轮回在三千世界 第115节

怪声不断的响起，洪亮悠长，绝非人世间任何生物所能发出。

谷三在悬崖之上一边练功，一边等着，将近半个时辰之后，怪声终于微弱了下来。眼中神光一闪，身子如同无形的清风一样落下悬崖，这在别人眼中是跳崖自杀的行为在他做来是驾轻就熟啊。风穴位于悬崖半空，谷三身子落于其中之后，不得不封闭自己的耳窍。

黑幽幽的洞口中风声凄厉，忽大忽小，大如牛吼，小似虫鸣，真是千变万化。阵阵罡风稍稍泻来，砭肌刺骨，四壁青石常年经受风力砥砺，光溜溜寸草不生，水汽凝结成冰，附在石上，色泽青碧，闪闪发亮。就算是最锋利的刀剑砍上去，最多也只能够挂下一层粉来。

穴口上方有人用尖锐锋利之物写了数个狂草，仔细辨认一下才发现是“众风之门”，字体飘逸无方，飒然欲飞，字迹上更蕴含的一股高明剑意。

在两侧，各有两行字。

“庄生天籁地，希夷微妙音。”

还附有落款：东吴公羊羽某年某月醉书。

公羊羽，文武双全、学究天人，只惜一生多难，习文时直比范进，屡考未中，沦为小吏。他虽然潦倒，却热心时务，上书朝廷，针砭时弊。结果触怒权贵，被严刑拷打，流配三千里，家资尽被抄没；父母遭人殴辱，相继病死。

他是天生的偏激，认准的一个死理，十匹马都拉不回来，

七岁之前，他对圣人之言、儒家之教推崇备至，谈吐必然孔孟，做事必然方正，只恐皇帝不若尧舜，大臣不如稷契。所以才做出这等顾前不顾后的事情。却不料一腔的热忱遭此厄运。他一怒之下，又犯偏激，陡然从天南转到地北，在天地间削发明誓；今生今世，就算天崩地塌，也不理江山社稷之事。自此远离庙堂，弃文修武，此人确是奇才，忽忽六七年间，竟成了一代高手。

他一生武功通神，更是与花无媸联手创出了号称“天下武学樊笼”的太乙分光剑法。最后和花无媸联手使用太乙分光对抗梁萧的一战，更是天下闻名。

实际上，是输了。

他的青螭剑被梁萧天罚剑斩断，，至此封剑。

公羊羽封剑十五年后，萧然坐化于灵鳌岛，这十五年中，剑不在手，反而让他悟出了许多使剑时不曾明白的道理，只不过年已垂暮，淡薄胜负，便借书写对联，留下所悟剑意刻在风穴之上。只可惜东岛众人三百多年以来，空守宝藏而不知，俱都以为这几个用长剑一气呵成的字只是公羊羽的即兴之作，却不知乃是他集自身剑法大成之学。

其实，也不怪东岛众人有眼无珠，而是三百多年来，东岛就没有出过剑术高手。

龙遁一脉，有太白袖剑，可走的是奇诡一脉，不算是正宗的剑修。

落在外行眼中，自然是无用；可是落在剑术高手眼中，却是无数宝藏。

前世为剑魔时，就是剑术高手。

此时，谷三再看着风穴上字迹中蕴含的剑意，心神被剑意所吸引，不由自主的推演了起来。

“公羊剑意，精妙无双，好似推演天道变化，演化星辰变化，妙哉妙哉”

谷三微微叹息。

若说，独孤剑意，是寂寞之剑，是强者之剑；那公羊剑意，则是智者之剑，失意之剑。

独孤剑意，核心在于“破”，剑在手中，有我无敌，破解万法；而公羊剑意，核心在于“演”，演化开天辟地，三生万物，演化先天八卦，演化天道至理。

独孤剑意，招式简单直接，没有花哨的变化，一切以破敌为主；公羊剑意，却是繁杂无比，好似在作深奥的推演计算，将敌人一步步困在天机变化中，进而绞杀。

独孤剑意，需要大智慧，领悟不到家，学习几十年也是白搭；公羊剑意，重在易算推演，没有高超的数学功底，易道理解，根本玩不转。

孤独剑意，诞生于无上强者；而公羊剑意，诞生于无上智者。

“若是将剑术比作一个人，剑招只是肉胎，而剑意才是灵魂。没有了剑意，剑招好似行尸走肉；若是懂得了剑意，哪怕是没有剑招，也可推演出剑意”

