诸天长生从太平广记开始 第130节

第232章 原始道教

　　作为中原本土的教派，道教的渊源，可以追溯至上古甚至更早的远古时期，早在一万八千馀年前，原始人类就已表现出他们对生命存在的顽强追求，如山顶洞人曾在死去的同伴身上撒上一些象徵生命之红色的赤铁粉，以图唤回死者的生命。

　　记录古代先民生活的《山海经》中，也有关於不死国、不死民、不死树和不死之药等的记载。

　　战国时期，人们又多相信东海中有蓬莱、方丈、瀛州等神山，‘诸仙人及不死之药皆在焉’，并由此出现了许多以追求不死成仙为务的方士，被称作方仙道。

　　方仙道在秦汉时期曾活跃一时，系後世道教的前身之一。

　　方仙道的活跃，导致後世道教的思想理论，主要来自於先秦道家哲学。

　　春秋时期，老子曾阐发了一套关於宇宙万物产生、存在及运动变化的理论，认为‘道’是宇宙万物得以产生的根源及赖以存在的本体，由此而开创了道家学派，并为後世道教的发展奠立了理论基础。

　　战国时期，又有不少人依托黄帝、老子之名来阐发养生、治国理论，被称作黄老道。

　　黄老道的学说，实已不仅限於老子道家，而是还‘采儒墨之善，撮名法之要’，吸收了儒、墨、名、法诸家之长；这种融诸家学说於一炉的新道家，在秦汉时期的影响也很大。

　　东汉末年，张道陵在西南蜀中称得太上老君‘授以三天正法，命为天师’，并造作道书二十五篇，从而创立了天师道。

　　在中原地区，也有张角创立了太平道，天师道和太平道的出现，令道教开始成为有严密思想体系和组织制度的教团。

　　後来，张角的道团遭到统治者的镇压，其馀绪逐渐融入天师道，蜀中的天师道则因受制於曹操大军而被迫迁出西南，并从此开始分布南北。

　　身为南方曾经最大的道教，天师道自西汉末年兴起，至南北朝时期天师孙恩执掌天师道，达到巅峰。

　　孙恩更是被誉为南方道教第一人，是当时公认的天下第一人，威望更甚如今的散人宁道奇。

　　这样的盛景自孙恩破碎虚空之后，戛然而止。

　　道教中涌现出了大批新兴的道派，如崇灵宝经的灵宝派、崇上清经的上清派、崇三皇经的三皇派，以及推崇外丹烧炼的金丹道，天师道一家独大的场景不再。

　　北魏道士寇谦之，改革北天师道，并一度让北天师道成为北朝国教。

　　南方天师道虽经陆修静改革，但因孙恩破碎导致典籍遗失，从而很快被上清派和灵宝派的兴盛所遮掩，而逐渐不显于世了。

　　宋行通过老君观调查，发现南方天师道并非不存于世，依然有小部分传承者隐姓埋名留存世间。

　　巴陵事毕后，宋行一行并未赶回青羊山，反而在中途换了个方向，沿颖水向东，朝着项城而来。

　　项城在南北朝时期，还是一座废弃的城市，那时的项城有个不算好听的名字，叫做边荒集。

　　到了隋朝时期，隋文帝重建此城，才更名为项城。

　　宋行得到的消息，项城之外的尧山之上，就有天师道残存的传承。宋行此行的目的，就是得到天师道传承的典籍，借此突破黄天大法第九层。

　　尧山，又称石人山，地处伏牛山东段，因尧孙刘累为祭祖立尧祠而得名。

　　《山海经》之《中山经》称“大尧之山，其木多松、柏，多梓、桑；其草多竹；其兽多豹、虎、鹿、兔”。

　　尧山山峰奇特，瀑布众多，森林茂密，温泉优良，集雄、险、秀、奇、幽于一体，既有华山之险、又有峨嵋之峻，兼顾黄山之秀。

　　奇峰怪石、山花、红叶、飞瀑、温泉、湖面、云海，皆是奇景，主峰玉皇顶上，千岩万壑，飞龙走凤，远近高低，景色迥异。

　　宋行将马匹放在山下，独自徒步来到山顶，以天师道如今没落的模样，主峰自然轮不到他们，宋行在一处偏僻的侧峰上，找到一座显得有些破旧的道观，道观正面牌匾上，写着玄元观三个大字。

　　来到道观深重的木门前，敲了敲门上光滑的铜环，不一会儿，门打开了，一个年纪不大的道童从门后伸出脑袋，好奇的打量着宋行。

　　“善信来本观，所为何事？”

　　宋行微笑着说道：“小道长，山中游玩忘了时辰，想进道观讨杯水喝，顺便上一柱香。”

　　道童见宋行年纪不大，穿着打扮更不像恶人，于是将木门再次打开了一些，说道：“善信稍等，饮水的话小道去取，上香就不必了，本观暂不接待香客。”

