这个世界简直是罕见。

　　甚至连张三丰和他相比，都逊色几分。

　　更别说他那一身惊世骇俗的武功了。

　　“敢问大师如何称呼？”

　　和尚从腰间取下一个酒葫芦，先给自己灌了一大口，才笑着说道：“我乃青城山边一旅人，生平最喜和人斗酒，你可以称呼我为斗酒和尚！”

　　宋行瞳孔猛地一缩，“斗酒僧！”

　　他想不到眼前这貌不惊人的和尚，竟然会是百年前在少林寺中留下《九阳神功》的斗酒僧。

　　斗酒僧可是和王重阳一个时代的人物，活到如今，岂不是有一百五十岁了？

　　斗酒僧见宋行脸上的表情，哈哈一笑：“怎么，莫非你听说过和尚？”

　　宋行施礼道：“晚辈听闻过前辈在少林留下九阳真经，是以知道前辈的名号。”

　　斗酒僧笑道：“原来如此，那都是一百年前的事情了，你们又不是少林弟子，为何会知道这段往事？”

　　原来《楞伽经》初时在天竺流传，其时天竺未知造纸之术，以尖针将经文刺于贝叶之上。

　　达摩祖师于梁武帝时将贝叶经自天丝携来中土，传入少林寺，贝叶易碎，藏读不便，少林僧人便抄录于白纸之上，装订成册。

　　彼时的斗酒僧隐居在少林之中，在斗酒赢了王重阳，翻阅《九阴真经》之后，在《楞伽经》行间空隙中另行创了一部华文的《九阳真经》，讲的是修习内功的高深武学。

　　千余年来，少林僧人所读的《楞伽经》均为华文译本，无人去读梵文原本。

　　这部《九阳真经》在藏经阁中虽藏得年深月久，却从来没人去翻阅过一句一页。

　　直到后世觉远和尚无书不读，无经不阅，见到之后便诵读不疑，不知不觉间竟习得了高深内功。

　　宋行没有想到，眼前这个神秘的和尚，竟然会是百年前撰写《九阳真经》的斗酒僧。

　　活了百年的张三丰已经是江湖上公认的第一人，而比张三丰活得更久，天分更高的奇人，如今的斗酒僧，又到了什么样的境界？

　　“小友，你怎么发呆？”见宋行愣愣的站在原地，似乎是陷入沉思当中。

　　斗酒僧提醒道：“诡物虽除去，但残留的诡力对人体有伤害，还是先离开这里为好。”

　　宋行点头，说道：“我只是诧异，实在没想到会在此地遇到江湖上最神秘的斗酒神僧。”

　　斗酒僧摆了摆手：“只不过是活的久了一点罢了，神僧什么的也休提了，我一辈子亦儒亦道亦僧，穿这身打扮不过是习惯了而已，可没打算做一辈子和尚。”

　　“倒是我久不履江湖，现在的后生晚辈都如你这般厉害了吗？”

　　宋行惊叹斗酒僧内力深不可测，他何尝又不惊奇宋行一身功夫惊世骇俗呢。

　　看到宋行的武功高的匪夷所思，斗酒僧心中也闪过一个念头。

　　这些年来，他独自行走江湖诛杀那些作恶的诡物，但随着年纪的增长，已经有些力不从心。

　　如今看到宋行如此良才美玉，心中顿时有了几分其他的打算。

　　于是斗酒僧也不急着离去，见宋行邀请他上马车坐坐，也不拒绝，有心无心之下开始攀谈起来。

　　“说起来，我们此行前往西域，还和斗酒大师你有几分关联呢。”

　　听到宋行如此说，斗酒僧顿时起了几分好奇。

　　于是宋行说起当年杨过打败金轮法王，蒙古武士尹克西和潇湘子逃到嵩山，后发现张君宝在少林寺廊下读《楞伽经》，尹克西悄悄走到他身后，伸手点了他的穴道，把那四卷《楞伽经》取去。

　　后来，觉远和张君宝追赶尹克西和潇湘子二人至华山之巅，巧遇杨过、小龙女、郭襄等人。

　　尹克西和潇湘子眼看无法脱身，刚好身边有只苍猿，两人心生一计，便割开苍猿肚腹，将经书藏在其中。

　　觉远、张君宝、杨过等搜索潇湘子、尹克西二人身畔，不见经书，便放他们带同苍猿下山。

　　潇湘子和尹克西带同苍猿，远赴西域，两人心中各有所忌，生怕对方先习成经中武功，害死自己，互相牵制，迟迟不敢取出猿腹中的经书，最后来到昆仑山的惊神峰上，尹湘两人互施暗算，斗了个两败俱伤而死。

　　这部修习内功的无上心法，从此留在苍猿腹中。

第693章 杨琏真迦

　　“我等此去西域，便是为了寻找此经。”宋行看着斗酒僧，说道。

　　“《九阳真经》？想不到当年无心写就的一本内功心法，竟然还生出这许多波折。”

　　斗酒僧对于这部自己早年所写的内功心法，显然不是很在意：“小友刚才助我斩杀诡物，区区《九阳真经》，也不需前往西域了，我誊抄给你便是。”

　　宋行洒然一笑，“我取此功法，倒不是为我自己，而是为我这侄儿。”

　　说着将张无忌当初如何中了玄冥神掌，药石无医，后来直到遇到胡青牛，加上宋行无意中提出的隐脉，才治好了张无忌。

　　但修炼黑天书，也留下隐患，需要一门至阳至刚的内力中和。

　　“黑天书，隐脉？想不到世间竟然还有如此奇妙功法，果然，活得久就是能够看到更多的事情。”

