人在神国,刚成人间收容物 第364节
“厄运手中还捏着一份众生之母,我记得它那个惊才绝艳的前任主人,祂叫克里斯蒂安娜,一度位列天使。”
黑暗中传来月亮女神虚无缥缈的声音。
数千年岁月,对于阿瑟斯这样的超凡者来说,那是不可揣度的时间尺度。
对于祂来说,更像是少女对童年的眷恋和回忆。
“掌握这份高位特性的厄运,有能力腐化我的森林,却一直不敢尝试,知道为什么吗?阿瑟斯。”
“为什么?”宁修远眉梢一动。
“因为腐化森林的造物,亦将成为猎人追踪的脚步。阿瑟斯,我将始终注视着祢,直到祢篡取神位方休!”
宁修远分灵脸色大变。
按照月亮女神所言,等于从此以后,祂将永远生活在月亮女神的阴影下,不敢离开黎明大教堂半步。
一旦离开,随时有可能被月亮女神锁定并轰杀!
这也是黎明教会不敢通过释放造物,破会月亮森林的根本原因。
因为施术者将永远不敢离开阿贝大教堂。
距离如此之远,再恐怖的造物,也将失去操控可能。
这还不是最关键的。
最关键是月亮女神最后一句话:
——直到祢篡取神位方休!
这里的神位,是不是也包括梦境诸神位格?
霎时,宁修远分灵看着周围不辨轮廓的黑暗,宛如坠入幻梦深渊。
“伟大的月亮女神,我想这也是合作的基础,不是吗?”
半晌,宁修远分灵深深吸了一口气,沉声道。
月亮女神随时可以锁定他的位置,也就不用担心绿皮兽人吞并拜厄斯沙漠之后背信弃义。
宁修远想要搞事,就要做好一辈子躲在阿贝不出的准备。
同理,月亮女神若杀了宁修远,也要做好绿皮兽人彻底失控的准备。
这些失去约束的恐怖造物,极有可能成为腐化埃利诺大森林的根源。
——旧神,终究需要种群的锚定。
到时候,想要解决绿皮兽人,月亮女神恐怕只能求助类似瘟疫之神哈斯陶吕克之类的存在,精准灭绝绿皮兽人。
这其中需要付出的代价,将远高于击杀阿瑟斯。
当然,这些只是宁修远的一厢情愿,月亮女神完全可以将他变成傀儡,进而间接掌控绿皮兽人。
另外,月亮女神似乎也掌握着疫病和死亡权柄。
不过,从宁修远观察来看,这权柄作用范围应该极小,否则区区一个憎恶血肉,就不会搞得月亮神教如此大动干戈了。
“不愧是廷达罗斯之霸主·姆西斯哈的时间使徒,冰焰之主·亚弗姆扎的眷者,我在祢身上看到成神的可能。”
黑暗中传来月亮女神的飘渺之声。
“钻地魔虫的头目·西格弗森莫斯,乃是无源之源乌波萨斯拉的子嗣,它或许知道通往乌波萨斯拉巢穴‘伊卡’的途径。”
“在伊卡的灰色深渊中,乌波萨斯拉守护着亵渎石板《旧神之钥》,那上面记载着改变宇宙的伟大力量,以及成神的秘密。”【注1】
“阿瑟斯,祢想亲眼一睹《旧神之钥》吗?”
月亮女神的声音,令宁修远心神剧震。
他意识到,这所谓的《旧神之钥》极有可能是诸神才掌握的隐秘;
亦有可能是旧神诞生的源头!
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关于克苏鲁文化不同版本设定的简单介绍
提到亵渎石板《旧神之钥》,我觉得有必要再梳理科普一下克苏鲁文化的不同版本。
本科普仅一家之言,如有谬论,还请各位读者老爷斧正。
克苏鲁文化发展至今,主要经历了五个阶段,每个阶段都能算是一个新版本。
一,克苏鲁文化的开创,由霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特开创(1890年8月20日—1937年3月15日)。
尊称,洛老。
此时的克苏鲁神话,多以短篇形式出现,洛老虽然设定了一些旧日族谱,但在中表现并不明显。
此时的克苏鲁文化,也大多以人类渺小视角,描写宇宙超凡种族的不可名状,对于旧日古神没有太多的解释和设定。
二,克苏鲁文化的继承者及发扬者——奥古斯特·威廉·德雷斯(1909年2月24日——1971年7月4日)
正是他提出了“克苏鲁神话”的概念。
他和洛老是同时代之人,两人有书信往来。
颇有秦始皇和刘邦的时代色彩,看似两代人,实则是一代人。
很多人不喜欢德雷斯对洛老旧日、古神阵营的划分,以及属性的定义。
但必须得承认,是他继承洛老遗志,创建阿卡姆之屋,整理并发表了洛老的部分。
没有他,克苏鲁文化或许就失传了。
(叨叨一句,洛老生前创造的克苏鲁文化十分十分十分小众,洛老的生活也颇为穷困潦倒。
那时候流行的是星际牛仔文化,狂妄自大的人类,将宇宙幻想成小手枪biubiu的舞台,虽然其中不乏精彩之作,但格局真的不大。
尤记得某位物理学家还宣称,人类科学已经发展到头了,后来人只需要修修补补即可。可见当时科学的飞快进步,令人类产生多么狂妄的念头!
