从收服狐仙开始万仙来朝 第39节

　　成功！牛聪聪也不知道是迷情术起了作用，还是自己的话术起了作用。

　　张刑吏答应下来帮忙。

　　刑吏虽算不上官，但食禄，在衙门之中，也掌权，一般的迷魂术难以将其迷住。

　　但至少牛聪聪这个亲近之人，叫他防备低上不少。

　　“真是怕了你了！邪教滋事甚大，我做不了主，得去上报县尉。”

　　动武的事情，都是县尉。

　　县尉姓陈，名为陈三省，约莫三十多岁，膀大腰圈，面生横肉，在尉廨之中，一个翠春楼的小女子，像是一捆柴似的倚靠着陈县尉，桌上本该放着缉案的，如今却是酒菜。

　　见着张刑吏来到，他也不停下，逗弄得小女子抽搐颤抖。

　　“张立文，你不在衙署之中跟人家扯皮当官司，来我的尉廨来做什么？”

　　张立文恭敬道：“陈大人，我们发现了邪教长生教在本县活动的痕迹。”

　　陈县尉一愣，将玩弄小女子的手松了下来：“你且回翠春楼去，等我有空了再叫你。”

　　小女子娇嗔道：“陈大人，奴家就是你用过的一条帕子，随时甩一边呢，就这么回去，楼主必定要说我了。”

　　“装什么良家呢，婊子货色，要钱不是！我还能欠下妓债不成？”却是扔出一个银锞子，约莫七八两：“去吧，欠肏的玩意儿。”

　　那小女子见钱便笑，咯咯的扭着屁股出了廨所，早早候着的龟公将小女子背起，又健步如飞稳稳当当的往着翠春楼去了。

　　“那陈罴子手劲可真大，都给我捏疼了，这真是钱难挣屎难吃。”

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第62章 武道三境

　　“若能缉捕，必立大功！”

　　陈县尉两个眼睛咪咪：“此事可以确认？他们有多少人？是头目还是首领？”

　　陈县尉在玉山县呆得鸟都艹淡了，没个升迁之机。

　　武官是要赚功勋的，不然呆在一个地方做县尉，又调到另外一个做县尉？这是没道理的事，如今这个邪教来了，反倒是升官了来财了。

　　陈县尉问了张刑吏，张刑吏也没推出牛聪聪，只信口开河：“约莫二三十人，都是被蛊惑的百姓，有一个叫刘稳婆的，是他们的集结者，要献祭童男童女作祀。”

　　“我的线人还找到了一个秘密社坛，想必是个高层人物，顺藤摸瓜，必是大案！故而来告知县尉。”

　　陈县尉熊眼放光，二百多斤的身子站起来，拍了一下桌子，便一个巴掌印覆盖在上面：“好！调动各乡游檄，胥役，衙门的衙役，捕快，再召一些武行的汉子，前去抓捕奸邪。”

　　“要不要报备县令？”张刑吏微微道：“这些邪徒，只怕有些妖法……”

　　“无事，邪徒不能飞檐走壁，也要被射杀，取我的强弓拿来。”

　　陈县尉身边立即就有人，将挂在墙上的弓取下来，此弓乃是一把传世宝弓，陈县尉家传。

　　一般军中弓手，以五力弓为用，是为标准，便可称强弓手，陈举人之弓则达到九力。

　　一如佛道儒境界，都是分为三境，武道传自兵家杀伐之术，也有三大境界。

　　第一境界是为“外壮筋骨皮”，具体划分，又有铜皮铁骨，金肌玉络。

　　此种人，叫做“武哲”。

　　第二境界，是为“内炼脏腑髓。”

　　具体又划分有，虎豹雷音，汞血铅髓。

　　此种人，叫做“武宗”

　　第三境界，是为“见神不坏。”

