大乘期才有逆袭系统 第28节

这两人竟然拿他们斗法，一个和尚劝我们放下执念，一个儒生劝我们回忆善良。

真当哥几个金丹修为是吃素的！

几位壮汉拿出武器，杀气腾腾，把打劫江离和净心圣女的事情放在一边，先解决了小秃子和小白脸再说！

小和尚和儒生同时叹气：“为何非要逼我们动手？”

元婴气势外放，瞬间打的壮汉们求饶。

第四十五章 有朋自远方来，善哉善哉

“悟止佛子，好久不见，你也要去道宗？”

“王变施主，小僧去仙器鉴赏大会开开眼界。”

小和尚和儒生互相行礼，显然是相识已久。

那几位壮汉听完，连最后一点报复心都升不起来，就连看热闹的船客也不自觉的态度端正起来，不想在这两人面前表现的太随意。

据说悟止佛子乃是佛陀转世，一出生就把一座小镇化为佛土，就连他的父母顶礼膜拜，皈依佛门，须弥老佛听后立即赶来，把悟止收为关门弟子，钦定其为佛子。

也正是因为他是佛陀转世，修炼速度才如此之快，十四岁就已经是元婴修士，打破最小的元婴记录。

江离在十四岁的时候可还没穿越过来。

儒生王变则是儒宗行走，虽然年纪不大，却已经是七个小国家的国师，这七个小国家也因儒道仁学而变成君子之国，夜不闭户，路不拾遗。

就连化神期的儒生都要向他请教儒道问题。

“悟止佛子真的是佛陀转世？”净心圣女好奇的问道，她听说过悟止佛子的传说，也当面问过须弥老佛，但那个老和尚只是笑啊笑啊笑，一个字都不说。

平时好歹还用佛曰不可说敷衍她！

要不是打不过他，自己非要撬开他的嘴！

佛陀可不是随便那个佛门众人去往西天极乐，就能称为佛陀的，唯有那些佛法高深，在仙界西天有一方佛土的才有资格叫佛陀。

江离面色古怪：“你关心的是这个？”

“那还关心什么？”净心圣女觉得莫名其妙。

“他可能是你师公。”

“？？？”

“你师父清欲道姑喜欢他，你不知道？”

“？？？”

见净心圣女一时半会儿接受不了这则消息，江离就认认真真的回答她的问题。

“不晓得，我对转世不熟。”

江离确实对转世不了解，他活了五百年都没搞清楚自己是穿越还是觉醒了前世记忆。

“不过须弥老佛说，悟止佛子的佛性比他还要好，他有意让悟止佛子成为人皇候选，竞争人皇。”

“而且不管是不是佛陀转世，我可以肯定这个小和尚前世是个极其强大的人。”

江离眯着眼看向悟止佛子。

“你看到什么了？”

净心圣女知道江离对灵魂很有研究。

“一个和年龄不匹配的灵魂。”

在江离眼中，悟止佛子的灵魂异常强大坚韧，虽然还是元婴期的灵魂，但灵魂却有万千劫难磨炼的痕迹，这可不是十四岁的和尚该有的。

一般人轮回转世，灵魂痕迹全消，干干净净成为新人，江离也看不出前世是谁。

而悟止佛子的灵魂却坚韧到，就算是轮回也磨灭不掉上面的痕迹，只可能是前世的他过于强大，从而影响到今生。

至于前世是不是佛陀，谁知道呢。

“要经过白泽皇朝了，都小心些！”

船老大大声喊着，让飞舟上的护卫都保持警惕。

其实江离看得明白，平时船老大可能是说给护卫听的，但现在飞舟上有佛子和儒教行走，很明显是喊给这两人听的。

话未说完，一声鹰鸣从飞舟下方传来，听的船客不寒而栗。

飞舟上最强的护卫是一名金丹巅峰的修士，他听到这声鹰鸣后汗毛炸立！

元婴期的鹰妖！

元婴期修士确实不会飞，但鸟类妖怪除外！

护卫心中破口大骂，平日也就是几只筑基小鹰来捣乱，最多也就是金丹鹰妖，咋滴，这小和尚太香，把鹰妖老怪引过来了？

“白泽皇朝别称土匪皇朝可真是名不虚传，今日开眼了。”

白泽皇朝的别称就连少涉红尘的净心圣女都有所耳闻。

“没办法，白泽皇尽力了，国家没解体就已经算他有本事，谁叫他是混血白泽，压不住八大藩王。”江离对白泽皇朝的别称也很无奈。

现任白泽皇是白泽和麒麟的混血，且外貌是一只白麒麟，这对于白泽皇朝来说简直就是一个笑话，难道他们要接受一位麒麟外貌的白泽皇统治？

“妖兽只认血统，血统不纯，他们就不认这个白泽皇，白泽皇就动用不了国运。”

江离见过白泽皇，觉得白麒麟蛮帅的，不是很能理解妖兽们的想法。

“白泽皇只是合体期，八位妖王也是合体期，他又不是我，一人能打八个。八位妖王不服白泽皇，各自划出一片地，听调听宣全看心情。”

“白泽皇朝本就由妖兽组成，秩序最差，如今八王割据，沦为土匪窝也不足为奇。”

