道祖是克苏鲁 第232节

“九曜？九真？剑经？气剑？”

李凡一时不解，玄天和月魄好像从没提过什么剑气气剑之分啊？而且他近距离感知了一下，怎么说呢，这剑光看着耀眼，但似乎有点不纯……

“当年《九曜剑经》打遍天下无敌手，北辰灭派之后流传甚广，三大派都参考开发了自己一脉的气剑，迟早会遇到，有所防备也好。”

周承学也知道这夯货一个散修，丹和蛋都分不清，肯定嘛也不懂，于是耐心解释道，

“北辰剑宗的事情说来也是唏嘘，正好我以前买过本书专门看过，可以和你讲讲。他们那一派的绝学太过高深，能参悟的门人本来就少，还动不动就喜欢自相残杀，相互证道。而且剑宗就是本山外山分的太清楚，本山的诸般秘法奇珍只有掌门嫡系一脉独占，外门旁支想抢，就得杀上九阴山斗剑，绝了本宗道统证道才行。

只是当年剑宗的末代掌门玄天剑祖已经天下无敌，外山的旁支当然不可能武力抢回九阴山的道统。而他又突然失踪，座下居然一个接班的亲传弟子都没有，剑宗嫡系一时居然自己断了传承。于是剩下的外门弟子便自行领悟师门的秘法，相互印证，结果没有前辈的指点，于剑经的修行参悟之中，便逐渐生出剑气，气剑两个分支来。

剑宗性子最倔，他们当然都认为是对方走上了歧途，于是又按照师门的规矩解决，唉……最后双方的分歧就愈演愈烈，云台峰上年年血流成河，自此剑宗越发衰弱，不复当年了。说起来也是因为他们自杀自灭的太狠，以至于玄门各派瞧了都心有余悸，各家内外门的争斗都有所缓和了呢……”

李凡汗一个。

周承学摇摇头，“扯远了，说回这九曜剑经的事，所谓九曜，指的是太阳，太阴，罗候，计都，神罡，紫霞，玄冥，赤煞，归尘九星。此九星也对应太极九气，剑经的宗旨，就是要把对应的真气，凝练成剑型，然后配合剑心剑意，悟剑之法，推衍太极之道。

只是要修炼这九曜剑经，对于道息凝淬的要求实在太高，按理来说，应该也是化神神君境界才开始修炼，用以悟道的神功。

但是，北辰剑宗传给外门弟子的功法，有一部名曰《普通真气化剑指南》，此法经过那位玄天剑祖亲自提炼重修，据说删除了冗杂多余部分，精简改良之后，成为可以将其他法门修炼的真气，全部提炼精纯剑气的秘法！

据玄天剑祖亲口所说，此化剑之指南，在金丹期以前，可以号称排名天下前三，万中无一的绝世神功。外山弟子练成此法，就有资格直升北辰剑宗内门，还可以修炼剑宗的其他绝世神功。甚至直接修炼那化神期的《九曜剑经》！

看来剑祖其实也意识到老是自杀自灭的不行了，而他也确实曾有三个炼成化剑之法的内门弟子，无一不是名震天下的绝世奇才。只元婴境界就开始修炼九曜剑经了！若不是先后遇劫夭折了，必然都是可以修到悟道道君级的人物，因此此化剑之法更令世人向往，流传甚广，颇有不少人钻研的。

当然的，周某年轻时也尝试过，不得不说北辰剑宗的秘法真的是高深无比，周某自问悟性也不算差了，但还是难以入门。

因为要观剑成型，在内景中投影剑型铸炼，首先就不是悟性一般的人能做到的。其次化气散功，风险何其之大，自己的修为也不是轻易得的，除非初入道的童子，或者根骨极佳的道种，已经有根基的修士又哪里有胆气，把多年积累的修为轻易一夕化去？

而最要命的一点，是以此法修炼出的剑气，过于精粹凌利，更在内景肺腑，经脉血路之中来回，若是运功之时有个丝毫偏差，轻则自损经脉，重则剖腹剜心，腹内脏器，可是连金丹境界都没法炼好的！

