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从收服狐仙开始万仙来朝 第135节

  许甲看着群魔乱舞的乱相,想到刚刚所授六阶箓法之中,能对付这些邪神的,拢共三阶“摄山水精图箓”“五岳真形图箓”“太微九天检仙箓”都具有威能。

  但摄山水精不能摄神,五岳真形图箓需要提前开坛做法才能调动五岳重威,那么只有太微九天检仙箓可以便宜行法。

  于是许甲激发此箓,瞬间心领神会一道神通法术,是为“呼名劾神”之法。

  当然,这法门不必叫对名字,就像是太上老君的紫金红葫芦,只要应了,便能受劾,只是被控时间长短的问题。

  许甲不知道这法王真名,只呼劾一声:“金刚亥母!”却见天罡大圣内雷上行,至于喉头,发出如同狮子吼一般的巨大声势。

  如同平底炸雷,别说那法王的金刚亥母身停滞了一二,中断了采补,叫胡阿贵收拢性灵,以最后的中阴成就散去欢喜金刚法身,消散无形,回归肉身,捡回一条小命。

  许甲之前经历过蜈蚣龙邪神事件,知悉这些邪神本不是邪神,受了怨香才会有这样的反应,故而直接引领天罡正炁,借助太微九天检仙箓,隔空画了一個“禁”字符咒,这才微微道。

  借助法坛之力,调动了整个玉山灵机,加上刚刚授箓,许甲的视角进入了“第三方”,也就是所谓的“上帝视角”,这是拥有“心识”的体现,也元神强大的表现。

  强大力量和掌控力,叫许甲不必借来前世法力,便拥有巨大的法力威能。

  那法王所化金刚亥母也要被烧,但她身如琉璃,不怕火焰,只是深深看了一眼许甲,确定许甲如今不过人仙,并非之前判断的地仙修为,于是并没有选择撤退,一是对自家中阴身成就自信,二是刚刚采补了胡阿贵,得了大欢喜供养,修为暴涨。

  虽然胡阿贵将近五百年的道行,欢喜供养之后,只留下了不到三分之一,但更为菁纯了,也相当于凭空增加了百年修持。

  那贪求魔别的有哄骗之心,但有句话没有说错,便是大欢喜金刚和金刚亥母呈现互补之趋势,二者任一一方获得对面的功行,都将会在成就上更进一步,获得迁识成就。

  而这法王修为大进,也正是应对了道镜贪求魔所言的“功力大进”,魔头回害怕反被辖制而故意捣乱。

  但不同的是,此时金蟾座下的道镜阴魔在蛊惑法王本尊,只要法王勾召他与他一并修持,便可答应帮忙挟制他体内的三魔,并且这道镜阴魔的原身也是修持密宗法门,可以扶持法王。

  而金蟾则在努力压制阴魔,多宝只后悔学了财神经,没有学斗法神通,不然活劈了这个阴魔,要是害死了许甲,这辈子便无出头之日。

  法王体内三头天魔也被道镜阴魔勾摄交谈:“三位哥哥,我此招只为脱身,待我脱身,便甘愿听三位哥哥驱使,一并辖制这个法王,让他不断苦修,最终一身道行为我们所分,你们九成,我只要一成就好!”

  这阴魔两头哄骗,不对,加上许甲这边已经是三边哄骗,斡旋其中,便是没有机会也要创造机会,要脱离聚宝盆中。

  这正是许甲真正的第三重魔考,作为修道之人,却和阴魔签订契约,自以为能戏耍阴魔,其实不过是玩火。

  吴无论如何,这个法王注意到了金蟾,见金蟾浑身金质,身披七宝,财气瑞瑞,已经是贪欲十足,暗道:“我教正缺这种财神!”

  于是更不打算离去,而是假装答应下来,平息了体内三魔躁动,随即便施展了秘术。

  却见那金刚亥母猪头人身,头上五个骷髅,脖子上挂着一穿骷髅,将一应法器佛宝,以八臂持拿,只胸前两只手,作了“大手印”。

  大手印是无上秘传,是秘宗预示宇宙运行的动作,具有极大法力和威能,配合金刚亥母心咒,那金刚亥母头上的五个骷髅瞬间从狰狞状态变成了五佛冠,放出五条光,却是代表贪嗔痴慢疑。

  五光化作大手,好像是如来佛镇压孙悟空一般,朝着宗坛拍来。

  诸多道人虽不明白,可是六感被放大,脖子后汗毛竖起,只汪敏通道:“继续念经,不要管其他!”

