诸天纵横，从武林外传开始 第307节

“既然连生死都不值得挂怀，你又为何来见我？这不正说明你心中有挂碍？”

北冥子面上一惊，道：“我已经闭关三十余年，感觉到道友的气息，便立刻出关赶了过来，与道友论道，现在看来，这实在是太值得了。”

“用你的话说，值不值得，也不值得挂怀。”

“道友说笑了，人生在世，若是什么都不在意，那未免太过无趣了。”

“我也这么认为的，一个人如果真的什么都不在意，活着和死了又有什么区别？修行修成这样，还不如死了。”

------------

第349章 道友，你徒弟和我有缘啊！

“道友对于我天宗的太上忘情，似乎并不赞同。”

“不是不赞同，而是有选择的赞同，有选择的反对。”

“愿闻其详。”

“天下间没有任何事物是完美的，天地不完美，思想也不会完美，只有根据自身条件以及所处的环境，取长补短，去粗取精，才是最正确的。

从这点来说，我倒是很喜欢儒家的‘三人行，必有我师’以及法家的‘治世不一道，便国不法古’、‘反古者不可非，循礼者不足多’。”

“既如此，却不知吕道友对人宗怎么看？”

“如果我没记错的话，人宗认为众生一视同仁，没有贵贱之分，即‘天地不仁以万物为刍狗’。

这句话的意思是，天地看待万事万物都是一样的，不对谁特别好，也不对谁特别坏，一切顺其自然的发展。

他们似乎只记住了前一半，却忘记了后一半。

人不是天，人是有感情的，有感情就会有私心，有私心就不可能公正。

想要公平公正的看待万物，就需要摒弃自己的私心，想要摒弃私心，就必须‘忘情’。

太上忘情，似乎不是人宗的思想，而是天宗的思想。

想要达成人宗追求的境界，需要天宗的心法辅助，同样的，想要达成天宗追求的境界，需要用人宗的方式体验凡尘俗世。

天宗和人宗本就是一体，你们却争了三百多年，真不知道是该说内耗损害了道家的实力，还是该说争斗刺激了你们的潜力。

北冥子道友，你能回答我这个问题么？”

目前道门天人两宗，天宗掌教是赤松子，人宗掌教是逍遥子，北冥子是天宗太上长老，同时也是道门辈分最高的人。

每五年一次的天人之争，莫说是参与，连作为公正都不去。

若非感觉到吕云澄在指点盖聂的时候，故意散发出的金丹大道的独特道韵，他甚至还会继续闭关。

直到很多年后，一个名叫“晓梦”的绝世天才，以八岁之龄连挫天宗一十八名弟子，北冥子才会出关收徒。

道门的天人之争，就好似《笑傲江湖》中华山派的剑气之争，北冥子就相当于风清扬。

地位如此超然的人物，对于“道”的理解自然非凡俗之辈可比。

吕云澄这个“外人”能够想到的，北冥子当然也能想得到。

不只是北冥子，赤松子、逍遥子也都明白。

逍遥子曾经表示过：“当年天宗人宗分道扬镳，就是因为出世和入世的理念之争，三百年来争斗不止，我始终认为，虽然对大道的理解不同，但终究是殊途同归。”

理解么？理解啊。

能和解么？不能啊。

就好比岳不群不知道该练剑么？封不平不知道该练气么？

都知道啊，但他们能怎么做？

华山派才斗了几十年，道门斗了足足三百年，流过多少血，出过多少人命，连北冥子都算不清。

想要在短时间内和解，那简直是天方夜谭。

除非出一个天资绝世、同修天人两宗心法、武功足以压下所有人，还擅长谈玄论道、经营门派、有心计、有容忍、有决断的绝顶天才，否则天人之争还将继续，直到某一方流干最后一滴血。

原剧情中，北冥子把宝压在了晓梦身上，所以才会出关收徒。

至于晓梦最终能做到什么地步，反正吕云澄穿越前是没看到，估计哪天穿越回去，拿着剑去找编剧导演谈谈心，就可以知道答案了。

根据吕云澄看过的“剧情”，晓梦做的非常不合格，她的性格适合修道，却不适合做掌教。

所以，还是来当本座的徒弟吧！

在吕云澄认识的人中，如果有一个人最适合做这种事，那一定是——师妃暄！

婠婠太过古灵精怪，石青璇太过风轻云淡，商秀珣武道天赋差了一些，孙小红按照目前的态势，很可能会来一出武则天驯马，铁鞭、铁锤、匕首伺候。

花满楼、沈浪、李寻欢、徐子陵都有一定的成功率，但不如师妃暄大。

北冥子虽然是道门天宗高人，却不是真的能掐会算，晓梦还没有出生，他怎会知道自己未来会为了一个天才而破例收徒。

至于吕云澄脑中那些乱七八糟的想法，北冥子就更加不知道了，只是觉得吕云澄果真高深莫测，这次出关真的是没白来。

他却不知，这位高深莫测，看起来很靠谱的道友，已经在算计着怎么截胡他的徒弟了。

“道友可愿去太乙宫一行？”

“想要论道，在哪里都可以，不过为了避免不必要的麻烦，我觉得应该先进行一件事。”