　　具体又划分有：抟罡抱劲，内外混成。

　　此种人，叫做“武圣”。

　　陈举人形如熊也，乃是将武哲境界之中“铜皮”“金肌”，练至小成，，加上天生骨架高大，勉强也算“铁骨”，经络相对差些，但也算习武的好苗子了。

　　他身形八尺半余，足足二百多斤，虽因酒肉积蓄了一层脂肪，体力有所下降，但底子毕竟还在，闲来无事，也操练一二，最喜欢找人来廨所摔跤相扑取乐。

　　此时站起来，果真有凶猛熊罴人立之感，叫牛聪聪这个萨满教新手巫师感受到了强大的压迫感。

　　他的“通灵”能力，只能查觉到一股血炁煞炁，隔着一丈，都有一股呼吸吐出来的热气，像是一个正在燃烧的开水炉子。

　　果然清脆，哈哈大笑：“待我射杀了邪徒，割下他项上人头，拿来佐酒！”

　　当即大步流星，背弓取袋，骑上一匹高头大马，便往外奔走召集人手。

　　他这奔马之后，张刑吏嗤笑一声：“武夫就是武夫。”对着牛聪聪道：“这事就跟你没关系了，不可再胡乱去搞什么危险事了，如今能哄着着陈罴子挡着前头，下次就是你给别人挡着前头。”

　　牛聪聪没想到自家舅姥爷这样就将这县尉激得去剿邪教去了。

　　而另外一边，张真玑也到了城隍庙，取出一柱珍贵的降真香，此香是秘制道香，修行之人焚之拜神，便为“道香”。是神祇之所爱。

　　修行人大多没有什么世俗的愿望，祈神所愿，反而干净许多，无非是期许仙道更进一步，进一点也是进，所以反而不会转化为“愿力法钱”，但是会转化为更有用的东西，那就是对大道的感悟，智慧。

　　道香一燃，城隍神境之中，玉山城隍“玉山佑民威显伯”便受到了感召。

　　当即将张真玑的念拉入威严法界神域道场之中，此中一如县衙衙门，但更胜阳世衙门，好似皇帝行宫一般，有司衙门二十四，鬼神诸众三百余，阴兵鬼卒三四千。

　　“凡间住庙修行张真玑，汝感召本伯何事？”

　　张真玑求助道：“城隍伯君，玉山是否已经出事，我山居观世代供奉山神，山神清扫煞炁，营构福地清净之所庇护山居，如今所见一片邪氛，晚辈学仙求卜天机，发觉师门已经遭遇险恶，只恐孤身入内，无济于事，不敢贸然行动，唯有报与伯君，乞望伯君怜我诚心志意，四时供奉，以施援手！”

　　玉山城隍听他文绉绉的一段直接喝道：“你怕什么，玉山乃本县清净圣地，又怎么会为区区邪祟所迷，伱家山神，又是自大吴朝时就已得封的正神，怎么会为邪神所迷惑？待我查一查地脉，命日夜游神往玉山法界境内巡探一二。”

　　城隍之属，乃是阴间体系，并非“天神”，也算不得“地祇”，姑且算入“魔神”之列，不能洞查全知，且公务繁忙。

　　玉山之地，离着县城乃有将近百里，且玉山亦与德兴毗邻，此境山神好与修行山野之人为伍，他们不大和城隍亲近，况且城隍辖制人道鬼神之事，也讨厌修行之人随便做法干涉。

　　故而修行之人入境，都要入城隍庙报备，若无报备，修行人炼制的兵马就会被扣押，又或者种种达天通地的道法，都给你掐断了去，不灵了。

　　除非内炼有成，但这种城隍也不敢得罪，谁知道你几品职箓，天上有没有人，地下有没有人？

　　城隍这边做法查探地脉，这时便有刘稳婆受了许甲的术，来到城隍庙告阴状！

　　只是城隍庙毕竟是神祇道场，许甲的法术也罢，邪道人的法术也罢，入了这里就失灵了。

　　刘稳婆当即清醒过来，见着城隍威严灵像，又看着左右的判官，鬼卒，牛头马面，夜叉修罗，一个恐怖阴森，似乎在拷问。

　　当即就陷入了无端地狱恐怖幻想之中大叫起来：“阴司老爷！不是我害的人啊！不是我害的人啊！不要把我劈成两半……”

　　她这么一闹，城隍立感，见她疯疯癫癫，满身邪气，眉心又有恶煞。

　　当即命着勾魂使者，判官文书：“先拘了她的魂，叫她镇静，审问审问！”