　　宋行见状伸手轻轻抵住木门，笑道：“小道长，那我就不进香了，外面寒冷，进院子站站可以吧？”

　　说完，也不等道童说话，径自推开门，走了进去。

　　“哎，你这人怎么不听劝，”道童见宋行推门而入，有些着急和无奈，想了想，还是吩咐道：“那你就站在此地，不要走动，我去为你取水。”

　　宋行笑眯眯地说道：“有劳小道长了。”

　　见小道童转身朝道观里面走去，宋行在身后盯着他的背影看了几眼，看出这小小道童，竟也身负不俗武功。

　　随后负手站在院落前，打量着这座道观。

　　道观外面看着不大，进入里面才发现内有乾坤。

　　大殿雄伟壮丽，屋顶各色琉璃瓦在阳光下鲜艳夺目，大殿主体结构森严，共分三层，正殿有七十二根朱红色石柱支撑，四周石栏杆上雕刻着白玉浮雕，飞禽走兽，即使站在远处，也可清晰的看见三米多高的太上老君像端坐在大殿正中。

　　宋行缓步靠近大殿，心中感慨瘦死的骆驼比马大，作为曾经的南方第一大教，南天师道即使没落了，从这道观的布局也能看出几分当年的底蕴。

　　“你是何人，为何会在观中？”

　　就在宋行抬头仔细端详大殿中布局之时，耳边突然传来一道略带吃惊的声音。

　　宋行转头，循声望去，就见一身穿灰色道袍的中年道士，站在一侧朱红石柱边，目光温和的看着自己。

　　宋行看着中年道士，抬手施了个道礼：“失礼了，青羊观宋行，前来拜访天师道当代教主。”

第233章 灵窍皆开，水火龙虎

　　中年道士听到宋行之言，心中微惊，面上却是不露声色：“这位道友，此处只有玄元观，没有天师道。”

　　宋行洒然一笑，说道：“那我就拜访玄元观观主。”

　　中年道士看着孤身一人的宋行，想了想，开口问道：“玄元观并不对外开放，也少与外界接触，不知道友来此，所为何事？”

　　宋行看着中年道士反问道：“阁下在这玄元观，是何身份？”

　　不等中年道士说话，之前去为宋行取水的道童，手中端着一壶水，匆匆赶来，见到宋行站在大殿前，大惊失色，上前一把扯住他的衣袖：

　　“哎你这人怎么回事，不是说了不能进来吗，赶紧走赶紧走！”

　　说着就要拉宋行离开，中年道士见道童举止有些皱眉，轻声制止道:“止清，来者是客，休得无礼。”

　　道童这才注意到石柱旁的中年道士，吃惊躬身行礼：“观主，这位善信说来讨杯水喝，谁知竟然擅闯大殿，我这就请他离开。”

　　宋行站在原地，任凭止清如何推拽都纹丝不动，抬头望向中年道士，微笑道：“原来道长就是玄元观观主，宋行擅自进入道观，还望宽恕擅闯之罪。”

　　俗话说抬手不打笑脸人，宋行虽然私自闯入观主，但一直笑脸相迎，也未擅闯入殿，行事举止也颇懂礼数，道人倒也不好开口赶人，索性开口道：

　　“止清，不得无礼，请这位居士入偏殿内说话。”

　　宋行一口道出天师道的名字，很明显不是误入玄元观，不论是怀着何种目的，肯定不会轻易离开，索性大方请人入内。

　　见观主开口，止清不敢违背，只能示意宋行跟他前往旁边的偏殿，谁知宋行脚下不动，再次说道：

　　“同为老君一脉，请容我上大殿进一柱香。”

　　说完，不等止清阻拦，就绕过他，踏步进入大殿中，取案台前三炷香，右手拇指和食指一捻，火光一闪青烟冒起，手中香已是点着。

　　恭敬的持香拜了拜，待得三炷香插入香炉中，宋行双手负阴抱阳，内掐子午，外呈太极，以标准的道家礼仪再次拜过老君。

　　回头时，见到中年道人已是站在他的身侧，目光炯炯的盯着他的双手，眼中闪过疑惑之色。

　　宋行看了看站在殿外的止清，说来奇怪，玄元观虽然占地不小，但是他到现在为止，也只看到止清和这位中年道士，并未看到其他任何道士的存在。

　　看着面前长须及胸，相貌偏瘦容貌端正的道士，宋行很好的隐藏起眼中的怀疑，抱拳道：“敢问道长如何称呼？”

　　中年道士回了一礼：“贫道静远。”

　　宋行说道：“原来是静远道长，道长这玄元观中，人丁倒不是很兴旺。”