万一出个岔子就要当即毙命。而若有这个修炼的资质，拜到哪一派修行不行，何必非冒这奇险不可呢？而若是道体都已经有了元婴境界，不会有杀身之险，可又何必废功来修这部初期的法门呢？

如此大悟性，大毅力，大勇气的天纵奇才，委实世间难有，因此玄门之中试着炼过的人虽多，修成的嘛，呵呵……

而外门剑气气剑二宗的分歧，就在这化剑指南这里就产生了，具体来说，就是修炼之时，到底先粹气后铸剑，还是先化剑后炼气……”

###第二百五十章 先后###

“……剑气一派的支持者认为，玄天剑祖杀爆魔教天下无敌，必然不可能有错，肯定是弟子愚钝修炼的还多有不够。所以还是该先观剑化剑，再化气炼气，老实修炼剑气。

不过如我前头说的诸般风险，他们也确实不能炼成化剑指南，所以就另辟蹊径，要么是将剑观的小一些，要么不去过度精粹剑气，免得伤及自身，又或者先去舞剑炼体，修到武神那种金刚不坏之躯，再回来修炼此法，反复熬炼打磨，精粹剑气，精炼剑诀，才能达到修炼《九曜剑经》的标准。

如此刻苦修行磨练的剑气派，倒也可以施展出乾坤飞龙剑法之类的北辰派剑诀。却是免不了需要消耗更多的天才地宝和时间熬炼，才能将剑气逐渐提纯精进，初期的修为提升甚为缓慢，很长时间都会卡在金丹的门槛上不能寸进，当然理论上一旦功力大成了，就可以修炼《九曜剑经》，只是此等大毅力之才也是罕有的。

也因剑气派进度之慢，与本山一脉相差过大，气剑一派的人就怀疑，或许是玄天剑祖所著的化剑指南，删减过多，缺了某种口口相传的关键之诀窍心法，于是便主张先炼气，再炼剑，并不直接修成剑气，而是依然御气修炼，等气诀出手后，再凝练剑型。直接略过在内景神庭观剑铸剑的步骤，只依样精炼道息，如此免去了炼功岔气时，被剑气所伤的风险，却可以将道气精炼到修炼《九曜剑经》的标准，再将炼出的九曜之气附着在剑刃之上。

如此取巧炼成的气剑。剑上凝实了剑光，斩杀元婴期的敌手不在话下，而且连化神境的神君也能伤到，威力提升巨大。也成了如今三大派正宗真人的主要手段。

只是这样一来，虽然也可以修行，但九曜剑经的威力就有所欠缺，并不及玄天剑祖及其真传弟子使的那般厉害。而且精炼精炼，必然就只能炼化九气之一，而即使如此，也只能把气剑练到我这样，剑气裹刃三尺，光耀四方就是极限了。就算精粹的长些短些，剑光亮些，也只是威力区别，本质的差别却不大。

此剑诀，若是杀敌倒也足够了，但北辰剑宗炼剑是为了悟道，如今却连太极五气，相生相合都无法做到，更远远达不到九曜归一，体悟剑意的地步。那又有什么必要，专门修炼《化剑指南》和《九曜剑经》呢？

所以气剑一派怀疑，是还有秘法随着内门绝嗣而遗失了。

或许确实如此，剑宗灭亡之后，各大派争夺北辰剑宗的秘法，就发现《九曜剑经》确实欠缺了太阴太阳两部，罗喉计都两本也被剑祖删改甚多，几乎无法再炼。而听云台峰剑灵说，也确实存在《九曜神剑》这样更上乘的剑诀心法。只是怕已随着剑祖失踪，永远失传了吧。

总之如今气剑就是专门用来弥补法宝兵刃的不足，厮杀斗剑的法诀了，你记得兵刃上有诡异光芒的高手，切莫仗着肉身去碰触就是了。

至于我蓬莱的《九真玄冥气剑》，虽然不能如《九曜剑经》一般用来悟道，但作为厮杀的道诀，威力也是天下闻名的，只是本宗的气剑，当然已经是基于本门的功法气诀改良过的，而且也要内门弟子才能兑换。