“方才看道友化无为有，化有为无，虚实结合，正反相生之法，不免有些技痒，道友既然愿意指教，那就再好不过了。”

“道友客气，我也正想请教天宗的万川秋水、和光同尘、天地失色！”

话音未落，吕云澄双手手指向掌心弯曲，指头关节交错，竖起食指，指尖相接，结“独钻印”，施展“临”字诀。

以吕云澄的修为，施展九字真言手印，早已无需双手结印。

不过此番一是为了和北冥子论道，二也是要显露手段，引起北冥子更多关注，因此双手结印，表示只为切磋论道，并无杀伤人命之意。

这就好比鸠摩智去大理天龙寺抢六脉神剑，比武的时候却用藏香的烟气作为指引，故意显露无形无质的火焰刀的刀路。

说白了就是装逼！

北冥子虽然是道家高人，却从未见过九字真言手印，只觉得吕云澄这诡异的手法于修道大大有利，不由得更是惊奇。

心念一动，已经运起天宗的“万川秋水”心法，浑厚无匹的真气透体而出，卷向一旁的水流。

“万川秋水”是天宗最顶尖的心法之一，能够以外放的真气操控空气水流，常人能外放三尺便算作是高手，北冥子却能轻松笼罩数丈。

水流受到真气牵引，凝成一只大鹏鸟的形状，向着吕云澄飞扑而去。

粗略一看，这只大鹏鸟和吕云澄方才凝出来的一模一样，但其中蕴含的武道理念却全然不同。

吕云澄的大鹏更有奋勇决绝之气，直飞青天，不管其他，北冥子的大鹏更加富有生机，变化之间也更加的流畅。

宁道奇的散手八扑出入于有无之间，以双手模仿双鸟嬉戏，转瞬之间发出千多下鸟啄，如水银泻地，无孔不入。

北冥子这一下看似化无为有，落入下成，实则精妙流畅，生机勃勃，无拘无束，恣意逍遥，远非宁道奇可比。

吕云澄食指收回，中指伸展相接，结“大冲虚宝印”，施展“兵”字诀。

生死二气在体内循环流转，一个个的气环出现在身前。

忽而为有，忽而为无，忽而为虚，忽而为实，忽而为生，忽而为死，最终化为非无非有，非虚非实，非生非死。

不死印法！

石之轩毕生所学，已经被吕云澄尽数悟透，完全融入到心法武技、一招一式之中。

没有不死七幻、不死八幻，只有临阵出招的随机应变。

或许，这才是石之轩追求的境界，这才是真正的——不死九幻！

十指向掌心弯曲，左右手指交错一起，右手拇指放在左手拇指上面，结“万神印”，施展“阵”字诀，让自身气息变得更加飘渺，更加虚幻。

北冥子连出三十六种不同的手法，却没能把握到吕云澄的痕迹，反而被一个个的气环所笼罩，凌厉的气劲更是已经凌空劈下。

“哼！”

伴随着一声微不可查的冷哼，北冥子催动了天宗至高心法——和光同尘！

和其光，同其尘，湛兮似或存，能够化作尘埃，隐于无形，屏蔽自身一切气息，亦能通过此心法加持达到短距离移形换位的效果。

随着心法施展，北冥子的身形也隐藏在缥缈如烟的云雾之中。

林间的微风、小溪的流水、山中的云雾，甚至是鸟语花香，全部都是北冥子的武器。

微风云雾无处不在，鸟语花香无处不至，北冥子的招式也是无处不在，无所不至。

天人两宗都求逍遥，出手并无固定套路，顺其自然，随心所欲，身处不同的地点，面对不同的对手，出手的招式也不同，绝无半点重复。

北冥子以“北冥”为号，出手更是如同北冥天池中的游鱼一般，畅快自如，无拘无束。

两人眨眼间便拼斗了千百招，吕云澄心中快意，九字真言混合着不死印法循环施展，招式之飘渺，意境之高远，让人叹为观止。

最让北冥子觉得心惊的，还是这包含了静心、疗伤、隐藏、观察、攻击、防御等一系列效果的九字真言。

九字真言手印不仅同时适合天人两宗心法，而且修行要求并不高，至少不超过“和光同尘”。

若是能把这门心法在太乙宫流传，三百年争斗的损耗，也能弥补一二。

想到此处，北冥子甚至有了让吕云澄入道家的心思。

此子和道家有缘啊！

------------

第350章 先天破体无形剑气

“天宗的和光同尘果然厉害，但并非没有破绽，且看我这一招！”

吕云澄左手放于腰部成剑鞘状，右手食指与中指伸直，无名指与尾指弯曲至掌心，大拇指扣住尾指与无名指的指甲端，成剑状，如宝剑出鞘。

“临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行！”

每念一字，即用右手剑指于空中划横或竖，奇数作横，偶数作竖。

这同样是九字真言，不过并非是手印法，而是“九字剑印诀”，也被称为“四竖五横法”。

随着剑指在半空中划出四竖五横，吕云澄身上爆发出一股锋锐无匹的剑意，对着北冥子的方向，猛地弹出了一指。

半空中好似响起了惊雷，一道道的强光，裂苍穹而出，震苍生而鸣。

大地上好似卷起了狂风，仿佛有一条潜伏地底的怒龙裂土而起，飞龙在天，震惊百里。