　　静远不知宋行为何会问起这个，但还是如实说道：“山中清冷，加上本观不对外开放，门中静修弟子不过数十人，与那些名山道观，无法相提并论。”

　　宋行不以为然摆摆手：“名山道观，香火鼎盛，但那些又岂能说是真道士，道长这般不履红尘，一心清修的道士才是真正的道士。”

　　静远摇头：“道友谬赞了。”

　　见静远油盐不进的样子，宋行转头瞧了瞧，说道：“来者是客，道长不请我坐坐吗？”

　　静远盯着宋行看了几眼，却见他一副好奇的模样，四处打量大殿的构造，于是说道：“大殿旁偏殿设有招待客人之处，道友请随我来。”

　　二人出了大殿，来到偏殿旁一间客室，止清很快为二人端来茶和水，好奇的打量了宋行几眼，在静远的示意下，轻手轻脚的走了出去。

　　静远熟练的烹煮茶水，很快一盏清茶送到宋行面前。

　　宋行端起面前青瓷茶盏看了看，忍不住赞道：“沫沈华浮，焕如积雪，道长也是爱茶之人。”

　　静远眼中先是露出惊讶之色，随后转为平淡：“山中清贫，唯有清茶招待，道友喜欢就好。”

　　宋行细细品茗，慢条斯理说出茶水来源，更连泡茶的器具器出自东瓯，都如数家珍，让静远眼中诧异之色越来越浓。

　　“想不到道友年纪轻轻，对茶道竟然如此精通，听君一席话，如晔若春敷，氤氲馨香。”

　　看得出来静远是真心喜茶，见宋行对茶道见解非凡，欢喜不已，不过好在还没有失去理智，见宋行放下茶盏，静远脸色一整，轻声问道：

　　“敢问道友，来我玄元观，为何而来？”

　　这已是静远第二次开口发问，宋行抬头直视静远，坦然说道：“我为天师道而来，为两百年前天师道教主孙恩而来。”

　　静远面色不变，沉声说道：“贫道说过了，这里是玄元观，没有天师道，道友恐怕是找错地方了。”

　　尽管静远声调平和，宋行依然听出他瞬间肌肉绷紧，血液流速加快，明显是有了戒备之心。

　　在听到天师道时，静远气机还是忍不住波动起来，宋行察觉眼前中年道士，一身武功几乎不输妖道辟尘，更是肯定了心中猜测。

　　“道长何必欺我，玄元观、天师道皆是孙恩传承，找天师道和找玄元观，有区别吗？”

　　南天师道自孙恩破碎虚空后，却不知为何没有安排好天师道继承人之事，导致曾经的南方第一大教，不但被北天师道压过一头，后来更是被上清派和灵宝派等后起之秀盖过风头，泯然于世，只留下一只玄元观传承。

　　老君观作为传承历史比天师道更久远的道教分支，掌握了历朝历代大量道家不为人知的信息，是以宋行才知道这玄元观的所在。

　　见宋行说的信誓旦旦，静远心知再隐瞒也没有意义，索性光棍的承认道：“不错，玄元观确实为当年南天师道分支，两百年过去了，我等偏安一隅，只想清静修行，难道你们上清一脉，还是不肯放过我们？”

　　看着静远脸上露出隐隐的怒色，宋行知道他误会了，以为自己是当年上清和灵宝一脉派过来的人。

　　静远见宋行不说话，还以为猜中了，更是愤怒道：“当年师祖破碎虚空后，天师道典籍尽数被尔等搜刮，天师道自此一蹶不振，仅余我玄元一脉，不履尘世，莫非就连这最后的栖身之所，尔等也要夺走不成？”

　　见再不说清楚，静远就要掀桌子动手，宋行连忙伸手安慰道：“静远道长，你误会了，我可不是上清一脉的人。”

　　静远一愣，愈燃愈烈的怒火顿时无处宣泄：“你敢说你刚才插香时的手势，不是上清一脉祈福的手势？”

　　宋行笑道：“上清派和灵宝派，也不过是窃取前人成果，何来的上清一脉？休将我老君观和上清派混为一谈。”

　　静远有些迟疑，但是看着宋行的眼光依然很警惕：“你说你不是上清一脉，有何凭证？”

　　宋行伸出右手到静远面前，静远先是惊讶，然后就感到宋行手中传出一阵熟悉的真气波动，脸色顿时一变，猛地长身而起，震惊之下脱口说道：“灵窍皆开，水火龙虎，黄天大法！”

第234章 永嘉南渡，琅琊孙氏

　　静远一眼认出宋行修炼的黄天大法，宋行并没有感到吃惊，或者说，这一切都在他的预料之中。

　　虽然天师道中典籍大都被上清派和灵宝派夺走，导致天师道如今的衰落，但玄元观身为天师道残存的唯一支脉，宋行相信静远肯定对孙恩当年赖以成名的黄天大法不会陌生。