从收服狐仙开始万仙来朝 第172节

　　大宁朝是没有全职军人的，有些像是前世的大明，都是地方屯田，农忙时一月一练，一月二练，冬日时十日一练，五日一练。

　　不过那都是开国时候的事情了，军田之类，早多少年前就被卖得七七八八了，在编的军队也基本都是吃空饷，要么都是一些七老八十的。

　　地方军职武官，也成了买卖的商品，就像是陈公明，他考了武举人后，便不愿意从军，而是做了地方县尉。

　　因此他反而最适合来操练这些道兵。

　　道兵，道门护道之士也。

　　说起来，就是相当于最能打的一批人，比如哪吒，杨戬，孙悟空之流。

　　修行的都是动功，静功就是参禅打坐，采药炼丹，许甲修的就是这一类，但命功，动功，许甲也不曾偏废，只是一行一道，便难有兼顾。

　　道兵之流，以武入道，外锻锻炼筋骨皮肉，内炼五脏六府，这些都还不是关键，关键是观想，是神变。

　　自古造反之流，比如黄巾，白莲，罗教，洪门，其实都有这部分传承，但他们更直接，算是“神打”，而非神变，僮身法而已。

　　许甲前世以为内炼诸神，便是将这些神明请入体内宫观，其实也是这种门路，所以东请一个，西请一個，也修建道观，供奉这些神灵，以身为庙，请的却不是内身之神，反而是外神。

　　多亏请的多是正神，没有邪神入驻，否则也疯疯癫癫，勉强修成，也不过是旁门左道之类，最终成的是香火庙宇……到底是人身神道，勉强也算“神仙”了。

　　道兵的神变，不是请身，而是如同许甲之前念诵灵宝度人经咒，便有救苦爷随声赴感，于是许甲成了救苦爷，这个期间，许甲自我意识还在，也可以自由行动，不念了经咒了，自也不是救苦爷了。

　　神变和请神上身，完全是两个意思，神变可以直接感应正神，获得正神加持，但是正神是不附体的，请神上身，则是必然要附体的，比如小胖墩的萨满法，可以借来法力，可以神魂沟通……

　　再一个血气方刚者，很难请神上身，附体之神，要么是妖仙，要么是鬼神，人身阳气极重，附体如同钻火炉，是不划算的。

　　道兵修成，加以神变，就是人间太岁，在世灵官。

　　武术加神通，没有搞头，但是武术加神通，再加上火器呢？

　　许甲想要训练的，就是天罡雷火道兵，不求多，初期能有五十人有所成就，就行了，这五十人再传授下去，最终有五百人，也足够敌五万这个时代的所谓精兵了。

　　这样培养的成本很大，但后面膨胀起来就不是事了。

　　许甲前世也没有大规模培养过道兵，太费钱了，且门槛也是有的，观想灵官这一点，许多人都是做不到的，心能静下来的，也就那么几个，只培有两个特别能打的，是许甲的风火二将，不过上次回神，却没有看到他们的传人，说不得是分出去，在阿美莉卡成立黑帮了。

　　……

　　许甲招来陈公明，这陈公明这些日子修持了许甲传的天罡雷火之道，采煞炼罡之法，这些时间，都在打听，哪里有天打雷劈的地方，去那里采炼雷煞，又于子午之时，采取子午天罡。

　　他授了将军箓第一阶，人仙箓第二阶，加上原本也算是一个武林高手，只是去翠春楼去得多，有些亏损，这些日子也补回来了。

　　却也修出一些名堂，比如说“虎豹雷音”，已经修成了。

　　虎豹雷音是炼脏之法，一般认为是五脏六腑蠕动的声音，其实是胸腔发声，也就是所谓的胸腔共鸣，其实还是要配以“真言”。

　　内腑发生，只要还是“肠鸣音”，消化系统强大之后，便有如夏日青蛙蟾蜍鸣叫的声音，是为“蟾音”。

　　这些都是“内练”功夫，不过一个在胸腔，一个在腹部，盖含五脏六腑。

　　陈公明采炼雷煞，子午天罡，修的便是“罡煞合一”，是一种正炁，此种炁不是十分适合修仙养生，但却是提升个人武力的不二选择。

　　“师父，你叫我来，可是有什么事情找我？”

