诸天仙武 第276节
他们汲取了原本神一半的摩柯无量，就足以从头至尾不掉价，可见摩柯无量多么坚挺。
当然，这不代表风云那些大boss，如帝释天、大魔神之类的不如原本神一半的功力，只是摩柯无量本来就是风云之力的一种体现。
而聂风与步惊云恰好就是风云命格摩柯无量的威力在他们身上的威力自然会放大许多。
这一点可以看出摩柯无量的潜力，所以何恒也热切的要谋夺他。
天地间第一个拥有摩柯无量的是少林始祖，菩提达摩。
他在嵩山之上面壁九年，再醒来时，天地为之变色，悟出了第一种摩柯无量，元极摩柯。
而后来神以此悟出了与之一脉相承的天极摩柯，成就了风云。
而那位魔则悟出了与神天极摩柯相反的地极摩柯。
这一切的源头都要追踪到少林，追踪到那位禅宗初祖的菩提达摩的元极摩柯。
而现在，何恒成功混入了少林，他在等待机会，终于，他进入了木人巷。
木人巷虽然是少林禁地，但哪里挡得住何恒这等绝世高手的图谋。
若不是这个世界实在诡异，少林能够在这里传承千古，必然有着独到手段，何恒不想增添麻烦，否则他完全可以以一己之力灭尽少林，再进入木人巷。
他现在虽只有十五岁，但也足以横行天下了，除非那些活了几百上千年的老不死出来，否则这世上无人可以赢他。
不过这些都不重要了，重要的是，他终于看到了那木人巷的二十二个木人了。
第七章 摩柯无量
少林禁地，木人巷。
何恒一路凭借着自身强横的功力，强行破开了一道道机关，终于看到了一扇水晶之门！
这时，山洞的洞顶却乍生奇变！
何恒只闻洞口乍传出二十二道“噗噗”的破风声，抬首一望，赫见洞顶原来有二十二个深不见底的洞口，未及细思，这二十二个洞口，已扑出二十条黑影，纷纷落在那块满布刻字的地面上，更刚好把他重重围在核心！
那二十二条黑影竟然是……二十二个活人等高的——魁梧木人！
仔细一瞧，这些木人均雕得相当精细，面容更是桐橱如生，每名木人的手脚，均击着数不清的小铁炼，把他们从洞顶的沿口吊下来。
这些铁炼，似乎可以控制这些木人，骤眼看去，它们活像那些在民间木戏里的扯线木，一切行动，都在依从深藏于洞顶上的神秘机关！
木人巷，自然是真的有一批栩栩如生的木人存在。
这些木人即是木雕，看来也强不到那里，何恒只要轻轻一掌，便可以把它们木造的身躯打个灰飞烟灭，似乎无甚可怕！
惟是，这些木人仍有一个相当可怕的地方！
每名木人的胸前，也刻着一个字；由第一个木人，一直到最后一个木人，赫然砌成了──句他们意料不到的话，这句话是是“天”“下”“武”“功”，“源”“出”“少”“林”！
“少”“林”“第”“一”“无”“上”“武”“学”——
“元”！“极”“摩”！“诃”！
“在！”
“此！”
“元……极摩诃！”何恒神情冰冷，眼里散发着奇异光芒，“终于找到你了！”
“元”字，通“原”。
究其字义，本解作“数之始”，甚或事物最早的根源，原始之意。
既然，‘元’字通原，那未，所谓“元极摩诃”，自然便是最初、最早、最根本的摩诃无量。
那二十二个木人出现之时，就围绕着何恒，挥舞着一个个动作，把他的周身围的水泄不通。
何恒发现，那群木人在游走之际，手上都在不停做着一些动作，那些动作赫然就是——一些武功架式！
且还是一些上乘武功的架式！
这，便是那股一直深藏在木人巷内绝世无敌力量？
何恒知道，少林木人巷的设计者乃是达摩的弟子慧心，此人虽在武学上没有都少天赋，但却精通机关之术，这少林木人巷就是他一手建立的。
他在建立之时，就已把少林这种绝学的招式精髓，融于这二十二木人身上，更以洞顶上垂下来的铁炼，控制它们的活动，只要机关一经触动，那批木人便会把达摩留在这里的“元极摩诃”使将出来。
天空在低沉，日月在战栗。
一股足以让……鬼哭神嚎的可怕力量伴随着木人们的挥舞，逐步的运转而出，笼罩向何恒。
方圆数百丈的空间里，风在吼，云在动，仿佛是万马奔腾，让大地颤抖。风云之力交汇出一抹让苍穹色变，天地破灭的无限伟力。
元极摩柯乃是最初始的摩柯无量，为达摩老祖面壁九年所创的他毕生的最高武学成就，是在达摩揉合了他毕生禅学，与及取天地之间“风无相，云无常”的无相无常之态，千锤百炼，苦思而成的世间第一种摩诃无量！
这是一种可以让上天震惊的可怕伟力，只因三界万物中的风云力量已被达摩看破，从而化为此元极摩柯！
一股足以叫鬼哭神号、呼风唤雨的最强力量！
摩诃，本为梵语，意指无限大，无量，即无不估量之意；摩诃无量：亦即是说，这股力量将会无限巨大，无法估量，无穷无尽，永无止境的意思。
在何恒看来，这风云交汇，无形无相，却又不可匹敌的至强伟力，或许本就是来源于这片天地最根本的伟力，与那位补天的女娲有关。
不过现在不是追究它来历的时候，何恒正被这天上地下无敌的可怕力量笼罩着，但他却毫无惧意，眼里弥漫着无限战意。
