巫师亚伯 第1373节
但这一切哪里如他这样,当面将灵放入神像来的更简单更直接。
唯一的疑问就是他不知道他的德鲁伊子灵魂在融合了‘水晶天使雕像’后,算不算神灵级别的灵魂。
不过随着神像发出了耀眼的光芒后,他就知道他的德鲁伊子灵魂,他的天使身体在本质上估计已经达到了神灵的程度。
眼前的神像可比他之前在神之国中央神殿中时,要显得更加亲切,这神像更象是德鲁伊子灵魂的一个分身般。
当然这个分身可没有移动的作用,但他感觉在他将灵智放在德鲁伊子灵魂中时,他可以通过神像观看外界。
在知道这个结果后,他几乎是立即就做出了一个决定,以后他绝对不会进入任何一座有活着神灵的神殿,因为站在神殿的神像前,就等于站在神灵面前,给神灵观看。
在之前他没有天使身体前,他还可以自信的站在月亮女神的面前,虽然他有着许多的秘密,但对于月亮女神那个级别而言,他的这些秘密只是一些小小的机遇而已。
但他拥有了天使身体,德鲁伊子灵魂受到了‘水晶天使雕像’融合后,他的秘密就已经上升到了足以让神灵心动的程度。
亚伯通过德鲁伊子灵魂中‘水晶天使雕像’虚影连接所有神职者,向他们发出了一个神喻,并发过去了一个信仰引导方式。
这就象是他前世的网络地址般,当然这个网络地址也只有神灵的神职者才能搞明白,神职者再去影响其管理的信徒,让信徒的信仰之力可以连接到神像之上。
当他做完这一步后,他就感觉到神像上不断增加的信仰连接线条,这一根根的信仰线条,每多一根就代表着有一位信徒将信仰之力供奉给了神像。
他也不由的感叹神像的方便,在以前他只要进入到暗黑世界中,那信仰之力就会失去目标,全都被浪费掉。
不过他也是直到现在才知道,他以前那辛辛苦苦积累的信仰之力,与真正的神灵拥有的信仰之力相差有多大。
只是一枚‘神力结晶’中蕴含的神力,就比他目前所有积累的信仰之力转化的神力还要更多。
目前他控制的数十万名神之国的信徒,所产生的信仰之力估计最少要百多年时间才能凝结出一枚‘神力结晶’。
这就是差距,他在神之国中央神殿看到那一箱子的‘神力结晶’时,还不知道其价值,现在真正轮到他自己凝结‘神力结晶’时,他才明白了‘神力结晶’有多么难以凝结。
他想到了战歌高原上的那些野蛮人,是不是上哪儿去找一座神像,来代替比蒙巨兽道夫吸收信仰之力。
要知道他得到了那么多的‘神力结晶’,利用野蛮人的信仰之力改造道夫的躯体之事已经不再需要了,只要十枚‘神力结晶’就可以将数百年甚至更长时间才能完成的事,在短时间内就能改造完成。
不过神像哪里有这么好获得的,这次只是运气好,大陆如今的神像并不多,哪怕是在战歌城的那座战神神殿,也由于战神很早就被巫师公会抓捕,连神像都被摧毁了。
如果战神神殿有一座神像,也不用他再去考虑找寻神像了。
突然他想到了一个有神像的地方,并且那里的神像随便他取得,并没有任何的麻烦。
在暗黑世界中,罗格营地那片大陆的大教堂中,可是还有一些神像存在的,虽然那些神像都被地狱亵渎了,失去了灵性,但只要经过点灵,那神像不就可以恢复了!
当然这个的前提就是暗黑世界的神像可以作用于这个世界,不过试试也无所谓,反正暗黑世界的神像对于他而言也不过是一座雕塑,并没有实际的价值。
想做就做,他开启了传送门,来到了暗黑世界,直接在大教堂中找到了一座保存基本完整的神像。
只是这座神像的高度并不如中央大陆的神像那么高,只有正常普通人的高度,可其材质哪怕是过去了数万年,再加上经过了地狱的亵渎,还是可以感受到其材质的不同凡响。
可以想象在地狱进入暗黑世界前,这个世界的信仰也是极强的,只有这样才能够孕育出如此的神像。
以前亚伯从未注意过这些神像,那是因为他不明白这些神像的意义所在。
如果不是在神之国中央神殿接触了能够让天使身体有不同感受的神像,他也不会研究神像,也就不会知道原来神像对于信仰之力有如此的重要作用。
他拿走的这座神像,面容有些模糊,但却看不到有任何的磨损痕迹,这让他很是奇怪。
不过虽然这神像是以前暗黑世界神灵的神像,但他却是很放心的将其带回了罗格营地,因为经过了天堂与地狱对暗黑世界的不断争战,暗黑世界的神灵早就陨落。
再加上暗黑世界的所有生灵都被杀光了,又经过了数万年时间,暗黑世界的神灵估计连名字都被世界遗忘了,更不用说其还能够保留信徒,保有复生的希望。
在罗格营地,他将道夫召唤了出来,然后他通过灵魂锁链控制着道夫将一点灵魂能量留在了神像之中。
也就在道夫的灵魂能量导入进入神像中的瞬间,神像的整体却是发生了变化。
原本明显可以看的出来,这是一个人类神灵的神像,却在道夫的灵魂能量导入后,变化成了一个小型的比蒙巨兽道夫模样。
亚伯看着身高超过了十米的道夫,与身高不过两米与道夫一模一样的神像,同样的身穿盔甲头戴头盔手持‘上古图腾’模样,却是一大一小。
按照道理而言,应该是神像大神灵小,但道夫却是正好相反,道夫大而神像小。
将不知所谓的道夫收回了空间兽戒之中,估计道夫一直到现在都没有明白,它早就踏出了成为神灵的最重要的一步。
道夫拥有着一个种族的信徒,这种待遇在整个世界而言,都是极其特殊的。
如果不是野蛮人种族的人数太少,这种便宜怎么也不会被它占到,巫师公会也正是因为其人数少,才没有真正的重视野蛮人种族之事。
第1181章 两座神像
亚伯带着神像返回了黄金城堡,在地下室的密室之中,他将这座小神像放在了天使神像旁边。
估计这也是这个世界唯一的将两座不同神灵的神像放在一起的房间了,不管怎么说,信仰是有着极强的排他性的,没有哪位神灵会与其他神灵一起。
哪怕这些神灵是同一个集团中的,也都会有着自身独立的空间。
同样的亚伯通过‘上古图腾’向所有的野蛮人信徒传达了神喻,将一个影像传给了他们,这个影像并不清楚,但却是有着非常神圣的气息。
以后野蛮人们祈祷时,只要向这个影像祈祷,那么其信仰之力就会传到神像之中。
两个神像亚伯处理的方式并不相同,神之国中的那些天使身体的信徒,由于本身就是欺骗而来的信徒,所以尽可能的减少被神之国发现的风险,只是通过神职者们进行引导。
但野蛮人们不同,战歌高原的信仰早就稳定了,特别是亚伯几次施展了神迹后,其信仰的虔诚度早就超过了精灵族这边对月亮女神的信仰。
亚伯也发现了,越是生活苦难,其信仰就越是坚定。
道夫的神像接受的信仰之力并没有让他有什么满意之感,他现在对比信仰之力的数量,是以形成一枚‘神力结晶’为标准的。
在这个标准下,他对道夫神像与天使神像吸收信仰之力的数量都不满意,因为哪怕将两座神像全部加起来,也无法在百年内形成一枚‘神力结晶’。