不过也正是因为妖兽秩序乱，人族修士才常常跑到白泽皇朝历练，杀妖兽也杀的心安理得。

鹰妖现出身影，两翅张开足有九丈长，翅边还有微微金色，彰显其高贵血统，它一个俯冲就冲向当做燃料的灵石堆。

这堆灵石比飞舟本身还要值钱！

悟止佛子和儒生王变同时出手，击退鹰妖，若非鹰妖会飞，早就被两人擒下！

“鹰施主，放下屠刀立地成佛，请收手。”

“鹰君，烧杀抢掠并非君子所为。”

鹰妖对两人的劝说充耳不闻，甚至还想吐口痰。

两人同时叹气，他们的度化教化只能对金丹以下的才有用，对这名元婴鹰妖毫无用处。

小和尚从怀中拿出佛门至宝梵天塔，狠狠砸向鹰妖。

这紫色的梵天塔不过巴掌大小，却重似日月，鹰妖被擦到个边就被撞到吐血，两翅无力扇动，直直落地。

王变抛出一张字帖，字帖上写着一个“定”字，一碰住鹰妖，就让他无法动弹，老老实实在字帖的牵引下带回飞舟。

鹰妖被这一变故搞得浑浑噩噩，还没反应过来就被抓住了。

“这老动用武力也不利于心境。”王变有些为难的说道，听的鹰妖欲哭无泪，那你别动武啊！

悟止小和尚也同样为难：“是啊是啊，但对方不听劝，咱们能怎么办？”

“再劝劝他？”

“好。”

于是两人把定起来的鹰妖放在面前，一人在左侧念经，一人在右侧讲仁。

左耳朵进佛经，向从右耳朵出去，就被右耳朵进来的仁义道理堵住。

鹰妖现在满脑子都是“君子曰般若波罗蜜”“有朋自远方来，善哉善哉”。

它就是后悔，非常后悔。

第四十六章 灵器、法器、道器和仙器

“是仿制的梵天塔和大儒字帖！”

船客中有人见识不凡，认出悟止佛子和王变方才所用的宝物。

佛门须弥山一脉的震脉至宝名为梵天塔，据说有一方小世界一样重，全力砸过去，就算是渡劫期修士也不敢硬接，更有传言说其有破开空间之能，持有梵天塔可以肆意穿梭空间。

大儒字帖虽不及梵天塔的地位，却也是儒教持有的正儿八经的仙器，只要在上面写上一个字，例如“定”，字帖就能把人定住，例如“战”，字帖就能化身儒教护法进行战斗除此之外还有“说”“急”“遁”等等，操作空间极大。

当然，这两种都是仙器，佛门如儒教是不会让自家小辈带出来的，只是给了他们仿品护身。

“就算是仿制的也很厉害了，就算不及真品，也是道器范畴！”

众人十分惊叹，道器何等珍贵，就算是把他们一船人都卖了，也买不起道器的边角料。

九州把宝物分为四重，一重是灵器，基本上每个筑基修士都能人手一件，威能也不大，无非就是比一般武器更锐利，更结实，并无太多神异。

二重是法器，元婴修士倾半数家产也能买得起，威力自然要超过灵器，可以和修士的意念沟通，远程操控，此时已经可以产生细微灵智，帮修士自动御敌等等。

三重是道器，铸造道器十分艰难，需要修士对“道”极有心得才行，例如大周皇室的时间之道，须弥山的空间之道，梦纯的梦之道等等，而且承载“道”的材料十分昂贵，少有化神修士可以承担，一般是财大气粗的合体修士才能拿得出来。

四重自然是仙器，九州之中无人可以锻造仙器，现有的仙器，除去阴阳天印是道祖在飞升之前炼制的，其余都是曾经的仙人从仙界带到九州的，数量十分稀少，只有寥寥几件。

而仙器中最出名的自然就是道宗的阴阳天印、佛门的梵天塔以及儒教的大儒字帖。

“这大儒字帖确实是仿制的，但梵天塔……”

净心圣女迟疑道，把目光投向江离，寻求解答。

她也有一件道器，名为十二品青莲，所以她对道器还是比较了解的，她总觉得梵天塔不像是道器。

江离点点头，也有些疑惑：“你没看错，这梵天塔是真正的梵天塔，须弥老佛这么重视这个新佛子，连这种东西都敢让他带出来？”

其实船客们哪里真的懂仙器和道器，他们只是觉得从常识考虑，宗门不会真的把镇宗之宝让弟子们拿出来，便认为悟止佛子和王变持有的是仿品。

而实际上王变确实拿的是仿品，而悟止佛子拿的却是真品。

只不过悟止佛子境界不高，不能完全发挥梵天塔的威能，不过他若真遇到危险，梵天塔会自动御敌，击杀来者，合体期修士碰上了也要饮恨而终。

“不过这两个后辈年纪轻轻的就这么依赖宝物，这可不好，难道他们两位宗门真传还拿不下一个会飞的野妖？”江离对当今的九州也有些担忧。

“不止是他们俩，其他修士也是如此，总是要倾家荡产也要买一件宝物，逢敌就用，不能真正的锻炼自己，只有自身强大，才算是真正的强大。”

净心圣女支支吾吾辩解道：“因为、因为宝物真的很好用嘛，哪能要求大家都像你一样，把大戟放到蒙灰都不用。”

“道理我都明白，只是……哎……”