上一世，他化身张三丰，本就是可以与达摩并肩的大宗师，现在，他就要看看这个世界的达摩有没有实力赢他！
当然，这不代表风云那些大boss，如帝释天、大魔神之类的不如原本神一半的功力，只是摩柯无量本来就是风云之力的一种体现。
而聂风与步惊云恰好就是风云命格摩柯无量的威力在他们身上的威力自然会放大许多。
这一点可以看出摩柯无量的潜力，所以何恒也热切的要谋夺他。
天地间第一个拥有摩柯无量的是少林始祖，菩提达摩。
他在嵩山之上面壁九年，再醒来时，天地为之变色，悟出了第一种摩柯无量，元极摩柯。
而后来神以此悟出了与之一脉相承的天极摩柯，成就了风云。
而那位魔则悟出了与神天极摩柯相反的地极摩柯。
这一切的源头都要追踪到少林，追踪到那位禅宗初祖的菩提达摩的元极摩柯。
而现在，何恒成功混入了少林，他在等待机会，终于，他进入了木人巷。
木人巷虽然是少林禁地，但哪里挡得住何恒这等绝世高手的图谋。
若不是这个世界实在诡异，少林能够在这里传承千古，必然有着独到手段，何恒不想增添麻烦，否则他完全可以以一己之力灭尽少林，再进入木人巷。
他现在虽只有十五岁，但也足以横行天下了，除非那些活了几百上千年的老不死出来，否则这世上无人可以赢他。
不过这些都不重要了，重要的是，他终于看到了那木人巷的二十二个木人了。
第七章 摩柯无量
少林禁地，木人巷。
何恒一路凭借着自身强横的功力，强行破开了一道道机关，终于看到了一扇水晶之门！
这时，山洞的洞顶却乍生奇变！
何恒只闻洞口乍传出二十二道“噗噗”的破风声，抬首一望，赫见洞顶原来有二十二个深不见底的洞口，未及细思，这二十二个洞口，已扑出二十条黑影，纷纷落在那块满布刻字的地面上，更刚好把他重重围在核心！
那二十二条黑影竟然是……二十二个活人等高的——魁梧木人！
仔细一瞧，这些木人均雕得相当精细，面容更是桐橱如生，每名木人的手脚，均击着数不清的小铁炼，把他们从洞顶的沿口吊下来。
这些铁炼，似乎可以控制这些木人，骤眼看去，它们活像那些在民间木戏里的扯线木，一切行动，都在依从深藏于洞顶上的神秘机关！
木人巷，自然是真的有一批栩栩如生的木人存在。
这些木人即是木雕，看来也强不到那里，何恒只要轻轻一掌，便可以把它们木造的身躯打个灰飞烟灭，似乎无甚可怕！
惟是，这些木人仍有一个相当可怕的地方！
每名木人的胸前，也刻着一个字；由第一个木人，一直到最后一个木人，赫然砌成了──句他们意料不到的话，这句话是是“天”“下”“武”“功”，“源”“出”“少”“林”！
“少”“林”“第”“一”“无”“上”“武”“学”——
“元”！“极”“摩”！“诃”！
“在！”
“此！”
“元……极摩诃！”何恒神情冰冷，眼里散发着奇异光芒，“终于找到你了！”
“元”字，通“原”。
究其字义，本解作“数之始”，甚或事物最早的根源，原始之意。
既然，‘元’字通原，那未，所谓“元极摩诃”，自然便是最初、最早、最根本的摩诃无量。
那二十二个木人出现之时，就围绕着何恒，挥舞着一个个动作，把他的周身围的水泄不通。
何恒发现，那群木人在游走之际，手上都在不停做着一些动作，那些动作赫然就是——一些武功架式！
且还是一些上乘武功的架式！
这，便是那股一直深藏在木人巷内绝世无敌力量？
何恒知道，少林木人巷的设计者乃是达摩的弟子慧心，此人虽在武学上没有都少天赋，但却精通机关之术，这少林木人巷就是他一手建立的。
他在建立之时，就已把少林这种绝学的招式精髓，融于这二十二木人身上，更以洞顶上垂下来的铁炼，控制它们的活动，只要机关一经触动，那批木人便会把达摩留在这里的“元极摩诃”使将出来。
天空在低沉，日月在战栗。
一股足以让……鬼哭神嚎的可怕力量伴随着木人们的挥舞，逐步的运转而出，笼罩向何恒。
方圆数百丈的空间里，风在吼，云在动，仿佛是万马奔腾，让大地颤抖。风云之力交汇出一抹让苍穹色变，天地破灭的无限伟力。
元极摩柯乃是最初始的摩柯无量，为达摩老祖面壁九年所创的他毕生的最高武学成就，是在达摩揉合了他毕生禅学，与及取天地之间“风无相，云无常”的无相无常之态，千锤百炼，苦思而成的世间第一种摩诃无量！
这是一种可以让上天震惊的可怕伟力，只因三界万物中的风云力量已被达摩看破，从而化为此元极摩柯！
一股足以叫鬼哭神号、呼风唤雨的最强力量！
摩诃，本为梵语，意指无限大，无量，即无不估量之意；摩诃无量：亦即是说，这股力量将会无限巨大，无法估量，无穷无尽，永无止境的意思。
在何恒看来，这风云交汇，无形无相，却又不可匹敌的至强伟力，或许本就是来源于这片天地最根本的伟力，与那位补天的女娲有关。
不过现在不是追究它来历的时候，何恒正被这天上地下无敌的可怕力量笼罩着，但他却毫无惧意，眼里弥漫着无限战意。
上一世，他化身张三丰，本就是可以与达摩并肩的大宗师，现在，他就要看看这个世界的达摩有没有实力赢他！