从收服狐仙开始万仙来朝 第132节
这是根基大业,不比其他。
一路行去,许甲坐在夔青牛背上,边上都是自家收的小妖小怪,一个个受到宗坛气氛的影响,都是破除了幻化,只保留了动物身形象。
不过能幻化的也没有几个,就是坎阴五,胡金花,黄琵婆几个,他们属于擅长幻化之流,各自都有自己的办法幻化形骸,属于提醒虽小,但灵性高,且常年和人类接触。
他们一时还十分惊恐,想要张口说话,却只能发出狐狸叫。
许甲安抚他们:“此坛供奉周天三百六十五位正神,是庄严坛场,又得了汪敏通设计,常玉引入玉山山脉灵机,你们修行不到家,受此上接天下通地的威压,暂时散去幻化也正常,你们可以调动法力试试。”
几个小妖调动法力起来,都是十分艰难酸涩,好似有一个无形的力场压在身上。
“许师不行啊,越运法力,越感觉步履艰难,难以走下去,还不如维持原型呢!”胡金花和许甲结缘最深,能够心灵交流。
许甲想想道:“你们都是杂精之流,从前修行也非正法,故而得天地神灵威慑,我教你一个法子,你们取用枯枝作香,朝四方天地纳拜,看看能不能恢复身形。”
胡金花等听了,纷纷行动,一个个人立而起,捧着枯树枝条作香火,朝着四方天地礼敬磕头,别说如此磕头完成后,桎梏果然消散了去。
胡金花再次幻化成美少年:“许师,这是什么原理啊?”
“龙虎山净坛,会用净天地咒,但是和我们的咒不同,他们方圆百里之内都会形成结界,汪敏通精通道法仪轨,必然是做了这方面的仪式,就像是之前我给庙宇开坛净坛一样,你们当时不在坛中,就会被阻拦,非邀请,或者拜服天地,便不得入。”
“原来如此,又学到了。”胡金花一副恍然大悟的模样,随后继续往前走。
山势险要,尤其是那三峰,根本好像没有上去的路,可偏偏如今已经开出一条窄窄的,非常险要的道路。
许甲还好,但是许母,牛大富他们就上不去,许甲便让常玉英,常玉娥带着他们借风力,腾挪飞上山顶去,自己也下了牛背,作恭敬状,一步一步上去。
就好像那所谓的“武官下马,文官下轿”,这是许甲对未来道途的敬畏,对授箓仪式的敬畏。
许甲脚力不差,很快便到了山顶。
只见山顶已经建成坛城,坛城整体其实是竹子木头还有布,纸张糊起来的,而且说是“城”,不过是小小的,一个房子那么大。
诸多道人正在布置,一个穿着紫色大洞仙衣的大德高道在主坛上指挥,许甲仔细一看,才发现原来真的是汪敏通,他此时仙风道骨,鹤发童颜,虽然没有法力波动,但给人的感觉就是“返璞归真”,而不是“招摇撞骗”。
“这老头儿,果然是有些东西。”
许甲上前,经主道人就迎接上来,笑得合不拢嘴:“今年遇到真人真是三生修福气,不然我们哪里能认识到汪法官这样的大德,跟着汪法官布置坛城,我们是收益匪浅,如何布置,什么讲究,出自哪一部经文,他都能够倒背如流,不得不佩服,谈论起修行来,更是这个!”经主道人竖起大拇指:“本来上次听真人讲解五行法,便已经收益许多,但毕竟真人没有实修此法,我们遇到许多问题都只能自己摸索,可是这位汪法官,张口就能解决我们的疑惑,后面我们才知道,原来这位法官熟读道藏,能够背诵三洞经文,默写万箓,这不是神仙人物,谁是神仙人物,难怪可以出入皇宫,为皇帝讲经。”
汪敏通给上届皇帝讲经,但是现在这个皇帝扶持佛门,汪敏通或许是真的有什么苦衷在自污也说不得。
不过在许甲面前是邋遢老乞丐,在这些山居观道人面前却装逼起了,许甲好想问问,你为何不出手去干那个长生教法王,非得等着我来做呢?
不过还是微笑道:“这也是缘法。”
许甲随即来到汪敏通这边,坛层分为三层,第一层是外坛,是供奉三百六十五路正神,第二层是内坛,是许甲要供奉身神的地方。
第三层则是授箓法坛了,其实也就是一张桌子,但是供奉的却是三清道祖,皇天后土。
“汪法官,你如今也是挺立起来了。”
“没有办法,他们对我期望高,又十分恭敬,嘴里动不动就是对龙虎山的崇敬,我不端着,他们对龙虎山就幻灭了,虽然这么挺累的,不能做自己,但也没有办法,残酷的生活总是摧残我的自由,我的底线。”
许甲笑了:“又有几个能够做自己呢?况且自己,也就是我,又有几个能求得真我?”