“练剑，剑意为先，若是懂得剑法中剑意，练习起来，事半功倍，几天便可小成，一两年便可大成；若是不懂剑意，只是练剑招，那运气好十几年小成，六七十岁大成，运气若是差，一辈子也未必能小成”

第6章十招之约

“大伯，我要习练归藏剑”

在书房内，谷三向大伯说道。

东岛武学无数，很多武学在藏书室可以找寻到，可是一些不清道不明，可又一切尽数在掌握中，领悟那奇妙的状态。

而此时，谷元清停下手，露出一丝惊讶，道：“小三子，竟然开始领悟太虚识，领悟无法无相，似乎要进入龟镜大成，后生可畏，后生可畏”

龟镜一脉，神通源自释天风的“无法无相”和公羊羽的“三才归元掌”“镜天”花镜圆融会二者，创出这门神通，对敌之时能料敌先机，练到一定地步，甚至于映照人心，猜测出对方的心意。

而“龟镜”也有一个缺点，不能窥视炼神高手。

而炼神高手，神意变化无方，一旦施展龟镜窥视，不但看不穿你的心意，弄不好，反而要吃大亏。

可实际上，东岛历来的龟镜高手，所谓的大成，其实不过是他们自以为是的大成，距离真正的大成，还有一丝距离，只因为无法克服这个弊端。唯有龟镜花创始者镜圆一人，达到了大成，可以窥视炼神，而不被反噬。

而龟镜大成，标志则是修成太虚识，修成无法无相，唯有到了这个境界，才能克服龟镜固有的缺点。

才能达到龟镜创始者，花镜圆那种大成境界。

第7章不谐者吾击之

有些功法，是顶级绝学，修炼难度极大，是留给极少数人习练的，比如周流六虚功、三才归元掌、太乙分光剑、归藏剑、无法无相等。这些武学修炼难度极大，若是资质不够，天分不够，机缘不够，连皮毛也掌握不了；强行习练，不是学个空架子，威力全无，便是风险极大，遭受劫数而亡。

这些功法失传，多是因为修炼难度大，难以入门，大成更是难上加上。即便是有修炼秘籍，也是被丢弃在一旁，上面留下厚厚的灰尘。

于是，一些武学宗师，综合这些精妙武学，创造了一些修炼难度低，入门简单，适合大众修炼的武功，比如飞影神剑、龟镜、一粟、鲸息功等。

这些功法，而即便是资质差，也能入门，也有一丝战力，不像那些功法那样，白白浪费时间，只是学下空架子。

这些功法，任意一门修炼到大成，都可称为一流高手。

但是想要成就顶级高手，还差了一些。想要成就顶级高手，还是要习练周流六虚功、三才归元掌、太乙分光剑、归藏剑、无法无相等顶级功法。

龟镜，是花镜圆参悟“三才归元掌”和“无法无相”精髓创造而出，比起这两套功法，更为简单，更加容易入门，只是流逝了一部分精华。论及威力还是逊色于三才归元掌，逊色于无法无相。

三百年来，修炼龟镜的高手众多，可是能够媲美公羊羽、释天风的没有一个

“三才归元掌，乃是超一流的掌法，包括心法、步法、掌法三部分，以心法为首，步法次之，掌法再次。和公羊羽的其他武学一样，三才归元掌以易理为根基，其中学问十分精深，如果术数不精，则无法发挥其妙用。百年以来，东岛算学凋零，三才归元掌的精义也就失传大半，只剩下一个空架子。”

“无法无相，乃是释家功法根基，修炼成的唯有释印神、释天风、花镜圆。修炼成无法无相，才能修炼无相神针、大象无形拳、蛰龙眠。没有无法无相为根基，要学也只是空架子”