所以李兄你若也想修行，还得立下大功才能兑换，并且得重修我九真宗的功法才能发挥出威力。以你如今武神的境界，我看修行的收益很低，划不来的。”

李凡听得是一阵无语，皱眉问道，“可是玄天剑……祖，应该是先重编了《普通真气化剑指南》，然后才失踪的吧？难道他都没有亲自指点过弟子，这化剑指南到底该如何修行，先练哪个吗？”

周承学苦笑，“你是不知道末代剑祖那个人，据说他本来就是个坚韧刚强，什么都藏在心里自己扛的硬汉，性格内向的很，原本就是外山派灭门后选拔的，并不是本山看好培养的继承人，只是后来师兄弟死光了才上的位，等他自己的徒弟也死光之后，就变得越发寡言少语。

据北辰外山的弟子说，一年只听他讲过三句话，就是‘垃圾，废物，蠢材’，问起这化剑指南修炼之法，他只说去杀一百头妖魔就会了，不会再杀一百头，杀到会为止。

唉，剑仙的性子都是这般的偏激，外山门的也有傲气，都是北辰剑宗的传人，绝不肯给他小瞧了，也顶着不去求他指点，结果连剑祖什么时候失踪的都不知道……”

啥，咱们聊的真的是同一个玄天吗？唉，真的不是一家人不进一家门，都是神经病……

每次北辰剑宗的事情都听得李凡头痛，北辰剑宗在玄天失踪后分裂的事情，掌门秘录中也有大概的记载，不过当事人都死光了嘛，云台峰的童子也是查阅各种旁观者回忆录，当然就没有周承学这样可以亲自研究《九曜剑经》和《化剑之法》的玄门内门真人，可以根据功法原本前后推测说的这么详细，连气剑剑气修行之中的分歧都明明白白推测出来了。

可是怎么说呢，那化剑指南，或者按照李凡的叫法，普化剑气，李凡自己当然也是炼过的，毕竟他得先自己学会了，才能教给别人嘛。可说真的，感觉也没有多难啊？甚至墨竹山的基础剑气行气走脉的经络还更复杂凶险一些呢。

不是他凡尔赛啊，但他修改的《普化剑法》，都能再精简过滤指南中一些不必要的炼体招式，换成杀敌的剑法。可见这法门说是给玄天删减过的，但应该是已经考虑了一般弟子的资质，往简单里改的，目的应该是炼功而非是杀伐用的。你瞧阿莎不也能修炼么。那家伙正经删出来砍人的玄天剑法有多难，你们还没见过呢。

至于说什么气剑剑气的分歧，要李凡来说，大概从一开始道心就不对，都走上歧途了。北辰剑宗那边的道心就是要狠辣绝情，一往无前，那化剑指南，一开始就要拿一百颗人头才换的。不就很明摆着，是要用命去搏的上乘道法么。若连冒点风险，修炼剑气的胆量都没有，畏难怕苦的，道心先自折了，又何必选剑仙这条杀伐之路呢？

这边纠结的时候，那斗剑台上两个蓬莱修士总算是拼完了，看来这几颗七转的神丹真的是值得拿命去拼的，拼到最后两人都是气力耗尽了扭打在一起，打得鼻青脸肿，鲜血淋漓的，输家当然倒在地上，生死不知，赢家也是头破血流，手指都给咬断了。吐着血向场边作辑行礼。

而斗剑场旁的长老全程面无表情，见分出了胜负，就招招手，把天上葫芦唤来，交给赢家。然后挽起袖子试试那败者的鼻息，拿出丹药来治疗。看来对这种场面已经见怪不怪了。

赢家也干脆得很，取了丹药就吞了一颗，盘膝坐在地上调息。

周承学点点头，“结下这种因果，以前都是要下杀手的，不过现在玄门吸收了北辰剑宗的教训，分个先后就算了。这次由赢家通吃，下一批宗门也会补贴一些，有好丹炼出来，就轮到另一个了。”