道教将“我”分为“尸我”,也就是这具肉身的本体,还有“执我”,也就是操控这具肉身的思想,以及最后的“真我”,也就是所谓的灵明本性,先天元神,婴儿状态的自己。
所谓的“行尸走肉”,便是自我的意识都丧失了,只剩下尸我,只知道本能的吃喝拉撒。
这老头要做自己,估计是在剖析自己的本性,本真,在不断朝“孩童”靠近,不然也做不出拿筷子捅狐狸精的事情,就凭借胡阿贵的道行,稍微魅惑一下,八旬老汉也得一泄如注,这汪敏通虽然只是七旬老汉,差了岁数,可是竟然能抵挡狐妖魅惑,只是单纯想要研究构造,明显是战胜了“色欲”,而七情六欲正是“执我”的部分。
不过就算是“真我”,好奇心严重的婴儿孩童,拿筷子捅狐妖也是足够炸裂的。
“难道你要修成阳神婴儿来了?”许甲有些不可思议。
“那倒是没有,我不修法力,只修道。”老头道:“当然,也不修德,不过德是外在的东西了,是圣人强加给普通人的,没啥用。”
许甲:那前世出土的“德道经”,德还在道前面呢。
“我在想什么时候得道,当然我不是以得道为目的修道,我只是好奇什么是得道。”
第213章 与鬼神盟,与天地契
汪敏通问询什么时候得道,许甲也不知道,自己也是摸着石头过河,甚至自己还是别人摸着的那块石头。
许甲道:“我虽然不知道什么是得道,但也听过许多道言,无非道不远人,人自远道。又或者人法地,地法天,天法道,道法自然。”
“可这些都太大了,太空泛了。”汪敏通道:“每个人的道不同,他修神通,你积善果,究竟谁能修成,还是两说,龙虎山已经许多年没有出现一位飞升的人物了。”
“天师只是一个身份而已,你授了此箓,也不是说按部就班,升了箓阶,就能稳当成仙,形为名累,神为形累,只有无所凭,才能真正逍遥,说实话,我觉得龙虎山这套是悖逆道家思想而行。”
许甲没想到作为龙虎山三十六代天师的法官,这家伙有此惊世骇俗之言。
“吓到你了?”
这老头又恢复成嬉皮笑脸模样,开口道:“你还欠我银子呢!”
浑然又变成了那个泼皮乞丐的模样。
许甲觉得他其实是“精神分裂”,三个“我”产生了严重割裂,当然这也可能是“三花聚顶”,不好说,不好说。
当然不排除这小老头喜欢演戏,专门装成这种样子,哄骗别人。
许甲微微摇头,不为其所动摇道心,许甲现在还是“努力”的阶段,还没有到定下“方向”的时候。
况且许甲早早就定下了目标,那就是成就地仙,正式开宗立派,这個目标完成了,还有治理江南西道的目标,这没有什么好讲的,与其虚无哲学主义,不如干一些实事。
内修德,外积功。且知且行,知行合一。
王阳明的心学,可以说合了佛道儒三家,用起来没有毛病,就算这个圣人不行,还有一个“圣人”,更为久远有用的办法,可以实践到方方面面,常看常新,常新常思,常思常悟。
许甲没有什么“门户之见”,古往今来,拿来可用就用。
忽的之间,许甲元神大放光明,似乎有一层朦朦胧胧的东西被驱散了,就好像之前在电灯泡上面套了一层塑料袋一般,虽然也放光,可是没有这么通透。
这正是“顿悟”,但是许甲的顿悟维持时间并不长,只是忽然的耳目一新,对天地宇宙,世间万物和自身的联系,有了新的认识认知。
“这汪老头,有点东西啊!这是在启发我么?”