　　他原先八尺有余，二百多斤，人称熊罴县尉，如今却少了那些虚浮肥肉，是虎背熊腰之感，精干许多，目中也多了许多神采。

　　“贫道前些日子观了天象，知晓天下大乱在即，故而有意让你训一支道兵，以待乱世之中自保，护持乡民，你可愿意？”

　　陈公明眼睛一亮：“师父要我带兵？我原先就有一些好汉，只是我不做县尉了，就遣散了，师父要是准许，我立马就能拉起二百人来，只是吃喝嚼用，实在花费。”

第256章 筛选道民

　　许甲知晓他的那些好汉都是一些什么东西，一部分是酒肉朋友，因为权势聚集。

　　一部分是开武馆的。还有一部分是游檄缉盗。

　　再一些就是“帮玩”，他经常去翠春楼玩耍，也有一些古怪的癖好，吃好喝好玩好，便有一些投机取巧的人凑上来，帮人花钱，帮人收集这些吃喝玩乐。

　　这些人都算不得什么好汉，他弃官而走后，还想要拉到二百好汉简直是痴人说梦。

　　况且那些所谓的好汉，也不符合许甲的标准。

　　许甲道：“你的那些人，我要的没有用，我要的是穷苦人家的儿子，是十岁以上的，二十四以下的青少年人。”

　　“十岁也要？十岁能练什么兵？”陈公明有些想不通：“要练兵，自然是青壮才好。”

　　“这是自然，但是我们并非以练兵的理由拉起这支人，否则这样拉起几百人，我是将造反写到脸上么？”

　　许甲道：“你可听过一句话？高驻墙，广积粮，缓称王？况且贫道是修炼之人，在山顶修建道观，不是在山上修建山寨，山里养活不了这么多壮汉的。”

　　“原来是这样，那就还有办法了，我们只要说道观收徒，要求年纪，管吃住，便有大批人要上山，道士会教认字，还教习武，又管吃饭，哪怕将来留不下来，两三年下山，那也是吃香的，师父要挑选道兵种子，就在这里挑选就是。”

　　“帮我们修建道宫的那些匠户，想必都会想把自家儿子送到观里来吧。”

　　许甲摸摸下巴：“这是一个好主意，收的这些少年，别的不说，修建道观的时候还多多少少能干一些活。”

　　许甲当下敲定这件事情：“你去办这件事情，缺钱就找金蟾。”

　　“那师父，要招多少人呢？”

　　“有多少招多少，就算做不成道士，也当不了道士，还能当道童，当杂役，下山之后，他们也还是会念我们的好，他们成家立业之后，全家也是我们的信徒。”

　　许甲不打算完全靠那些巫婆神汉来掌握信仰，他们太分散了，妖仙谱系又分派别，不是堂皇正道。

　　许甲要开宗立派，就要拿出玄门正教的风格来。

　　“那可以招的就多了，十岁到二十几岁的穷苦人家，没有一万数，也有七八千了，咱们养得起么？”

　　“养得起，自是不差钱的。”

　　许甲真不差钱了，不说别的，单单水府敖锦，他说从河底帮忙捞金沙，那就不会差钱。

　　况且还有一个金蟾，正在贪婪的扩张自己的资产，四处买买买，买的最多的就是土地了。

　　只是他的土地，是雇佣农来耕种，是类承包制，相比地主的盘剥，就显得没有那么残酷，但依然不是许甲想要的善财。然而在这个比烂的时代，已经显得十分进步了，至少雇佣关系，承包关系，总比佃农的租田制相对而言要更平等一些。