可是，分个先后……真的就能算了吗……

李凡分明注意到那个败者，虽然被救起来后，直接行了一礼，踉踉跄跄得走了，但目光中分明充满怨毒。

那肯定啊，对这些没有丹道大宗师投喂的普通修行者来说，光明面上输掉的，就是好多一千五百个辟兵钱一颗的神丹，就算宗门会补偿一些，下次轮到都什么时候了，只怕觉得自己的道途，都就此断绝了呢……

元婴境界肯定是能注意到败者并不心服的，但那裁判的长老，和身边的周承学却都视若无睹，稳若泰山，李凡疑惑得挠挠头，“周兄，你真的觉得这样就可以了？蓬莱九宫之间也是这样，不管斗成什么样，分个先后，就算完了？”

周承学意味深长得看了李凡一眼，“走吧，耽误太久了，先去神真宫换牌子。”

太上神真宫，说是道宫观宇，但这规制说是仙宫金阙，神仙居所也不为过了，其地方甚为广大，整占了一个山头，不远处，就能见到蓬莱山最高峰至真宫的掌门住所了。

进得道宫门口，抬眼见到玄女像，李凡也不用周承学多说，推金山，倒玉柱，纳头便拜，duang！duang！duang！得叩了九个响头，惊天动地得，连宫外的女仙童子都望过来。

周承学也是措手不及，直呼特么的老子还是大意了，连忙给他拽起来，“李兄，李兄！过了过了，你诚心慕道是好的，不过用不得那么多，又不是内门弟子拜祖师，拜一拜以示尊重就够了。来来，我来和你说说本脉的由来。”

其实也无需赘述，创立神真宫的，当年也是蓬莱的悟道道君，大概也是那一代掌门嫡系的弟子修为还不够，代替至真一脉执掌过蓬莱宗主之位一段时间。之后也多有杰出门人的，因此按着九真宗讲究的‘先’‘后’排位，列在至真，灵真，神真的第三位，前两宫可都是有道君压阵的，可见神真宫一脉的底蕴昌盛。只是也可惜，这一代神真宫中并没有悟道境界的道君，只有六个神君而已。

恩……只有六个而已……

“本门的居思，居睿，士明三位祖师正在闭关悟道，士心，士悟两位神君去讨伐魔教不在山中，如今坐镇的代宫主是一思神君，不知他是不是在闭关修行，总之我拜贴问候一下，若能见一见，也是场机缘。”

周承学带着李凡来到偏殿，找个值守的器灵童子，换了‘太上神真宫外门客卿李唐’的银牌。

“李兄你记得了，我九真宗三山嫡血，取自，思道洞本重，明香克理忠。洪良居士显，一嗣永承宗。德大传家久，清修福泽长。世肇因衍庆，慈风蓬业祥。

显化掌门是本门第十五代，贫道是九真宗第十九代弟子，如果此次远征你立下大功，能拜入内门，就可以按顺序取一个字……”

“哦，那俺入了门就改叫李承唐？”

旁边童子听了忍不住噗嗤一笑。

周承学略显尴尬得道，“呃，不是……你虽然修为到了，但毕竟不是考进来的，按规矩还得派在高考入门的弟子后面，现在已经传到‘大’字了，而且魔教大概也不是轻易能灭掉的，等你立下大功从昆仑回来，可能都到二十三，二十四代了吧……”

