道祖是克苏鲁 第60节

李凡眉头直皱，他的冷静一点对扣上限可没用啊，而且一起扣也太亏了吧！要消耗多少？

‘强行激活当前飞剑需要金丹级以上，需要占用500点心情上限。’

嘶——李凡简直一阵牙痛。这也太过分了吧！神器虽然捡到了，居然还有等级不够属性不达标，就装备不上的垃圾设定可还行！

而且居然一下子就要五百点心情上限？这也太没良心了吧！这样飞剑岂不都是鸡肋？

‘如果宿主符合飞剑认主设定，或得主人准许借用，则不需消耗额外心情上限。’

哦……那所以这个剑丸到底有什么认主设定啊！

像他李凡这么天地所生，惊天动地，旷世罕见，闻所未闻，天人之资的大道种子！居然还能不符合它的要求？？

‘当前飞剑认主要求，性别女。’

李凡，“……”

李凡瞅瞅鲲。

鲲一惊，

‘鲲表示，俺是雄的来。’

切，原来是雄的啊……都找到金鳞屿的船了，真是扫兴……

李凡撇撇嘴，瞪着眼对着灯光照照手里的剑丸，在仙市的灯火下，能看到折射出漂亮鲜艳的粉色。

得，又捡了个不能用的垃圾……

###关于道祖，老子，克苏鲁###

关于书名的设定，笔者就一个臭写小说的，一家之言，有兴趣就看看好了。

书评区就不再过多回应了。

关于《老子》，

曰，道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。

曰，人法地，地法天，天法道，道法自然。

曰，天地不仁，以万物为刍狗。

道是天地的法则，万物的基理，生而不有，为而不恃，因其自然，顺其自然，就是无为而无不为。

飞花落叶是道，草木星辰是道，怎么唯独克苏鲁，就得跳出五行外，不在大道中了？

笔者认为，道家思想中，道和克苏鲁和万物和刍狗，并无本质的区别。

世间万物并非是由‘道’创造的，而是从‘道’中化生的，这与西方有神论，一神教，有着本质上的区别。不存在高低贵贱之分，善恶二元对立，谁比谁更强的概念。

老子不是靠拳碎星河，剑破虚空，把‘异端’统统杀光，‘邪教’铲除殆尽，来宣扬自己的思想的。

《老子》被奉为经典，是因为国人觉得他说的有道理，所以才叫《道德经》。

所以庄周梦蝶，亦或蝶梦庄周，

有什么区别？

关于克苏鲁，

曰，天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。

曰，大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

你知道什么是美，是因为丑恶存在，知道什么是善，是因为邪恶存在。

大道荒废，才有仁人义士。邪魔蔽日，才知道什么叫替天行道。

克苏鲁神话设定，有引入的二元善恶论的，也有主张保持冷漠宇宙观的，但总归其文学形象，都是众所周知的‘不善’。

拿来作个反派，用作‘正道’的对比，只是笔者个人偷懒取巧的设定。应该也没有深潜者反对吧？

何况祖和鲁读起来比较顺口吧，至少比‘老子大战阿撒托斯’顺口一点。

关于老子

老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳，春秋末期人。

首先是个人。不是什么神，或者神的先，知，或者代言人。

然后道教奉老子为道教之祖。

太上老君为道教“三清”尊神之一的道德天尊，全称“太清道德天尊”。

太上老君并不等同于老子，老子为其化身。

《老子道德经序诀》称：“老者处长之称，君者君宗之号，以老君天上天下，历化无穷，先亿劫而生，后亿劫而长，天天宗奉，帝帝师承，故赐以太上老君之号”。

杜光庭《太上老君说常清静经注》称：“太者，大也。上者，尊也。高真莫先，众圣共尊。故曰太上老君。”