　　初闻黑天书，斗酒僧眼中露出惊奇之色，宋行也没有藏私，直接将这门旷世秘籍分享了出来。

　　对于宋行的大方，斗酒僧也觉得诧异不已。

　　要知道，在江湖门派之中，神功秘籍那可是看得比性命更重要的存在。

　　一个门派，一个家族的繁衍生息，往往就是靠着一部功法。

　　所以在江湖中，窥人功法之事，几乎可以说是不共戴天之仇。

　　不过无论是宋行还是斗酒僧，生平所学功法无数，自然不会对某一部功法太过执着。

　　二人交流心得，更是将黑天书和九阳神功分享出来，切磋交流。

　　‘他强任他强，清风拂山岗；他横任他横，明月照大江。’

　　‘虚实须分清楚，一处有一处虚实，处处总此一虚实。气须鼓荡，神宜内敛，无使有缺陷处，无使有凹凸处，无使有断续处。’

　　‘彼之力方碍我之皮毛，我之意已入彼骨里。两手支撑，一气贯穿。左重则左虚，而右已去，右重则右虚，而左已去。’

　　《九阳真经》是斗酒僧百年前所创，如今活了一百五十多岁的他，功力早已到达了某个超越前人，深不可测的地步。

　　对于当初的功法，自然又有了更多的心得和体会，传授给张无忌时，往往寥寥几句，就让他醍醐灌顶。

　　而宋行口述的黑天书共有三篇，第一篇总纲，阐述‘有无四律’；第二篇‘元体’，讲的是修炼劫力；第三篇‘玄用’，讲的是劫力运用。

　　迥异于当前任何江湖门派的心法，让斗酒僧也是有眼界大开之感，互相印证之下，感觉停滞许久的瓶颈甚至都有了松动的迹象。

　　“不知大师在何处落脚，闲暇时分我等可以前去拜访。”

　　听到宋行如此问他，斗酒僧摇头道：“我出身青城，功夫有成之后浪迹天涯四海为家，近些年来为了追杀一人，只是偶尔回青城暂居，并无固定住所。”

　　宋行听斗酒僧如此一说，反倒是起了好奇心：“哦，是何人会让大师如此憎恨？”

　　最关键的是，什么人能让斗酒僧追杀这么多年？

　　要知道，到了斗酒僧这样的境界，若真心想要杀一人的话，除非到了张三丰那种境界，否则即使在千军万马之中，只怕都难逃一死。

　　似是知道宋行的疑惑，斗酒僧说道：“小友是否好奇，何人值得我如此大费周章？”

　　宋行点头。

　　“说起来，此人和伤了你那侄儿的玄冥二老，还有些关连。”斗酒僧说道。

　　宋行诧异道：“百损道人？”

　　和玄冥二老有关的，宋行除了他们的师父百损道人，也想不到别的人物能够值得斗酒僧追杀的了。

　　“你果然知道百损道人。”

　　“可是百损道人三十年前，不是死在了武当张真人手中了吗？”

　　斗酒僧这些年暗中行走江湖，对江湖大事小情也算了解，闻言说道：“当年上武当山的，是百损道人的替身。这些年来，真正的百损道人一直都活跃在暗中。前段时间少林被毁，就是百损利用诡物的力量造成的。”

　　“毁掉少林寺的竟然是百损道人？”这些轮到宋行吃惊的。

　　百损道人当年竟然是诈死，而且这些年竟然武功大进，甚至可以控制诡物毁灭少林寺，这让宋行知道的历史，似乎又发生了偏转。

　　“没错，不过百损道人虽厉害，但还不放在我眼中，若非这些年他比兔子跑的还快，我早杀掉他的。真正让我在意的，是他背后的人。”

　　说到这里，斗酒僧拿起酒葫芦，又灌下一大口酒。

　　“比百损道人还厉害的人物，江湖上有这样的人吗？”

　　以宋行如今的武力，江湖上所谓的掌门，明教高手在他眼中，都与常人无异。

　　即便是张三丰和斗酒僧也足以吊打那些高手。

　　唯一能够让他们在意的，也就是那神秘莫测的诡物了。

　　斗酒僧放下酒葫芦，问道：“你听说过杨琏真迦吗？”

　　宋行皱眉思索片刻，眼中露出一丝惊色：“蒙元妖僧？”

　　斗酒僧点头：“不错，正是那妖僧。”

　　“他也还活着？”

　　斗酒僧说道：“我倒是想杀了他，可惜这么多年来，一直没成功。”

　　杨琏真迦，元朝宗教职员，本是西夏人，藏传佛教僧人。

　　他青年时期便皈依了佛教，成为了藏传佛教萨迦派的一名喇嘛，他的师傅便是大名鼎鼎的大元帝国第一任国师八思巴。

　　这一时期正逢忽必烈和阿里不哥争夺汗位的白热化阶段，作为藏传佛教领袖的八思巴果断支持忽必烈，使得忽必烈在同阿里不哥的战争中逐渐占据上风。

　　在与阿里不哥的战争初步取得胜利后，忽必烈返回燕京，任命八思巴为国师，从此他有了全国佛教领袖的地位。

　　俗话说“一人得道鸡犬升天”本来籍籍无名的杨琏真珈得了老师八思巴的道，也跟着一步升天了。

　　后任元朝江南释教都总统，掌江南佛教事务。