这是敬畏宇宙的克苏鲁文化在当时不受欢迎的根本原因之一。
不过,也必须得承认,二十世纪确实是人类最伟大的世纪之一,那张物理众神图,奠定了现代基础科学。甚至可以说,爱因斯坦之后,基础科学发展近乎停滞。
我们现在看似拥有比一百年前发达的科技,实际上这一切理论基础,都建立在那张众神图上。
话说,这也是大刘三体,为什么轰动国际的根本原因,质子锁死基础科学,二向箔降维打击,黑暗森林体系……每一个概念都是对原科幻体系堪称飞龙骑脸碾压式输出,这才是科幻。
大刘之前的科幻,所谓的宇宙飞船、激光、虫洞云云,不过是皇帝的金锄头!诸多科幻设想,依旧逃不出基础科学的束缚。
没错,我就是大刘的狂热粉丝。【塞了点私货,不喜勿怪】
总之,我想这也是克苏鲁文化现在能兴起的原因之一,因为人类已经逐渐认识到自身的渺小。)
回归正题。
克苏鲁文化发展的第三阶段,则是克苏鲁神话“最后的门徒”——林·卡特的推动。
有人说,林·卡特才是克苏鲁神话统一世界观设定的领头人。
因为他将洛老、德雷德较为松散的故事,相互串联起来,形成了一个有历史厚度,关系错综复杂的“旧日家族”。
本书中,爆燃者克图格亚由德雷斯创作,冰焰之主亚弗姆扎则是林卡特的补充和完善。
总而言之,克苏鲁文化公认三巨头就这三位:
洛老、德雷斯、林卡特。
当然了,对克苏鲁文化造成影响的,肯定不止这三位。
比如:和洛老有着15年通信友谊,相互借用彼此创造的人物和地点的——克拉克·阿什顿·史密斯。
和克苏鲁文化密切相关的《终北大陆系列》正是他创作的。
比如:钻地魔虫的创造者——布莱恩·拉姆利。
比如:创造了比克苏鲁神话还小众的裴伽纳神话的——洛德·邓萨尼。
据说,正是裴伽纳神话,启蒙了洛老的克苏鲁神话。
……等等
感兴趣,大家可以自行搜索。
第四阶段,则是混沌元素社跑团游戏的体系设定,最出名的就是提出了san值,以及“外神”的概念。
也就在这时,旧日支配者中出现了外神和旧日的区别。
此时,克苏鲁文化也借着游戏之风,稍稍扩大了一些知名度。
第五阶段,则是克苏鲁文化的各种衍生分支。
譬如说《诡秘之主》、奥特曼系列动漫,对,就是奥特曼,想不到我大克苏鲁影响这么大吧?
《加勒比海盗》系列中的飞行的荷兰人号船长——戴维·琼斯(章鱼脸那个)……等等。
……
下面跟本书有关的来了。
在克苏鲁三巨头之一的“林卡特”版本中,旧日支配者乃是低于旧神的存在,阿撒托斯和乌波·萨斯拉是一对孪生子,乃是旧神们的仆从。
后来,祂们背叛了旧神。
其中乌波·萨斯拉,从旧神手中偷来了记载着旧神知识的石板——旧神之钥。
乌波·萨斯拉也受到旧神的处罚,丧失理智,永远肮脏而无尽的在“灰色光辉的伊卡”中,繁衍着。
这也是目前克苏鲁世界观中,大多数旧日支配者处于封印状态的下的根本原因。
旧神,才是老大。
旧日支配者,乃是次级神灵。
这个设定,显然和目前主流的阿撒托斯乃是至高神明,在沉睡中创造宇宙,差别太大。
所以本书对林卡特版本中“旧神>旧日支配者”的设定,不予采纳。
本书阿撒托斯才是至高神明!
各位读者老爷,如果在本书中,看到与祢所认知的克苏鲁神话有悖地方,不要介意。
实在是版本太多,二设也太多,我只能采纳一部分,甚至进行二设。
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