至于道祖与老子，道教本身是从来不直接等同的。

我国也是不建议在非宗教场所传教的。

本书中更不会出现使用‘太上老君’尊号的角色。

笔者只是个臭写小说的，帮忙科普一下，麻烦不要再打扰道长们修仙。

再次声明，本书背景为异世界，没有对任何现实宗教不敬的行为！

至于说宣传X国主流价值观的，

我的妈！克苏鲁算个啥主流价值观啊？知道啥是WASP吗？那个P才是他们的主流价值观好吗！

关于私货

在本书第五十五章传人中，笔者的个人观点已经写的很明确了。

另外本书文风写法会尝试偏古典一些，毕竟笔者个人喜欢这个风格的作品，但现在也不常见了。有此类作品欢迎大家分享书单！

另另外主角圣母，贱人和脏话的设定，这个可能小时候看星爷电影看的太多收不回来了，对不喜欢这种风格的书友，表示十万分抱歉。但是方老魔不能学的，要404的。

最后，

希望不要再出现类似，

‘克苏鲁战斗力只有五百，老子的战斗力至少十亿！你凭什么把我（他）们放在书名里并列！’

这样一类的评论了。

无力吐槽……

以上，

感谢各位书友的支持！

###第六十六章 捞金鱼###

哪怕是上三品剑丸，不能用的还是垃圾。不过或许可以带回去给玄天剑意瞅瞅，试试看能不能给这剑重新炼制一下把认主设定改了之类的。再不行无论是给望舒仙子，茯苓，还是拿出去拍卖交换，又或上缴宗门换些功勋，甚至拿在手里以后用来泡妹子，都是可以的。

毕竟两吊钱得来的东西嘛……

只可惜拜访金鳞屿桓家，请他们帮忙把鲲超进化成鲲妹的计划，还没正式展开就胎死腹中了，于是李凡就很失望。

他可不想给给的搞个小男孩跟班道宠，产生了不良影响和人设，耽误了他以后与全天下露水相逢的仙子们双修论道的大计划就罪过了。

那干脆就不用给鲲超进化了，就这么Q弹一点做个宠物饰品好了。还能贴个隐身符叼点狗盘子石灰粉啥的在暗处阴人。

不过难得来南海一躺，金鳞屿的大宝船肯定要上去见识见识的。

实际上几乎所有来南海的修士们都有这共同见解，元婴修士们到吕家的旗舰上款待，其他筑基期金丹期的散修就在金鳞宫的大船聚会。

而金鳞宫这种历次仙市的热门网红景点，桓家也是早有准备了。

那艘金鳞大宝船整个就和一海上金宫一般，船上九重宫楼，金瓯金瓦，连门栏也涂满了金漆，莲花灯鲤鱼灯一打出来，金光灿灿，辉煌耀眼，整个仙市最闪亮最耀眼的娃就是他家了。

这桓家倒也真的会做生意，也知道好多人都是来慕名而来，见识见识金卿的。于是李凡还没上大船，就见着环绕的桓家商船，有好多鱼缸，然后一群练气筑基的在那蹲着捞金鱼。

恩，真的是捞金鱼，根据金鳞鱼的品质，有一吊钱五个金鱼兜，可以捞五次的，有一贯钱五次的，还有一百贯钱五次的，同样也在不同品级的鱼池里捞鱼，当然，噱头就是都有概率捞到真的金卿，捞不到也是金鳞宫培育的观赏鱼特产，倒也不算亏。

