轮回在三千世界 第550节

楚云又是讲述修炼感悟，讲述各个境界的体会，各个境界划分的奥秘，还有各个境界延伸出来的神通变化。

一开始只是少量人，后来越听越多，有些人迷茫，有些人困惑，有些人大彻大悟，有些人则是皱眉

武学就是如此，不是名师讲述，就能学会的，其中有悟性，也有运气。

第19章符祖

“在真正的强者眼中，强弱只有战力差距，没有境界差距。强者追求的是战力提升，弱者追求的是境界提升。”

“强者眼中，没有强弱之别，有的只是敌我，只要是敌人，全身心对战，不因为敌人强大而畏惧，也不因为敌人弱小而轻视；弱者眼中，没有敌我之别，只有强弱之别，只要是弱者皆是轻视，只要是强者皆是畏惧”

“弱者，是强者的过去时，没有谁能生而无敌，很多强者皆是一步步成长，一步步无敌；强者不会永远是强者，只因为没有人击败他，故而是强者”

“强者的道，是道：“多谢符祖，指点之恩，小子参悟生死，迈入了轮转境”

“多谢”

“多谢”

“多谢”

这些情绪中，有感谢，有崇拜，有眷恋，又疯狂

这些情绪化为了一股神秘的力量，经过了细线的引导，进入了楚云的体内。

顿时，楚云的修为节节攀升，二十一轮回、二十二轮回三十轮回三十五轮回、四十轮回一直到了一百轮回。

随着修为的攀升，楚云顷刻间有了一百轮回强者的战力。

那一层屏障被破开，楚云的修为再度提升，打破了轮回境巅峰的桎梏，一举迈入了祖境。

符祖之名，名副其实。

第20章凝练位面之胎

“这就是信仰之力”

楚云感叹道。

在东方仙界，称之为香火愿力；在西方世界，称为信仰之力。

很多人为了信仰之力，拼杀得你死我活。

在洪荒世界，所谓的圣人之争，本质上就是信仰之争。为了信仰之力，引发了封神量劫，引发了西游量劫。

在西方神界，那些神明都是靠信仰之力来过活的，如果没有人信徒，没有了信仰之力，很多神明会实力大损，甚至是陨落。

佛教，常说“人争一口气，佛争一炷香”，为了香火愿力，很多佛陀拼死不已，不要脸面。

在洪荒世界，分为两个时代，一个是修仙时代，一个是修神时代；一个是仙道昌盛，一个是佛门天庭昌盛。

在封神之战时，那些仙人拼命的战斗，为的是不上封神榜，只觉得到了天庭当官很是苦逼；可是到了西游时代，一个个妖怪争先恐后，想要到天庭混上一个一官半职。

在前期，佛门苦逼至极，往往是圣人们拉下脸面邀请，或者是拐带；可是到了后期，一个个妖怪，一个个魔头，争先恐后，都想要去西方当佛，当菩萨，实在不行，混上一个罗汉，珈蓝也不错。

这就是信仰之力的恐怖之处。

很多修士，一开始是吸收天地灵气，相当于向天地抽取养料，无形中欠下了天地因果，三九天劫，四九天劫，六九天劫，天人五衰等等，一个接着一个。一不小心，就是化为了灰灰。

可是修神之后，吸收众生的信仰之力，不会有各种劫数，老天爷也不会劈死。

此外，信仰之力中。蕴含着众生的祝福，众生的气运等，一旦炼化，能够获得其中的祝福之力和气运之力，获得无穷好处。

单个的生灵，气运之力和祝福之力很是微弱，可是成千上万，数千万，乃至是上亿的众生联合起来。形成的祝福之力和气运之力，说是惊天动地也不为过。

当然了，信仰之力又有专属特点，只能是对应的神灵吸收，其他的神灵无法吸收。

此刻，众生感激楚云讲道，诞生的信仰之力，只有楚云能吸收。其他的神灵根本无法吸收。

没有信仰的时代是悲哀的，只有信仰的时代也悲哀。

在西方。很多神灵不择手段的提取信仰之力，将众生好似牛羊一般圈养，只是为了诞生信仰之力；而在佛门，很多的佛祖、菩萨，将信徒收取在佛国中，专门为他们诞生信仰之力。

这种获取信仰之力的手段最差。诞生的信仰之力有杂质，甚至是蕴含着毒素。

故而有了诸神黄昏之说。

而东方，很多的龙神，水神等，设立庙宇。设立塑像，让众生膜拜，给众生好处，让众生带来信仰之力，也给了众生一定的自由，这种法子属于中等，诞生的信仰之力蕴含的毒素较少，弊端也极少。

而最为高明的手段，则是讲道，润物细无声，不必树立塑像，不必树立庙宇，却铭记于众生心中，诞生的信仰之力最为纯净，好处最大。

就好似洪荒世界，鸿钧从来没有建立庙宇，也没有让众生信仰，可是他却是洪荒的oss，获得信仰之力最多。

而此刻，楚云就是走着鸿钧的旧路。

靠着讲道，获得了庞大的信仰之力，一举将修为提升到了巅峰，一举打破了桎梏，战力提升的一塌糊涂。

而到了祖境，楚云深刻的知道了，轮回境与祖境的差距有多大。

一般的轮回境强者，仅仅是一轮回战力；其中的一些佼佼者有着五轮回左右的战力，而他的几个徒弟皆是在十个轮回之间的战力；可是祖境，却是有着一百轮回的战力。彼此差距，是何等的巨大，何等的骇人。

而此刻，一百轮回之力，似乎也不是他的极限，战力依旧在快速提升着。

很快一则消息传来，符祖开始了最后一次讲道。

这一次讲道结束后，符祖消失不见，就连八个徒弟也不知道去处。

具体的原因，无人知道。