李凡也是无语了，你们玄门卷的太严重了吧，他一个武神投靠都看不上，还要和小学弟排队一起，真就笨蛋没人权的是吧？

可惜玄门的学历歧视是真实存在的，那什么一思神君显然并不在修行中，但也不屑于见这客卿一面，更别说给什么机缘，就神识扫了李凡一下，回信说‘知了’就结束了。

李凡虽然有点不爽，但更多的还是松了口气，得亏他知道玄天这种老玄门的脾气，最不待见学渣，果然装成个笨蛋就没人仔细理会了，你看至少不会被神君当面看破跟脚了不是。

周承学倒是有些不好意思，毕竟亲自交过手，知道这红头发的是有真本事的，这么轻视人家倒显得神真宫不够大器了。于是他倒还真是挺热情的，一路亲自带着李凡各种办证认路领补贴接任务，完全起到了一个阵营新人引导NPC的作用，还附加自动寻路功能，强制入门导游，过场动画又不能跳过，给李凡都整烦了，真想扁他一顿……

咳咳，好吧，周承学这货其实挺帮忙的，总算是折腾了一天，全给他安置妥当了。

比如在神真宫山下，搞了一间偏殿给李凡做居住修炼之所，还带他领了一卷武神修炼之法，说是什么古代仙宫斗部战神的修炼功法。可惜上古斗部战神斗得太狠，早和魔神血拼光团灭了，这功法不仅有所残缺，还久未更新，早已经跟不上时代了。不过李凡就表示，好！和老子画风相符！就选它了！

……当然，其实是司南给选的。

周承学劝不动也没办法，就由着李凡去了，临了还给他讨了一套仙宫制式的宝甲，算是元婴境界的极品‘垃圾’装备，看来是真把他当成个护法神将了。

这样周承学就算暂时安顿了一个新人，表示先给李凡几个月在蓬莱修炼，熟悉一下环境，等他把自己的事情忙完了，再来带着出海合作任务。

当然，李凡肯定不会等几个月，和周承学搞什么基友任务组队的。他打算赶紧做完了营救任务就撤。

倒也不是李凡怀疑周承学表现得这么友好，是别有居心，心怀叵测。单纯是因为跟着周承学的导游，一圈绕下来之后，李凡发现，蓬莱这种正经玄门，别说散修，哪怕一般内门弟子，也是挺难混出头的。

这里有一种字面意义上，‘争先恐后’的，强烈的内部竞争氛围。

蓬莱同墨竹山差别最大最明显的地方，是一块宗门某某榜的牌匾。当然不是一块，是很多块。到处都能看到这个榜那个榜的排名。

比如各届考试成绩，五艺各科成绩排名，炼丹，制器，除妖，采集，养殖，各项任务成绩成就的核算，宗门贡献的榜单，个人榜，宗门榜，山头榜，所有道宫，所有工坊门口，都立着排名，到处都在算贡献算积分。

按着周承学的说法，九大玄门大抵都是如此的，顶多是程度的问题。

到这其实还不算什么问题，毕竟你如果不想和北辰剑宗一个样拼剑，又不想学仙宫那样拼爹，那宗门的资源怎么分配，大家就摆事实，讲道理，拼才智嘛。有数据支持，先来后到还是能者居之，有理有据才能服众嘛。

不错，这一套其实是玄门先搞出来的，给神教学过去了，而神教执行的侧重不大一样，神教的分配是真的按照功劳换算，就算你是散修，立下大功，比如宗门紧急需要，你就缴纳了好多灵草，或者每年保持宗门的灵石产量，那都是可以记大功，功绩到了都可以换天书的。

但玄门就不大一样了，看玄门的榜单你就怀疑不是在看谁真的做了贡献，而是在看一群卷王肝帝在疯狂刷分。

以炼丹榜为例，有年月日的划分，有丹品的划分，有丹师产量的划分，有九真各宗划分，有三山嫡血划分，但基本上榜弟子，是每宫都有一个，全占前九，占据榜首前三位的，也都是至真，灵真，神真那排名靠前的几宫，指定的那几个弟子，而且前三名同后位的差距极为巨大，可能第四名这一炉开了十几颗七品神丹，第三名就是上百颗九品神丹那么夸张。