　　加上仙芝谷开发的荒地，那都是夔青这个牛妖，跟金蟾座下许多讨债鬼附身的懒汉赌鬼一并开发的，也有许多的……

　　许甲这样算来，已经是一不差粮食，二不差钱，差的只是人罢了。

　　千数人看似多，但筛选下来，能修道，有地仙之资的估计没有一個。

　　人仙之资的，能挑选出十个，也就够本了。

　　至于能够有道兵资质的，未必能有百十个。

　　毕竟不是每个人都适合练武，普通强行练武也行，但需要大量资源，耗费大量时间。

　　这已经算是公平的选拔了。

　　没有通过的，可以在山上当杂役，完成一整年的修行，期间入道的，可以继续留下来，成为俗家弟子，没有通过的，那也只能下山了。

　　一年都学不明白，没有道根，没有道缘，就别耽误别人了，下山早早学一门手艺吧。

　　一年时间已经足够养好身体了，也足够学会一些字了。

　　许甲要培养的是弟子，是道兵，倒不是义务教育。

　　但这样的精英教育，明显是有些脱离群众的。而去光光这样筛选，就付出了太多成本

　　因此许甲心中又开始想，能不能有一个既让每个人都能修道，又少花钱的办法？

　　思考来去，只有一种源自于天师道的箓法，那就是“道民箓”。

　　正经授箓道士，其实是属于“道官”，箓是有品级的。

　　那么无品级的箓呢？

　　不需要有十分厉害的其他功能，只要能有训练道兵，或者施展小法术的最基础能力。

　　这样才符合许甲建立道国的初衷，人人学道，为啥学道，是因为可以从“道门”里面获得好处。

　　就像是读书人为啥读书，是因为读书人有特权，可以考取功名。

　　所以这些人踏破门槛要去学道。

　　基于这个法门，许甲忽然有了一个主意，或许不该这样费心费力的找弟子，赚上山，而应该从底层逻辑出发，让这些弟子自己努力，自己上山，自己要做的就是“画饼”，也就是所谓的宣传。

　　李自成造反的时候喊的什么口号：“闯王来了不纳粮”。百姓于是跟着他，那他真的不纳粮么？还是纳的。

　　许甲想想道：“这样吧，放出消息，冬至日时，大开山门，广收弟子，将标准提前放出，也将入了门的标准福利告知，同时给那些神汉巫婆下达任务，挑选合格的少年，推荐上山来。”

　　“那是什么标准呢？”陈公明好奇问道，他发觉了许甲这个办法高明，省去了许多麻烦。

　　“能标准扎马步半个时辰的，就说明有习武资质。”

　　“能够背出道德经前三章的，那就说明有向道之心，有道缘。”

　　扎马步半个时辰，也就是一个小时了，已经很考验人了。

　　道德经前三章虽然只有百十来个字，可认识字的少，可这就是门槛。

　　只需陈公明雇佣那些好汉，去各个村子里面宣传，去教他们扎马步，许甲也可以花钱让人免费在大街上教导，讲解。

　　这并不难打听，只要想，就可以旁听。

　　这也是弘扬道法，也算是功德无量。同样也省去了大量的前期筛选培养成本。

第257章 法界神国，道统传承

　　陈公明去准备宣传三清山大开山门的招收弟子事宜去了。

　　许甲这里则要准备好“道民箓”，又或者说更基础的“箓阶”。

　　许甲灵宝箓法，总共得了二十四阶，六阶一段位，人仙箓，地仙箓，神仙箓，天仙箓。

　　目前就自己而言，也才解锁了八阶箓法，也就是妥妥的地仙层次。

　　要着手构建内景福地天地，如今算是初有雏形，容纳了三千六百天人，又有一应身神。

　　但这些对于普通人而言，都太高级了。

　　从凡人到人仙阶的差距，可能普通人一辈子都无法达到。

　　就像是某些小说里面，凡人要修炼到先天境界，才算是练气初期修士一般。

　　人仙阶段，相比练气期，则更像是筑基期，因为地仙阶已经和金丹境界差不多相当了。

　　故而许甲要设定人仙前面的箓阶，就像是正式修炼斗气之前的斗之气九段一样。

　　这个部分，涉及到的变化，是由凡蜕仙的。

　　许甲要开始研究箓阶的本质，尤其是人仙箓，将其拆分开来，或许也可以化作道民箓，道徒箓，道童箓之类的前置箓法。