苟在七侠镇无敌，被盘点长生曝光 第19节
他们信的是达摩，是哪些追随达摩努力自救的人，他们不信的是那虚无缥缈的，摆在庙宇之中的泥塑菩萨，木雕佛陀。
般若多罗尊重说，若是人人信自己为佛，或许西洲不会这样破灭！
这是大乘佛教的根源。
只因为大乘佛教的信仰是自身，他们相信人人皆可成佛！
这一日之后，香至国都之中每一个人都珍惜自己最后的生命。他们对自己喜欢的人告白，他们做一切有意义的事情，他们告诉仿佛不再害怕末日的到来，他们只是享受自己的生活。
达摩三十岁这一年，般若多罗尊者成就武道天人。
“我要冰封这一片土地。”
“我会将自己也冰封在国都之中，西洲没有凋零。我们只是埋葬在时间的角落之中，等待着你来拯救我们。”
当波若多罗尊重突破武道天人境界之后，他这般告诉自己的弟子。作为一个师尊，他从来都不合格。
就连最后，他也只是将一切的希望放到了自己弟子身上。
那一日，达摩不再是人间佛，他只是一个儿子，只是一个弟弟。他和自己的兄长谈笑，他和自己的父亲长谈。
而香至国中，所有人都在和自己爱的人，爱自己的人告别。他们知道般若多罗尊者的意思，这个时代没有他们容身之所，他们就去下一个时代。
达摩继承了他们西洲所有的希望。
第二天，达摩一个人站在海洋之上。他的师父最后还是骗了他，他冰封了整个香至国的国都，自己却没有如同约定的那般一同陷入冰封之中。
“上天少给了我徒一百年时间，我这个做师父的，要从上天那里抢回来。”
“冰会融化的，我进入其中就没有人继续冰封香至国了。我不知道我的寿命还有多久，不过我会尽自己一生之力，将这一片海洋冰封，将香至国的冰封时间延长。”
“这一次，你有一百年，两百年，或许三百年时间来救西洲。你能做到的，因为对于我来说，对于香至国所有人来说，你是我们的佛！”
般若多罗尊者这般对达摩说着，而后，他便是行走海洋之上。他竭尽自己所有能力，将这一片海域冰封，给那香至国增加厚厚的冰封保护层。
达摩的故乡，就这般被他冰封在时间的角落。达摩站在海洋之上，对着自己面前的姓香至国叩首。
作为佛，他没有保护好自己的子民。他的师父为他争取了时间，他能做的，只有不辜负自己师父的期待！
这一年，他三十岁。
这一年，他站在一块浮冰上，在茫茫的大海之上开始漂泊。
而这一漂泊，就是二十多年的岁月时光。他在寻找那流传在古老传说中的九州，他在寻找那神秘莫测的荒州。
他遇到过小岛，遇到过礁石。他自己都不知道，自己到底飘荡了多久。
直到五十四岁这一年，达摩的视野之中终于出现了一片一望无际的海岸线！而九州众生都是知晓，达摩东渡到了九州！
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第三十三章 这一行，只为普度众生！【疯狂爆更求评价票】
“这就是西洲的历史么？”
“挺沉重的！”
“无数绝望的人将希望放在了达摩祖师一个人身上，只是达摩祖师终究只是人。”
“也正如他所说，晚生百年。”
七侠镇中，徐凤年微微叹了一口气。不同于独孤求败和张三丰生平出来时候的喧闹，达摩祖师的过去只让人感受到一股沉重。
这一股沉重，几乎压的人要喘不过气来一般！
“达摩祖师还在少林之中，他回西洲了么？救了他的师父，救了他的国度么？”
同福客栈中年纪最小的莫小贝疑惑的问着。昨天的莫小贝上学，可九州发生这么大的事情，书院的夫子估计也觉得最近一段时间不适合上学，大手一挥给七侠镇的学生尽数放假。
莫小贝的疑问也是九州无数众生的疑惑，抱着这样的疑惑，人们继续抬头看着天上的光幕。
五十四岁这年，达摩祖师抵达九州。他在大海之上足足漂游了二十四岁光阴，这宛若常人小半生的漂游，让达摩的脸上多了几分风霜，沧桑。
六百六十年前的九州，古老的大汉王朝崩塌，人间进入无数王朝并起的时代。那个时代的九州众生，根本不知晓遥远的海外，有着一座不比九州小上多少的大地崩塌。
人间纷争无数，无数平民百姓衣不果腹。达摩祖师看着这熟悉的人间悲剧，这一刻他脸上的苍老似乎又是多出来几分。
他站在那一座靠海的小镇外数个时辰，而后仿佛下定了什么决心一般。这九州的众生并不是他的子民，可听着耳边熟悉的悲欢离合，他仿佛又听到了香至国人们对他请求……
这一位西来的人间佛，怀着自己的慈悲之心开始正式行走九州。而随着他一路走过九州，他也是发现，九州之间竟然有佛陀的信仰？
他明白过来，或许早在几百年前，就已经有西洲的先贤进入九州宣扬佛教。
他虽然和香至国最后的数十万人一同舍弃原本的佛教教义，总结出独属于自身的大乘教教义。可这九州的民间，更能接受的还是已经东传数百年的小乘教义。
他曾经也是博览群经的佛子。他就这般行走在九州大地之上，一边宣扬佛理，一边尽可能的阻止人间惨剧的发生。
不管在任何时代，一位武道天人都是位于人间绝巅的人物。外加上达摩暗中贯彻行走自身大乘佛理，他的追随者们慢慢的都是拥有了不弱的实力。