但若是捞到了，就有金鳞鱼跃，彩光万丈，化为绝世美女，与卿共度一生的超级祥瑞动画，咳咳，幻术变化。那金卿会当众化身，与幸运儿契约，成为侍婢道宠。

然后桓家的商人还要吹拉弹唱，张灯结彩，仿佛嫁女儿送礼一般放声庆贺，恭喜某某某抽到SSR！喜结良缘洪福齐天！

恩，大家也知道，氪金抽老婆再加上全服公告这种整，很容易上头的。更何况这还不是纸片人，这尼玛真就是抽老婆啊！！

于是李凡就看到一大堆人都搂着个鱼缸蹲在鱼缸边，捞一条，不是，就扔自己鱼缸里，再捞一条，又不是，再扔自己鱼缸里，抓了五条都不是，再加钱……

为啥他还自己拿鱼缸养着？

其实很简单，一则桓家宣传，心诚则灵，心善则诚，你乱抓了金卿那么多兄弟姐妹都不好好养，又怎么会得到金卿的青眼呢？那这个鱼缸是桓家特产，南海名宝，专门用来养金卿的，是她最熟悉的娘家环境，你一吊钱就想捞个老婆，这些总不好意思不买吧？还有这些鱼饲料，水槽，金卿穿戴的宝衣，也都一起买了吧，毕竟，万一你真的捞到了呢？

二则就算捞不到金卿不要紧，你毕竟抓了这么多金鳞特产，回到师门也可以送给师兄弟宣传一番嘛，那你看南海的金鳞鱼，随便卖个一两百贯的很轻合理好吗！那氪金不是一下子就回来了？你赚了啊！

三则你要是觉得没捞到金卿带着一堆鱼麻烦，没关系，凑齐一鱼缸两百条金鳞鱼，桓家愿意连鱼缸一起回收，然后还赠你一张价值十贯钱的船票，可以上金鳞宫喝茶听曲，见见真正的上品金卿的风采！你看一吊钱就能抓五条，两百条只要四贯钱，还有几率抽到金卿，真是血赚不赔的买卖啊！

所以还在等什么呢！心动不如行动啊亲人们！快来捞金卿吧！

天底下还有这么便宜的事？

于是李凡也凑到旁边去蹲了一会儿，很快就看明白了。

一吊钱买来的那五个金鱼兜，都是薄薄的一层纸网，一撞就破，除非技术特别厉害，根本捞不起来什么好玩意，也就抓一些普通的小鱼苗，本地的住民也来凑热闹图个乐子罢了。

一贯钱的金鱼兜是棉麻，而且鱼池里倒也有一些好鱼，大部分都是成双成对的现充，结伴的道侣过来买游玩的。而且金鳞鱼到底是特产品，就算是孤家寡人，买两条回去巴结一下同门小师妹啥的倒也蛮合适的。

而一百贯的金鱼兜才是密布灵炁的丝网，这才是真的来捞金卿的，李凡在旁边看了一会儿，还真就有大派的弟子，眼明手快的，花上千把贯，确实能捞起金卿来。引得周围众人好生羡慕。

只不过仔细看看，会发现金卿化形的侍女，要么就是品相身材还是比较一般的，要么就是神智修为不达标的，要么就是姿色有些欠缺，身上还有鳞尾，要么就是些年纪太小，或者年纪太大，可能阳寿将近的，总之明显都是被金鳞宫淘汰的。

不过这样看来，恐怕金鳞宫里上品的金卿，都是天价的身值。而且这种南海顶级的娱乐场所，没可能区区十贯就能上船凑个热闹，难道南海金卿还比不上墨竹山的馒头钱吗？

于是李凡也没去捞鱼，直奔着桓家的宝船去，果然也不出他所料，凑到金阁宝船一问就知道了。

价值十贯钱的船票就是去看表演的，还得排队，一路上人流如织。好多人都是远远的就被从金阁宫宇间，传来的仙乐弦音，华光彩霞，金箔香风所吸引，也不知道里头在唱什么大戏，载歌载舞，人声鼎沸的，都想进去看看。

不过只能在船舷边甲板上站着看，而且这会儿里头人早就挤满了，啥也看不到，还好仙市要举办一个月，还可以过几天早些来排队。

当然如果你不想等着排队，就可以加钱进去楼台里的雅间消费。

李凡头戴着不知面，本想跟在一群仙二代后边一起混进去来着，可惜没成功。

门口有金丹期修士看着呢，要查金花。