从永生开始横推诸天 第123节

有十多个星点较大，其中七粒是日月五星。

这些较大的星，都列有粗细不同的线条，显示它们在天空的运行轨迹，形成一个又一个交叠的圆，煞是好看。

星图上除了三垣二十八宿外，还有无数其他的星宿，很多都不见于典籍记载中。

而在星图圆形的边上，刻有不同的度数和怪异的名称，也闻所未闻。

这些星图与度数名称，汇集在一起，代表了宇宙星空中的一些奥妙，似乎在大唐这个世界，曾经有人已经走出了地球这个地方，去往了其他宇宙，在一路所见之后记载下了这幅星图。

这才使得这样的东西留在神殿的墙上。

苏离看了片刻，往大殿深处走去。

他无比的确定，眼前的东西就是他这些日子一直寻找的战神殿！而另一个神殿，应当就是武尊毕玄曾经进入过的神殿。

苏离有些激动，来到巨殿进口前。

只见进口处有一石刻题匾，刻着“战神殿”三个大字，每个字均有丈许大小。

的确是战神殿。

这是这个世界最大的珍宝。

苏离迈入殿中，映入眼帘的是无比广阔的空间，进入的那一瞬，他还以为自己来到了巨人的国度。

巨殿前端和左右两旁的殿璧，离他至少有四十丈的距离，一进入殿中，人就像是蝼蚁那般渺小。

在对正入口的巨壁上，由上至下凿刻了一行大篆，从殿顶直排而下，首尾相隔最少有三十丈。

每个字也都有一丈见方，书着十个大字。

天地不仁，以万物为刍狗。

苏离竟然见到这么一句话。

《道德经》里的话语！

它并不是说天地很不仁慈，把世间的万物当成猪狗，而是另外一种意思。

天地看待万物是一样的，不对谁特别好，也不对谁特别坏，一切随其自然发展。

换句话说，不管万物变成什么样子，那是万物自己的行为，与天地无关；天地顺其自然，一切犹如随风入夜，润物无声。

这一句话，似乎告诉了苏离，所谓的战神殿，极有可能是道家先贤留下来的宝物。

但是道家与战神，又有些不太相符，道家有哪一位号称战神呢。

苏离想着这些可能，目光依旧往四处看去。

可以看到离地四十丈许的殿顶中心，嵌有一块圆形的物体，两丈直径，散发出青黄的光线，仿佛一个室内太阳，使整个巨殿沐浴在万道青光底下。

以这光源为中心，殿顶昼了一个直径达二十丈的大圆，将巨殿覆盖在无限的星宿底下。

至于大殿之中，不见一柱，不见一物，殿心地上有一个两丈许见方的浮雕，左右两边壁上每边也有浮雕图各二十四个，加上殿心的浮雕图，刚好是四十九。

殿心地上那幅浮雕，雕工精美，刻着一个身穿奇怪甲胄，面上覆盖面具的天神。

他的身下骑着一条似龙非龙的怪物，从九片裂开了的厚云由左上角穿飞而下，直扑向右下角一个血红的大火球。

每一片厚云旁边，由上而下写着九重天、八重天，直至最低的一重天。

浮雕的上方有五个大字，正是“战神图录一”。

无比玄奇的图录，似乎在讲述着过去的一段历史，只是这些历史早已经掩藏在岁月的长河里，如果不是来到这战神殿，谁也不会发现。

苏离继续看去，第二幅是那一个天神一样的人物从火球中穿冲而出，化为一阴一阳两股气旋，衍生出大地的树木花果、鱼兽虫人。

而第三幅画中，有一个大圆，一男一女相缠，循环不息，下方写着。

“一阖一开，至阳赫赫，至阴肃肃。

生机在息机之中，生气在息气之内。

动者固不可自封，不动者亦不可自弃，弥久弥芳，大凡行功到无味时，滋味必从此出，天之为天。

非阴极则阳不生，物穷则反，道穷则变，无路可入处，方有入。”

这幅图似乎说的是阴阳，是呼吸，是修行，又似乎与一男一女双双修行有关系，讲的都是大道之理。

苏离再看去，一副图录里画了一个人蜷伏而眠，眼耳口鼻完全紧闭。

胸中又画了个人，也是蜷伏而睡，眼耳口鼻亦是紧闭，姿态相同。

图录上方只写着：“胎从伏气中结，气从有胎中息。”

这赫然与长生诀里先天呼吸的宗旨相差许多，似乎印证了传说中的事情。

传说中，远古时期，广成子在某一时间来到战神殿中，悟通了天地宇宙的奥秘，重返地面后，把这知识经黄帝传与世人。并以甲骨文著写出《长生诀》，后再潜返此处，进入破碎金钢的超凡境界。

今日一见，这传言是真的。

“天地一太极，人身一太极。

太极本为一，因小成大小，因意成内外。

若能去此心意，岂有内外之分、你我之别。

天地既无尽，人身岂有尽，尽去诸般相。”