从白蛇开始，我有模拟器 第229节

特别是苏秦的出现，合纵了六国，让一众君王已经相信了秦国崛起的势头毕竟要被遏制。

在改革家的一番风云后，外交家的舞台却出现了。

苏秦似乎早就知道了，人分化比合作更加容易，产生矛盾比消除隔阂更加轻松。

他很看重自己的师弟张仪，一个玩弄人心、试图连横的外交家。

事实证明，苏秦和张仪都是成功的，在张仪的操控下，秦国几乎没有受到什么外力就崛起了。

甚至，秦国已经不再按照其他诸侯国想象中变化了。

有了商鞅之后，又有了张仪，现在又出现了一个承上启下的范雎，一头巨兽就要因此而崛起了。

伏海在了解了这些信息后，把目光看向了西北方。

他虽然有些可惜沉睡的时间内，没有和一些人好好的打交道，但现在亡羊补牢、为时未晚。

他现在完全还可以对秦国下赌注。

毕竟其他的人，哪怕下赌注，也是为了自己的报负，强一国来证明自己的才能。

生命在这个时代，其实不太值钱。

所以能燃烧生命，来显赫一时，是完全可以做到的。

也不愧于孟子会在这个时候说道：生，我所欲也；死，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

伏海在这个时候，也想起他前世最后的拿的时间。

在各种压力的情况下，普通人生育和结婚的想法越来越淡泊。

如果这个时间推前几十年，这是不可想象的。

甚至再往前推七十年，那时有无数的人为之抛头颅、撒热血。

如果不能带入那个时代去，这可能很难理解，但你真正在站在其中，你会发现偶然中藏着必然。

已经逝去的吴起、商鞅、张仪，在这么一个时代当中惊才艳艳。

但有人口的基数摆在这里，这一切合情合理。

伏海很想随着秦国继续崛起，他也需要和秦国一起崛起。

他现在虽然进入到了元婴的境界，却还没有凝聚原点，他需要凝聚出来适合自己的原点。

并且，

他的身体似乎和这片土地在逐渐的绑定，和他的实力息息相关，这都要让他做出更多的尝试。

伏海的目光逐渐的坚定。

随后，伏海再次进入了江水当中，开始顺流而上。

他 没有想去吴越的故地再看一圈，那里一个故人都没有了，真的没有去看的必要了。

反倒是在路上，伏海稍微看了眼自己的模拟器。

在他沉睡的时候，就已经知道了模拟器当中有一万多的模拟点，并且模拟需要的点数都发生了变化。

连续三次的蜕变，模拟一次需要花费的模拟点数量变成了五百点。

这在伏海看来，还是可以接受的。

随着他实力的变化，模拟中的一些关卡都不是很大的问题。

反倒是模拟器的再一次升级，让伏海有不少的兴趣。

上一次模拟器升级，让他的模拟时可以只直接获得更多的收获，并且多了随机模拟，让他对模拟器中的灵界有了更多的了解。

现在这一次的模拟器升级，伏海倒是有些好奇他有生命变化。

随着伏海把意识传导给了模拟器，很快获得了反馈。

在这次模拟器升级后，多了一个继承的选择，他随机选中的地图，可以继承再次模拟。

也就是随机地图可以和新手村一样，再次重开。

这无疑是让他模拟的遗憾会减少不少。

特别是他可以继承三份地图，之前随机模拟的地图都可以重新继承。

除了继承的功能以外，模拟器的模拟也会从偏向时间，到偏向经历。

就是说，模拟的时间会从一年到一年的叠加，变成百年左右的经历总结。

两个变化都很实用，伏海直接让模拟器进行了升级。

而他可以利用这段升级的时间，重新熟悉下九州世界。

一百五十多年过去了，他感觉和当初变成白蛇的自己的有点相似，对整个世界有着一层陌生。

哪怕有银线虫的记忆进行无缝的衔接，缺少亲眼所见，还是差点味道。

特别是楚国衡山的位置，他记得还有西施和毛蔷两位美人。

两人和他一样，算做事时代的残党。

他也不知道两个女子修炼有没有成功，会不会变成所谓的枯骨。

特别是他受伤还有一缕西施泥偶的魂魄。

伏海记得答应让两者见面的。

想不到时间耽误了这么久，不知道它们有没有机会见面了。

伏海前行的时候，思索着接下来的安排。

然而，

跟在身边的落霜，却好像在江底发现了什么，猛地钻进了江底。

伏海不得不停下来。

在落霜再次回到他身边的时候，他看见落霜的手里有了一枚金印。

就这一枚印记，看起来十分的熟悉。

越王？

在看到上面的字后，伏海就知道这枚金印是越王允常和勾践手持过的金印。

越王死去后，这一方代表这越国权威的金印，不知道怎么就进入了长江当中。

伏海轻轻的抚摸金印。

似乎被他的动作触动，金印微微颤动，一条气运神兽浮现了出来。

伏海看见气运神兽，有些意外。

当初他从山海世界出来的时候，越国依旧强盛，为此他受到了紫气的反馈，突破了境界。

现在百年过去，他以为越国衰败，这气运神兽也消散了，想不到却残留了下来。

不过，

气运神兽在形象上，就不再是当初的青鸟了，而是变成了一条有翅膀的龙——应龙。

“昂！”

气运应龙在看见伏海后，表现得十分的高兴，在伏海的身边游走着。

越国衰败，气运应龙看起来弱小了很多。

但意外的是，这不是衰败，反而散发着生机，好像蜕变了一般，怎么看上去都有些怪异。

伏海不由心生好奇，打算探究下这气运神兽怎么活得了新生？

第246章 短暂的顿悟

伏海在经过一番探查后，才发现这应龙会成为现在这个模样，还有他的作用。

也许是前世思想的熏陶，他没有完全带入春秋这个时代。

要知道，这个时代的人和民不是同意这种东西。

这里的人，更多是指会主流语言，并且能够交流的人。

而更多只会简单生存，言语匮乏的人族，被称之为民。

这些民虽然不是奴隶，觉得胜似奴隶。

就好像前世山区里的一些人，一辈子都没有走出过山村一样，他们一辈子没有脱离出领主的领地。

他们只会在领主的需求下，掌握少量的知识，并且苟且地生存着。

在思维和本能下，他们更多依靠的是本能。

所以，

所谓的民，是无依无靠，没有任何权利和资源的人。

孔子的开阔在于，在了解了整个社会的情况后，敢于把普通的人，也就是平民发展到士的家族。

这也是孔子的弟子们，会入场词感谢孔子的原因之一。

一个只是被称之为老师的人，把你凭空提升了一个阶级，从而把命运给改变了。

至少对孔子的那些弟子来说，真的一日为师，终生为父。

在士这一个阶层，孔子所说的哪些道理，对他整个弟子的队伍的约束是很有利的。

仁义礼智，这是一个团队中基本遵守的原则。

一个强大的团队，其中一定有公共遵循的原则，否则是走不远的。

相比于更加乐意探索人与自然关系的老子，孔子通过教育来组成了一个高级的团队。

可以说，孔子是最早凝聚非家族形式的创业团队。

这对后来的诸子百家来说，都很有参考的意义。

只要你和我一个主张的，就代表着我们可以有对话的空间，可以进行权利和资源的对换。

凭借这种一思想甄别队伍的方法，这些士族成功的把家族形式的哪些诸侯王穿成的筛子。

毕竟相比于血脉的连接，有的时候思想的共鸣更容易拉近人与人的距离。