这些人有的只是抱着一颗贪慕达摩的武学，有的人确守真的想要随着达摩平定乱世。
达摩无法分辨人心，他只能尽可能的给这乱世留下一份希望。若是他门下诞生败类，他也会奔赴千山万水追杀那人。
达摩和他的追随者们会走到战场之上，他们默默的为亡者收尸，为亡者带回他们直到生命最后一刻都无法送回的家书。
他们会诵念大悲咒，不为超度，只为衷心祝愿这死在战场上的士卒来时不受这般苦。
随着达摩在这九州人间越走越远，随着他们出现在一个又一个战场之上，他的名声也是慢慢的传入当时九州的各个王朝之中。
有人嫌弃他们碍事，派出大军要抹杀他们。可那些士卒根本无法靠近达摩祖师他们，就仿佛有着一股无形之力在阻碍他们。
有人觉得达摩只是个天真的理想主义者，他们乐得打扫战场也正好帮他们的忙。
这其中，又有一个北魏王朝之主。他本身也是崇敬佛门，再加上达摩在人间种种不可思议的事迹传说，这一位北魏王朝之主邀请达摩进入王宫。
起初，这位北魏王朝之主不过是与达摩探讨佛经。虽然他暗中也透露几分要达摩投靠北魏的意思，可达摩只是装着听不懂。
他试图将自身的大乘佛理传授北魏之主，可这北魏之主在听了达摩的大乘佛理之后，直接宣判他的佛理乃是歪门邪说。
人，怎么可能成佛？
人人皆可成佛？
佛是高高在上的，人怎么敢，怎么能和天上佛做比较？
北魏之主不知道是记恨达摩不加入自家王朝，还是当真抱着这样的想法。自那一日之后，达摩的佛理不允许再在北魏中流传。
对于北魏之主的做法，达摩心中只是无奈。他明白，人人可成佛的大乘佛门理念，触犯了王朝的根本。
人人可成佛，便意味着人人都有自己的智慧。而彼时九州无数王朝，奉行的是愚民政策。
他们不愿意，也不想要看到民众开启智慧！
明白这一点的达摩，不再对王朝的统治者们抱有期待。九州的大乘佛理，唯有他一步一个脚印去传播！
那一日，他与北魏之主说要看大浪涛涛。
那一日，他在江边折下一根芦苇，就这般当着北魏之主的面一苇渡江！
那一日之后，达摩与他的弟子只奔走人间。他们坐着不愧本心的事情，他们中有信佛人，可他们信的是达摩！
他们中有人真正的继承了达摩的思想，这些人便是未来的禅宗中人。
六十六岁这年，达摩行至少室山。他带着自己的弟子们于少室山建立佛寺，而他的亲传弟子慧可便是这少林第一任方丈。
他行至定林寺，这定林寺本身就是九州固有佛门。定林寺中方丈与达摩辩法，在听到达摩的大乘佛理之后，一时间心中惊怒无穷。
定林寺方丈名神光，他在佛理之上辩不赢达摩，挥手间就朝着达摩打去。而达摩不觉察之间，被神光直接打落牙齿。
达摩也不恼，只是这般将自己口中的牙齿和血一并吞下。自此之后，九州就有了打落牙齿和血吞的俚语，形容人间有大忍耐的人。
彼时恰逢此地大旱，达摩牙齿被打落之后，这天上竟然有乌云汇聚？
达摩也不气恼，他纵身飞入云上，以自身武道汇聚乌云，这大旱三年的地界，由此落雨。
他用自己的行动告诉神光，拜心中佛，拜自我佛，而非庙宇之中的泥塑木雕佛陀菩萨！
沐浴大雨，神光自此拜入大乘佛门。
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第三十四章 不是人间佛，只是飘零客！【疯狂爆更求评价票】
达摩终其一生都在这九州之上传扬自身大乘佛理，或许在他的心中，将佛理传遍九州，也是另类的将西洲曾经种种化作留存人间的证明。
八十岁，最初跟随达摩放那一批佛门弟子已经成长。他们行走人间，传遍人间佛法佛理，有无数因战乱家破人亡的人将后半生寄托佛门。
可弟子多了，什么人都有。
慧可慢慢的发现，有一部分佛门弟子打着佛门的名号鱼肉乡里。他于少林之中设立戒律院，又亲自制定佛门九戒。
最初的九戒，只为约束弟子门人的行为。佛门九戒一出，凡是奉行佛理人都有了自己辨认佛门弟子的目光，对于那个时代来说，慧可的行为对于佛门功德无量。
八十岁的达摩见到自己弟子们代行自己之事，走入少林后山的一座岩洞之中。他于九州将佛理发扬光大，他也该履行承诺，回去救自己的国，救自己的师父。
那一年，他走入达摩洞之中。
他于洞中枯坐整整二十七年岁月时光，二十七年，他不曾挪移自己身躯半步！没有人知晓他领悟了什么，可他的身上，极为奇异的出现枯荣异象。
这是他一生的心灵写照。
佛理于西洲枯败，于九州繁荣。
他以自己半生感悟，领悟出枯荣只在一念之间，纵然是必死绝境之中，亦是有着几分生机。
这便是枯荣至理！
二十七年之后，达摩的影子都被刻在岩壁之上。奇异的是，达摩洞岩壁他的影子之上，隐隐约约也是有着几分枯荣意境藏在其中。
寻常人的影子，又怎么可能能够在岩壁之上留下痕迹？这达摩洞的影子之中，不过是留存了达摩一百零七岁的所有武学精义，佛理精义。
一百零七岁，达摩如同他八十年前所说的那般，晚生百年！
这一年，他以枯荣成就武道神话。