诸天纵横，从武林外传开始 第722节

“阿弥陀佛，敢问大师法号？”

“大师不敢当，老衲只是一个擦桌扫地、挑水砍柴的火头僧，方才听白云大师讲经，心里有所感悟。”

扫地僧？

白云心中一惊。

吕云澄曾经和他说过，一家寺庙修为最高深的和尚，不一定是方丈，很可能是低辈分的丑陋小沙弥，或者是扫地的老和尚，挑水的火头僧。

“请大师指教。”

“不敢当，不敢当，老衲有几个问题想要请教白云大师。”

“互相探讨而已，请大师发问。”

“任何事物都有两面，那么有没有一样东西，只有一面呢？”

白云心中又是一惊，这个问题他听吕云澄讲过，知道问题的答案。

伸手拿出一条黄白麻布，轻轻的弯了一下，弯成一个莫比乌斯环，递给了老和尚：“此物只有一面。”

“马车的车轮都是圆的，能不能做成有棱有角的样子？”

白云心说你不会是我师父派来，考察我功课的吧，这题师父也讲过！

伸手砍下一根树枝，运转真元搓了几下，做成鲁洛克斯三角形。

一连问了数个问题，白云都能轻而易举的解答，老和尚心中惊讶，面上却没有任何表情，只是不断发问。

“白云大师方才讲述末法时代，可知末法时代佛法当会如何？”

“佛在心中，佛仍是佛。”

“假如波旬派遣魔子魔孙潜入到佛寺之中，穿佛的袈裟，曲解佛的经典，破坏佛的戒律，佛法又当何在？”

“真正信仰佛法的弟子，将会脱掉袈裟，穿起便衣，到世间去，引导世人推翻魔子魔孙的假佛法。

天魔不肯救赎的我去救赎，天魔不肯怜悯的我去怜悯，只要有人愿意实践佛之实，佛法就会长存世间。

世间将会变成崭新的庙宇，旧庙宇则会成为囚禁魔子魔孙的监狱。

教法名字唤作佛或者魔，皆不能沮丧意志，佛法是智慧，是为人处世的态度，而不是金马玉堂、高高在上。

无论是末法时代还是现代，无论是波旬还是佛，都只存在于心头。

有些人看起来是罗汉、是菩萨、是佛陀，实际上早已被波旬引诱堕落。

有些人穿粗布麻衣，看起来饱经风霜，却无时无刻都在践行心中之佛。”

白云说的很认真，因为这个问题他曾经问过吕云澄，那个时候普渡慈航为祸世间，险些破碎他的佛心。

吕云澄解开了他心中疑惑，让他坚定了自己的佛心，也是从那个时候，他才真正认可吕云澄这个师父。

老和尚笑道：“大师的意思是，你是践行佛法的佛，寺庙中的是魔？”

“贫僧不敢称佛，但那家寺庙，搜刮财货，囤积了大量的金银珠宝、米面粮油，可曾救护半个百姓？

住金屋，住玉床，百姓饿死却不施舍半个馒头半碗粥，这种僧人如果不是波旬，什么僧人才是波旬呢？”

“大师可曾听说，人要衣装，佛要金装？白手传经，后人当饿死矣！”

“泥塑木偶，算不得佛。”

“大师高见，世人未必理解。”

“贫僧的师父常说，世上只有两种谎言，骗自己的和以为能骗别人的，无论他人如何，贫僧绝不欺心。”

“倘若有人说你是邪法歪理，要把你一把大火烧成灰呢？”

“若是献出生命能开悟众生，贫僧下一刻已身在炽热的烈焰中。”

“阿弥陀佛，当真名师高徒！”

老和尚轻轻一晃，显化出亿万道霞光瑞气，佛光祥云净化数百里内刀兵煞气，渡化数万数十万冤魂怨鬼。

祂的容貌无甚改变，气质却已经大不相同，老和尚不是别个，赫然是灵山的过去佛祖——燃灯古佛。

三界年岁最古老，辈分最大的大神通者之一，灵山诸佛诵念佛号，礼敬诸佛，燃灯古佛排在第一位。

莫说是白云和尚，就算是吕云澄、无天见了燃灯古佛，也需执晚辈礼。

这不是论资排辈讲规矩，而是为人处世最基础的礼数。

白云不认识燃灯古佛，不过只看这浓郁的祥瑞佛光，便知道遇到了佛门大能，结合容貌，推断出了身份。

没办法，灵山诸佛大部分都是身宽体胖，唯独燃灯古佛干巴瘦。

吕云澄描述灵山诸佛，表示：块头最大的是如来佛祖、干巴瘦那个是燃灯古佛、肚子最大的是弥勒佛。

四大菩萨：拿着瓷瓶女性模样的是观音，五个发髻的是文殊，既不是观音也不是文殊的是普贤，因为地藏王菩萨基本上不出门。

想要看到地藏王菩萨，只能去幽冥地府，否则十有八九是假货。

白云翻身下拜：“阿弥陀佛，小僧白云，见过燃灯古佛。”