第63章 大圣法

　　要躲到别的香客的后面，那些香客被他吓住了。

　　但下一刻，她就双手垂落，睁着眼睛就倒下了，将周边人吓了一跳。

　　当即迅速离开了城隍庙，传出：“城隍显灵，拷走罪魂”的传言。

　　有些人认出刘稳婆乃是有名的接生婆，唏嘘：“她人不坏，怎么会有阴司报应？”

　　“坏不坏人心隔着肚皮，肯定是害了人，城隍老爷难道会错？”

　　当即又有好些人对着城隍许愿：“某某家坏得流脓，城隍老爷把他也拘了吧！”

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　　刘稳婆心智不坚，很快便将事情吐露出来。

　　加上判官有“监察孽镜”，观照罪孽，便可看到刘稳婆买卖婴胎，熬煮送子汤，又见着她帮忙蛊惑信徒，参拜邪神……

　　这城隍终于皱眉凝肃起来：“这邪徒还真到我们玉山来了。”

　　“我江南右道行省，自古便是道法兴盛之地，修行洞天之所，他们在南省百越巫蛮之地作乱也就罢了，竟然还敢北上发展！难道不知晓此处的水深水浅么？”

　　玉山城隍当即道：“张真玑，看来你所禀报不虚，只是玉山盛境修行人众多，此事必是从内致乱，所以外神所不查，因此我需要先打探清楚，玉山究竟如何，邪教规模如何……”

　　玉山城隍还想斟酌一二，然而一股兵戈气出了城关，为城隍所知。

　　原来陈县尉带着五十衙役，游檄，还有武行壮汉，富户家奴，拿着刀枪棍棒，一并出城去了。

　　城隍脸色大变：“他们所行何事？怎么擅自带兵出廨？”

　　那日游神来报：“回禀伯君，乃是有人报官有邪教设坛，蛊惑百姓，意图造反，陈县尉为搏功劳，带着衙役出城清剿。”

　　“岂不是打草惊蛇！”玉山城隍摇头恨道：“莽夫一个。”

　　随即又看向张真玑：“你倒是好手段，也罢，让他打头阵！”

　　张真玑也一脸懵逼，不知道怎么回事。

　　这时城隍又对着夜游神道：“青田乡近来有一个借尸还魂的奇人？此乡也是我衙司下，何时死的？为何没有记录，我司可有拘其魂魄？押送地府？他还阳又可经过我司？其中大有蹊跷。”

　　“他言是地府捉错了人，乃是妄谈鬼神，更应该查清楚，他背后有什么人，什么关系？地府阴律无情，本神历任二百年来，还没有听闻过有人可以不经过城隍就还阳的。”

　　夜游神道：“伯君，青田乡乃是由着青田坝土地辖管，录死籍，聚生魂，每月初一押送正常死亡之魂灵来城隍庙中，可将他召来问事。”

　　“召来便不必，你将此事告与他便是。”

　　张真玑在旁听闻，念起昨日看到了许甲登九阶擂九坛，便开口道：“伯君，那人我且相识，他乃是受邪师施术离魂而死，后又不知为何魂魄重新归于体内，成功还阳了去，因经历生死，如今生了道缘，在牛家村中立坛修行了。”

　　城隍面无表情：“伱且下去吧，此事我自有定夺。”

　　张真玑回念退身，心中依然很是焦急，只叹了一声后，暗暗道：“城隍办事自有章法，我却不能只等着城隍出手。”

　　当即离开了城隍庙，却往着所认识的三五好友中去求助。

　　另外一边，许甲专心致意，绘制“避刀兵符”。

　　刀兵之主曰“蚩尤”，而蚩尤又是闾山法教之中的一位主神。

　　闾山以蚩尤被黄帝打败的兵马，为“猖兵源流”，又以牛角号角，为“蚩尤角”，又为“龙角”。

　　此界自秦后与蓝星历史不同，三皇五帝，诸子百家却都是一样的。

　　故而亦祭兵主蚩尤

　　许甲绘制此符，便要拜此兵主，蚩尤和炎帝，黄帝一般，都是“人文始祖”，算是人祖一流人物。

　　黎民百姓之中的黎民，就是九黎的意思。

　　许甲开了坛，请了神，念了咒，随即笔走龙蛇，调动前世法力，不过片刻，一张符箓画成。