轮回在三千世界 第904节
“感谢帝君，若不是你讲道，对我多方教导，我岂能参悟上位神真谛，迈入上位神境界”
一个修士感谢道，随着内心的感激，一股其妙的力量诞生了，顺着信仰丝线，进入了楚云体内。
“感谢帝君讲道之恩。使我参悟透了一道神术”
“感谢帝君，如今我一步成神，帝君功德无量”
“多谢帝君授业之恩，若无帝君，我岂能参悟透了瓶颈”
隐隐的感受到了无数感激声音，皆是在感激楚云讲述大道，使他们修为突飞猛进，实力快速的提升。
这些感谢的情绪。化为了一股股神妙的力量，进入了才楚云体内。使楚云受益匪浅，一步步的瓦解着体内的天道封印。
仅仅是半个时辰的时间，就是破掉了百分之一的天道封印，堪比楚云三年努力，破去的天道封印。
“这股力量，如此神奇。难道便是信仰之力吗”
在指尖之上，一股股奇妙的力量流动着，正是那些修士感激，诞生的其妙力量。
这些力量，名为信仰之力。也可以称为香火之力。
信仰之力，是众生的美好愿望，众生的感激之力，众生的种种祝福，众生的各种正面情绪等等，汇聚而来，形成的其妙力量，有着奇妙莫测的效应，是一些天材灵宝，一些灵丹妙药难比的效果。
“天道有缺，苍生补之；天道封印，苍生破之”
楚云隐约之间，心中大悟。
天道有缺陷，正所谓是天道四九，遁去为一。遁去的一，便是天道的破绽，如何弥补，只有靠苍生。这也是无数的圣人，无数的神王，不断的教化苍生，不断提升苍生素质，从而让天道从中受益。
当然了，这里的苍生补之，有着不同的理解。
偏激些的，便是说天道好似牧羊人，而苍生好似牛羊，好似庄稼。在一次次天地大劫中，便是天道不断的宰杀牛羊，不断的收割着庄稼。
而在历次劫数中，苍生不灭；便是天道，要留下粮食种子。
当然了，若是正面说，便是世界好似一个大树，而苍生好似树上的果实、叶子、花朵等等。在秋天的时刻，众生凋零，好似秋叶一般，叶落归根，正所谓是落红不是无情物，化作春泥更护花。
而永生之门，之所以由一般仙器，进化为了至高神器，便是经历了三千个纪元的蜕变，吸收了庞大的众生之力，变得无比强大。
而各个世界的天道，往往是刚刚诞生时，较为弱小；可是在经历了一个个种族兴起，一个个种族衰亡，经历了无数岁月之后，天道变得无比强大。只因为，天道吸收了太多的苍生之力。
然而在诸多苍生之力中，对于天道进化最为有利的，便是众生的祝福之力，众生的希望之力，众生正面清晰等等，凝聚而出的信仰之力，香火之力。
靠着香火之力，凝聚出的神箭，祖龙差一些杀死了他。
可见，香火之力，是如何的珍贵，如何的可怕。
在洪荒世界，不久的将来会出现天庭，建立神道体系，一个个大神，一个个小神，一个个毛神等等，形成严密的神道体系，凝聚香火之力；而在西方世界，也会出现一个个生灵，建立神灵体系，收敛信仰之力，其中最出名的，便是上帝。
“香火之力，是破解天道封印的关键”
楚云心中明亮，一下子确定了方向。
就好似，灾难促进保险业发展，而劫数有利于信仰沸腾。
后世上帝，降下了一次次洪水，一次次给人类带来劫数，给众生带来绝望；又是带来了诺亚方舟，给众生带来了希望。在绝望中，看到希望，信仰之力最为浓郁。
“是该建立神道体系了”
楚云深吸了一口气，下定了决心。
没有谁敢轻视信仰之力，轻视香火之力，圣人也不行。正所谓是，人为一口气，佛为一炷香。没有了那一口气，人就是死人；没有了那一炷香，佛就是死佛。
封神之战，各个势力打死打生，圣人们不要脸面，说白了就是为了争夺香火之力；
西游之劫，佛门东来，扩张势力，说白了便是佛门侵占了道门的地盘，能更多的获取香火之力，说白了也是香火之力争夺。
为了香火之力，三清彻底反目；
为了香火之力，一些圣人脸面都不要。
可见香火之力的吸引力是何其的巨大。
第74章《创世纪》
万物皆有信仰，皆会产生信仰之力。
按照等级，分为无信者，伪信者，泛信徒，虔诚信徒，狂信徒。
无信徒，属于顶级强者，只是信仰自己。
伪信徒说穿了，就是表面一套，背地一套，信仰薄弱。
泛信徒的信仰广泛，信仰太多了，往往是什么神有用，信仰什么，什么神无用，便不信仰。
虔诚信徒，有着坚定的的信仰，这类修士多是经历了苦难，经历了劫数，九死一生，十死无生中，才产生虔诚的信仰。比如，在上帝洪水之后，送来了诺亚方舟，很多人类多是成为了上帝的虔诚信徒。
狂信徒是虔诚中的虔诚信徒，属于为了心中的信仰，可以舍弃生命，执着至极。
一般而言，越是愚昧的生灵，越是容易产生信仰；而越是智慧的生灵，越是不容易产生信仰。故而很多的神灵，皆是采取愚民之策，让百姓愚昧，只是为了供给信仰之力，好似种庄稼，好似牧羊一般。
然而，诞生的信仰之力，也往往是低层次的。
而一些智慧的生命，修为强大的生命，很难产生信仰，可是一旦产生信仰之力，便是精粹如火，浓烈至极。
这也是，永生之门，为何不断的喷涂一些神物，一些道书，启迪众生智慧，只因为开启智慧的生灵，实力强横的生灵，诞生的信仰之力更加的精粹，更加的强大，更加有利于永生之门进化。
“如何开启神道之路，如何开始神道道统”