  许甲浑不怕这大手印,只从五毒中看出端倪,看来这个法王只勾召了三魔,不曾勾全五魔,否则魔功大成,五毒化解变作五蕴,只怕就要成就“阿罗汉”了。

  虽然一个个说放下屠刀,立地成佛,可是由魔转佛哪里是这么容易,每勾一魔,都会打破前面三魔的平衡,三魔不会让出所得利益,要勾四魔,就要再付出四份代价,三部分安抚三魔,剩下一部分要给新魔,而且三魔如果排外,第四魔的魔境则要更高,才能维持平衡,因此如今三足鼎立之后,形成最稳定格局之后,这个法王便,没有再试图勾召其他魔头,他也并不愿意金蟾座下聚宝盆中阴魔入体,因为贪魔他体内已经有了,差的是疑魔,慢魔。

  他打算的是收付制住体内三魔,再用三魔去抓捕剩下二魔,签订不平等契约,再进行下一步的修持。

  因此那大手印虽然看似厉害,其实有二指不得真法,三指是借助魔头之力释放出来的。

  许甲神变天罡大圣,顿时法坛上出现法天相地,一尊一手持宝剑,一手持火器,又有一头雷煞龙马相伴左右,的“天罡大圣”大圣出现了。

  而法坛上,许甲也拿出来除却火龙丸外,自制的瓷瓶天罡外雷。

  那天罡大圣正是许甲身神合坛,借来了真正的北斗破军星之力,以法坛所显露的护法坛神形象。

  从此许甲这一脉,首席灵官护法,则必然是这位天罡大圣,说不得将来便如同真武信仰演化为玄天上帝,他也会从天罡大圣,变成“东风帝君”,常送东风快递,使命必答。

  却见天罡大圣将火器一轰,一声尖锐爆炸响起,大手印直接被炸残。

  那法王面色一变,体内三魔震惊:“雷法!他会雷法!”

  就好比拿管制刀具的混混遇到了拿着枪的警察。

  许甲学着歪嘴战神,勾出一个弧度,冷笑一声:“授箓前我怕打不过你,授箓后要是还打不过,那我不是白授箓了么?”

  却直接肉身行动,朝着金刚亥母法界落足之地,扔出瓷瓶,喝道:“时代变了!”

  那瓷瓶落地爆炸,显露出一朵数丈蘑菇云,而法界金刚亥母直接被雷火包裹,化作齑粉,下一刻那法王远在德兴庙宇的肉身忽然吐出一口血来,面目中满是惊恐!

  体内三魔暴动!更是七窍出血。

  而另外一边,所有人看着扔出炸药的许甲,都咽口水了,山居观的道人更是心道:“我们的玉瓷神雷”也没有这么大威力啊!

  浑然不知道,许甲结合现代火药,加上道法玄学,已经改良了许多,玉山祖师只是发明,真正发扬,还得许天师!

  以后哪个庙里有邪神,直接扔雷炸了就是!哪里管这么多。

第216章 许天师荡魔记

  当初祖天师在青城山布坛收邪,蜀中八大魔王皆震怖,或被诛杀,或被封印,或自蜀地向西,逃往秘藏域苦寒高原山川之地,不敢在其中作乱。如今祖天师飞升已久,这些魔头卷土重来。

  这让许甲想到了一句诗句:“如今欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来”。接着此句下,许甲又联想到“无非一念救苍生。”一时莫名有种沉甸甸的东西落在心头,于是许甲再次上坛,开口道:“谁人有剑?”

  却是要效仿当年祖天师之事。

  那下面便有一山居观一童子道:“我有剑!”

  却是一把木剑。

  许甲点点头,拿起木剑,随即入定中去,于法界之中,许甲已经出窍,却见百纳衣化作灵宝天仙洞衣,那木剑作了闾山斩邪剑。

  随后法坛上跃出一条大蜈蚣,这蜈蚣正是玉山灵机所化,虽是蜈蚣,但有龙角,并无邪气,和此前并不相同。

  许甲踩着这蜈蚣的头上,顿时穿风过云,至法界之中穿梭,法界之中,阴沉沉,灰蒙蒙,没有什么鲜艳的色彩,一切都好像隔着一层什么东西,阴影之中,迷雾之中,藏匿着一些法界之中的生灵。

  法界唯心,心有恐怖,法界之中便会吸引来以恐惧为食的生灵,于是便容易撞鬼,这个也是“好的不灵坏的灵”,要是天天念着发财,多半是引不来财神,只能引来贪求魔,借助你想要发财的心理,织就骗局。

  但是这些法界生灵,见到许甲,都退避三舍,不敢露头,天罡雷火余韵尚在,法坛聚拢玉山灵机,加上与天地契,与鬼神盟,许甲的气数,已经到达了借尸还魂到这个世界以来的巅峰。

  而那法王恰恰相反,他自占据德兴以来,气数上升,污染邪神,蛊惑百姓,受到供养,上次土地庙建庙的时候来试探许甲,被当面折。气数便已经停止了增长。

  从这个转折开始,许甲的气数飞快增长。

  这就是“劫”,你涨则我消,我涨则你消。

  许甲自打算踩着长生教上位,开宗立派开始,便成了此教克星。

  那德兴庙中,白帽法王已经感应到了许甲单枪匹马自法界杀来。

  虽然刚刚吐了一口血,是不曾提防许甲使用外雷,如今却不一定了,她面色阴沉,对着白骨堂的圣女道:“那外道便是帝君所说的天克之人,他刚刚得授了龙虎山天师箓法,成为了五百年一遇的异姓天师,你我如果逃跑,只会被他斩杀,为今只能裹挟百姓,用来制衡他。”

  白骨堂圣女惊惧,但很快也点点头:“法王尊上,我去把那些孩童,少女抓来,剖腹取心,用来愉悦我们长生教上座部神圣!”