不过并没有什么立竿见影的效果,这里不凑巧,要是在打坐的时候顿悟,一静静个三四天,没有人打扰,说不定真悟出什么来。
现在马上要授箓,周边人声嘈杂,妖怪神鬼,各自具有。
不过这种感觉,能记住,十分深刻,回忆起来,细细品味,也是大有益处的。
很快许甲就不在执着这里,拿着笔,去给身神牌位一一写上真讳。
身神秘讳,和外界神圣对应,比如肾神,便对于玄冥,即玄武,也就是龟蛇,合为真武大帝。
许甲要炼内景周天神圣,便需要将其一一对应起了,已经修证的,尤为如此,脾宫对应后土地祇,心宫对应的便是朱陵火府,南昌上宫,因二室二房,其实也有四位神祇,一为南极真人,二为韩君丈人,三为九华真人,以及南岳衡山火神祝融。
这些都是自家知之,外人不晓得,唯有内炼知悉。
如果顺利的话,得授天师箓,对此种内景大黄庭修炼是发挥1+1大于二的效果的。
甚至可以以内天地影响外天地。
如许甲在玉山修行,采紫气,于是玉山百姓就能看见天上紫霞,这就是内神协同外神。
如许甲内采药,所到之处便不生瘟疫。如许甲内修雷法,所到之处邪精便不敢进。
这就是一个“人形小天地”,所到之地就是福地,所立之土都是福田。
这还是在现实中便有这些异相,若在法界之中,则更加气势恢宏,可以说动则百神相随,静则地祇来朝。
当然这要内炼黄庭大成,天师箓也要最高一品天师箓才行,否则也仅仅是能护持周身三五丈。
许甲花费了好些时间才将周身三百六十五位身神的牌位一一写好,又检查了外坛天地正神的对应方向。
汪敏通不知道什么时候也临了内坛来,看着这些牌位,问道:“你修炼的是上清道法啊?”
许甲微微思考一会儿点点头:“应该算是。”
汪敏通感慨道:“我记得老法官曾经说过,初学天师部,后学灵宝部,最后才能学上清部,便是说上清大法最难,最容易出错,却也是最深入的涉及人体秘藏,非学道二三十年,足够内观,可以常定,才能学成,否则一旦出错,不能调节,便容易身死道消。”
许甲:这么牛逼,我咋不知道呢?
许甲博览群书,也只觉得这是流派的问题,没有难易之说,只有合不合适,一是有无缘法,二是有没有这个根骨,不觉得这种黄庭法很难,只是学习内丹道的多,但内丹道除却脱胎于外丹道,更多的还是汲取了内景黄庭的思想,而黄庭的思想就是“天人合一”。
很快检查完了内外坛场,许甲这才放心起了,于是开始准备第三层的玉坛。
要他们准备的铜镜,玉环等等之物,早早就布置好在周边,只三尊牌位,还未有写明。许甲于是写下牌位。
上书:三清道祖尊讳。
右书:三元三品三官大帝之位。正一盟威天地券要。
左书:闾山法主许逊天师之位。
许甲不忘自己出身,乃是闾山派的师公,当然今日授箓又不一样。
正一盟威,乃是祖天师于鹤鸣山悟道与鬼神之盟约,天地券要则是治理天地的依据,故而有扫荡六天故鬼,一应邪祟。便是整治不愿意加入盟约的鬼神,以及打下地盘,划入“治理范围”。
于是乃有“二十四治”,其实就是二十四个治理区,在这里鬼神要按照我的规矩来,不能想干啥就干啥。
如果说律令约束的是人,那么祖天师约束的就是天下鬼神。
可以说自祖天师之前,天下鬼神都是十分残忍的,和密教的那些外道神灵没有什么两样,河神娶妻,又或者吃童男童女都是正常的,甚至一些贵族祭祀祖先,也要坑杀人牲。
自祖天师之后,便是一阵讨伐。
那祖天师和鬼神做的什么约定呢?
“神不饮食。”不可以接受百姓实际的粮食,或者财产的祭祀,更别说是血食了。
许甲在此授箓,便也是要和天地券要,与鬼神盟约,当然不止是鬼神,还有妖怪精灵。
至于为啥写三官大帝,因为他们三个主升仙考核,授箓也是“升仙”的一种。
“这样如何?”
“闾山?”汪敏通疑惑,原来这个世界没有闾山,实施上这个世界有“庐山法”,属于是闾山派未曾演化的版本,庐山又是“灵山”,是上古十巫的道场,故而有天下巫教出庐山的说法。
而传闻闽江底的闾山,或许是法界之中的秘境,又或者是上古大禹所定五镇之中的北镇,巫医闾山,不过一个在东北,一个在岭南,属实是搭不上联系。
授箓仪式本来十分复杂,要求的人极多,耗费钱财物料也是极多,故而龙虎山会向箓生收授费用。
但是许甲这次授箓,其实没有这么多仪式。
就像是祖天师,他有箓么?有,为什么有,太上老君传的。
在最初的时候,箓就是箓,没有内外之分,普通老百姓也能授,道官也能授,百姓授之为“箓民”,这个箓其实是保护田宅所用,是向鬼神展示的一种身份,代表这些人是我张道陵罩着的。
百姓佩戴了箓后,发现不会撞鬼了,没有染上瘟疫了,便纷纷信之,后面又模仿箓,出现了“符”。
其实说来说去,这个箓就是“道籍,户籍,命册”的三合一版本,只是后面赋予了太多的“传奇色彩”。
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