这也难怪，因为只有前三名才能获得奖励，而且大概又是更多更好的丹药和更上乘功法，继续扩大和后位之间的差距。

这是残酷的毫无遮掩的精英教育，每一届弟子中，只有第一梯队的天才道种，在享受整个宗门最优先顺位的资源和待遇，而其他人只是苟延残喘的陪跑者，已经被反超十几圈那种的。

不是没有竞争或者内斗，只是其他个体之间的内斗，意义已经不大了，真正在争斗的，其实就是那么三两个精英。而且从每隔几届，就会有排后面道宫的个别弟子，突然上榜闯入前三，就看的出来他们到底在争什么。

争的不仅是各宫的先后排名，也是蓬莱方壶瀛洲的三山镇守，更是太上九真宗的掌门之位。

所以周承学这丫的大概不会对李凡抱有太多敌意，他在承字那一届排行第九，看成绩是追不上的那一种，基本上已经躺平了……

###第二百五十一章 变动###

当然李凡不是在说周承学无能，玄门真人的修为还说无能就过了，只能说这货肯定也尽力了。但只要仔细研究一下门口的各种排行榜，再参考蓬莱三山嫡血字辈推测，李凡就能瞧出很多门道来了。

如果他没有猜错，太上神真宫一脉，应该是在‘居士显一’投入的资源太多，可一群老头却都卡在化神，三仙山一座没拿到，入不敷出，于是基本放弃了后头一批‘嗣永承宗’，在元婴境的竞争稍微缓了一缓，连周承学在内，神真宗的弟子基本都是倒数三位的。从他们做的任务也看的出，大都是镇海收租，接人引路，种田挖矿，架桥铺路这种的杂活，连出去春游打神教都轮不上……

相较而言，出了三位道君，占据了三座仙山的至真，灵真，玄真三宫弟子就牛逼多了，尤其从炼丹制器，这对势力资源消耗最大的两榜，就明显可以看出来宗门对他们的资源倾斜和投入了。

还是拿炼丹榜上的具体例子来说好了，常年霸占榜首的是玄真宫徐承阳，最近一炉开了九转东华长春神丹两百十七枚，榜二是至真宫夏承明，开了九转东华长春丹一百七十枚，榜三是灵真宫张承旭，九转一百二十一枚。

前三名不仅可以获得宗门表彰奖励，和各自真宫一脉的辟兵钱，法宝，功法奖励，还能在上缴宗门任务要求的一百枚之后，剩余部分贡献给本脉使用。当然，说是给道宫使用，其实还是经宫主转手，赏下来给精英自用。

至于第四名，那七转神丹十二枚，两个金丹还打破了头抢夺，也就是帮忙炼丹练个手罢了……

是不是很夸张，其实一点也不夸张，翻翻前头就瞧的出来，毕竟谁有那么多时间那么多资源采集那么多丹材的，从第四往后一般都是自己收集材料，或者帮助其他弟子炼制。但这前头三个，其实是仗着宗门栽培，分别主持三座仙山的丹炉，用宗门的资源练手。

你以为周承学不能主持么，大家都是高考考出来的，换谁来不行，但机会只有一个，那当然是镇山的悟道道君拿来提携本门的后辈了。长此以往，偶尔炼两炉丹的，和经年垄断着宗门炼药部门的，那技艺上的差距可不就体现出来了么。

这么做看着有点赖皮，全不给其他人机会似的，但精益求精就是玄门的特色，而且真不能说一点机会不给。虽然周承学没有明讲，但李凡从各种榜单，字辈，再参考以前玄天给他安排的教学计划来推测，大致能瞧出在蓬莱内门弟子的一个大致修行日程。

比如下一次考试入门的是‘大’字辈，最近一批考入内门的元婴修士，就是‘德’字辈的，这群人的课程也很明显，都在学算数。从算术成绩榜上来看，九真宗的差距其实不大，没有特别拔尖的，错了，应该说所有人，都是特别拔尖的。

到‘宗’字辈开始竞争的胜负就逐渐显露出来了，这批人名出现的频率最高，炼丹制器画符布阵做题打怪采集，明显在拼命刷分刷贡献，时不时还会相互斗剑，显然是想诀出内门的种子来。