  长生教既然是教,除却教主自称长生天万寿帝君之外,也有自身供奉的神系,不过他们最小的神都是“某某帝君”“某某佛”,就像是上次白骨堂圣女邪染玉山山神,便称其“蜈龙大帝”,欲图系缚为“南方火瘟”,合五瘟,祸乱天下造反。

  其供奉的这些神圣,分为“三座部”,上座部都是大邪神,中座部也都有名有姓,只下座部鱼龙混杂。

  这白骨堂圣女想要屠戮百姓,来愉悦上部座神灵,便是想要留下一个首尾。

  只是她刚刚说完,那法王就面色一变:“他真敢单枪匹马就来!”

  却见法界之中,德兴魔氛散开,脚下踩着蜈蚣龙像是踩着一块滑板一样的许甲凭空出现,手中一把闾山斩邪剑散发莫名寒意。

  第一剑就斩向那白骨堂圣女,那圣女寒毛耸立,身边五行煞鬼,九子母魔,纷纷出现护住主人,然而借助法坛之力,许甲不必借用前世法力便能有地仙之能,得授灵宝道元法箓,更是叫许甲多出了许多手段。

  谁识寰中达者人,生平解法水中银。一条拄杖撑天地,三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞,高吟吟去傲红尘。自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。

  三道月白剑炁,当即将五行煞,九子鬼母给展开,犹如劈瓜切菜一般。

  说什么五行煞能克制一应五行之中,九子母鬼魔具有莫大法力威能。

  都是没有遇到正规军。

  白骨堂圣女咬牙,一尊白骨法相自法界之中诞生,这正是他们这一脉供奉的“攒香太子”,是幽冥的邪神,鬼王,传闻是幽冥“白骨山”上白骨成灵,只因尸骸困顿白骨堆,一年几次得香火,便有攒香之说,又其自言是阎罗王义子,才有太子之说。

  只是这白骨所化的攒香太子,也只是剑下塚骨罢了。

  闾山斩邪剑,是许天师当年之剑,许甲自九天之上召来,借木剑之形,得法界之神,此剑拿在许甲手中,许甲自信能够“斩鬼神”。

  法王没有眼睁睁看着白骨堂圣女被斩,双手合十一推,又是大手印,她的金刚亥母本尊再次自法界之中显露性灵,只是她不再有“一往无前”的气势了,她怕了。

  于是她道:“你未必有地仙修为,所依赖不过法坛,但我有中阴身成就,破三毒,聚散由形,肉身不过是一具皮筏子,你执意要与我教为敌?”

  许甲没有废话,只是憋着一股炁,说实在的,出窍法界,元神行法,不亚于魏征行梦中斩龙之术。

  能坚持的时间,也不过一刻钟,过了时辰,许甲的肉身便会自动呼唤元神,况且如今受箓仪式已经完成,马上就要“送神”,这又是一重状况。

  许甲一剑劈开大手印,这一剑,斩破的是对邪佛的迷信。

  许甲的剑术也不是凭空得来的,前世便有练习,只是剑练再好,不如一枪放倒,如今倒是有机会施展了。

  那金刚亥母的大手印被斩开,下一刻又发出大手印,只是还配合着真言。

  解脱大手印!

  嗡班杂贝若渣尼也哈哩尼萨吽吽呸梭哈!

  那金刚亥母形变莫名,成了骸人的魔神尊!

  一切美化的外在,都变成了本来模样。

  她一只拿着嘎巴拉碗,碗中鲜血不断流出,化作一条血河环绕,血液中诞生出男女婴儿,都飞铺向许甲,这些都是她用婴灵炼法,借此参悟“极乐”。

  她又有一只手拿着喀章嘎权杖,这权杖乃上部有三個脑袋,一个骷髅、一个干枯人首和新鲜脑袋。

  三个脑袋都是思持念真言,表示过去现在未来,自己都已经获得了极乐,获得解脱。

  其实他们不过是生活在天魔幻境之中。

  因为这个法王召来天魔,辅助修持,本身并没有智慧参悟出空乐,空行,空性。

  但还是有一股莫名的氛围笼罩住了许甲,将许甲摄入亥母金刚的坛城之中。

  “就让我来助你解脱吧!”

  她想要困住许甲的元神,隔离肉身联系,送许甲尸解!

  许甲冷笑一声,即便元神脱离肉身,不能借助肉身观想神变,化作天罡大圣,但许老爷前世今生,两世修行,如何不能破除这种鬼魅伎俩。

  却见元神眉心开有一目,此目为道家所言:“天眼”,佛家所言的“身识”。

  天眼人人都有,只是一般都是关着,若想试试,则逼着眼睛可以用尖锐刀剑针锥之类,对着眉心,觉得胀痛,不舒服,便是此识作用。

  故而有修持者认为眉心前三寸,也就是一个拳头的距离,便是祖窍。

  但其实并不是,那只是寻常人等天眼感知范围。也就是所谓的“识”。

  修炼识,其实还是“内观”,也就是“内识”。

  不看别人,只观照自己。

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