“免礼免礼，听文殊说，东华帝君有一弟子修佛，兴之所至来看看，果真是名师高徒，你很不错。”

“多谢古佛称赞，师父所学法道，小僧难以领悟其中万一。”

“你可愿随我学习佛法？”

“此事需要师父同意，而且当今天下正值乱世，小僧想做一些力所能及之事，否则心有挂碍，难以修行。”

燃灯古佛何等身份，能够追随燃灯古佛，得到的好处难以形容。

白云拒绝了这个提议，燃灯古佛却不觉得失望，反而更加高看白云。

燃灯古佛是过去佛，并非是说祂只能存在于“过去”，而是祂的法道注定是牺牲自己成全他人。

就好似一盏油灯、一根蜡烛，燃烧自己的血肉神魂，照亮别人的前路。

燃灯古佛有弟子，能够继承祂的燃灯法道的，一个也没有。

前些时日听文殊说起白云，心中出现几分悸动，觉得白云和祂有缘，这才变化了形貌来考察一番。

先是隐遁于暗处，观察白云每日作为，观察的差不多了，变化为老僧考验白云的法道根基、思想理念。

前边问的问题，都是吕云澄为难观音菩萨，观音菩萨询问文殊菩萨，文殊菩萨又转告给祂的。

最后一个问题，是燃灯古佛自行询问的问题，并且开佛眼直指内心。

不能撒谎，不能虚伪，只能真实。

白云的回答，完美的符合燃灯古佛的要求，即便拒绝了那个提议，燃灯古佛也不失落，甚至更加满意。

这才是真正的佛法践行者，大雷音寺有这等思维境界的，可以用凤毛麟角来形容，自是越看越喜欢。

……

“小龙女，把你诸位师兄师姐全都叫来，随我去迎接贵客。”

“什么贵客值得这般重视？”

“燃灯古佛！”

小龙女心中惊讶，但自家师父乃是三界有名的大能，燃灯古佛来了实属正常，便去叫师兄师姐。

过不多时，吕云澄左手小铃铛，右手小龙女，背后哪吒、阿巳、七彩葫芦娃，还有来方丈岛游玩的红孩儿，站在了方丈岛外。

若非晓梦她们去凡间历练，追寻自己的法道，均不在身边，吕云澄定会把所有子女全都给带出来。

燃灯古佛刚到，便听吕云澄高声说道：“你们几个，快给古佛见礼。”

哪吒越众而出，带着弟弟妹妹们给燃灯古佛见礼，燃灯古佛见状，略有些无奈的摇了摇头。

长辈见到晚辈，按理说应该给一些见面礼，吕云澄出门亦是如此。

不过三界神佛，没有如同吕云澄这样，一次性带出这么多晚辈的。

这是吕云澄的“传统”，观音菩萨早就提醒过，倒也不会丢丑。

而且这还是收敛了，理论而言，吕云澄也是燃灯古佛的晚辈，就算不给吕云澄礼物，无双她们还是要给的。

燃灯古佛挥手点出十几份礼物，有佛珠，有玛瑙，有琥珀，均得燃灯佛法加持，能够清心凝神，抵御邪魔。

小辈得了法宝，各自出去玩，吕云澄和燃灯古佛去了论道台。

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第689章 女帝成道机缘，西行路上最难劫难

论道台是吕云澄在方丈岛东边山岩上修建的广场，专门用于大能论道。

广场周边矗立着精致的石碑，论道之时如果心有所感，可以把感悟记录其中，或者自行吸收散溢的能量。

倘若论道次数足够多，便会形成记录了相关法道的“悟道碑”。

别的不提，记录观音菩萨法道的悟道碑，已经攒了足足五块。

观音菩萨觉得这很不错，在普陀山修建了一个论道台，然后文殊菩萨在五台山修建了一个，再然后是普贤菩萨、镇元大仙、杨戬、牛大力……

如今三界大能的洞府，十之八九有论道台，算是吕云澄带来的正面影响。

吕云澄拿出一个精致的小酒壶，为燃灯古佛倒了一杯酒，笑道：“这是拙荆酿造的素酒，请古佛品鉴。”

这里就有人问了，和尚能喝酒么？酒难道还分荤素不成？

能喝！

和尚不能喝酒吃肉，是最最崇佛的“皇帝大菩萨”萧衍定下的。

萧衍对于佛法实在是太过推崇，推崇到了无以复加的程度。

他觉得和尚都应该是圣人，为了维护“圣人”格调，翻遍佛经死扣字眼，定了一条又一条佛门戒律。

至于素酒，自然也是有的。

素酒一般具备三个特点：

1、非粮食酿造，不消耗粮食，不与民争口粮，避免间接杀生；

2、非蒸馏酒，不需要太多人力，避免妨碍农耕生产，避免间接杀生；

3、度数极低，避免酒后误事。