型月，小开也算开？ 第298节

　　“是为了粉碎在场所有国王的自负，要他们见证，谁才是悉多之夫，至于你担忧大天的弓.....”㈤

　　迦维亚笑了，

　　“它在这场里拉内的作用正在于此，罗摩，这弓被你看到，被你敬奉，被你高举，被你拉开，最终被你折断，这便是这张神弓的作用，所以无需犹豫不决，如众友所言你被大天和喜马拉雅祝福着，为了战胜世间的黑暗，为了尊重一位父亲的承诺，也为了悉多，去履行你的职责吧。”

　　罗摩闻言闭眼点头，随后眼中的雾散去，随后将手放在湿婆神弓上。

　　与此同时，罗波那的目光一直凝视着罗摩，在罗摩和迦维亚交谈之际，罗刹之王感受到一股恐惧从身上不由自主地产生，感觉有什么恐怖的东西在罗摩周围涌现。

　　这吓得罗波那一时间不由得吓得大气不敢喘，这让极度自负的罗刹王感觉相当不舒服。

　　毕竟他可是相当瞧不起人类，所以当初求梵天赐福时才没有包含人类在其中。

　　正当罗波那困惑罗摩身上为什么会有这种力量之时，空气忽然产生震动，完全看不见的透明气流罗摩手中袭往三界，其威力堪比风神伐由的全力，猛烈的冲击让整个三界都摇晃了起来。

　　大地发出摩擦声，星球也被吹得到处摇晃，旋转的碎片和碎裂的建筑像破裂的气球般扩散。久

　　这仅仅只是湿婆神弓被罗摩举起来了而已，紧随其后的诞生更是恐怖的场景。燯

　　因为罗摩在举起湿婆神弓后，又朝天一射，并拉断了神弓。si

　　顿时宇宙震撼，大地岌岌可危，大海咆哮，星辰移位，诸神畏惧......而拉断神弓给世界带来影响的力量也将会给世界带来诸多深远的变化。ba

　　然后，罗摩感受到了一股气息随即将视线移了过去。⒋

　　感觉从那个地方传来一股气息，不是杀气，而是更纯粹、更基本的愤怒。⒉

　　罗摩是第一次见识到由个人不断散发出来的强烈情感，竟然能让世界的规则产生扭曲。揂

　　“慢着！”0

　　一道声音从罗摩注视之地传来，那是一个和罗摩长相类似，但又有些区别的红发青年。物

　　见到来人，遮那竭王立刻起身双手合十恭恭敬敬地喊道：

　　“在我女儿选婿大典的吉祥时刻，米提罗欢迎您，持斧罗摩尊者。”

　　来者正是因罗摩拉断湿婆神弓使得三界震撼从而不满的毗湿奴第六化身持斧罗摩。

　　第七化身罗摩，第六化身持斧罗摩。

　　两人虽都同样是毗湿奴的化身，但罗摩比起持斧来说更为接jin本人就是了。

　　两人的冲突看似奇怪，但实际很正常，因为持斧的愤怒不是寻常的愤怒，而是他秉持神圣的能力体现。

　　“但我现身于此的理由并不吉祥。”

　　持斧皱着眉头，咄咄逼人地说道。

　　眼见持斧如此，在场的有些国王甚至小声喃喃道：“幸好拉断那张弓的人不是我。”

　　搞不清为什么持斧如此愤怒是为何的遮那竭王只能继续面带笑容：“请让我有幸对您尽地主之谊——”

　　“不！国王！在侮辱湿婆神弓的地方招待我吗，宛如毒药！”持斧望着四周，“谁敢做出此等恶行！是谁拉断了这张神弓！仅是为了炫耀自己的力量让三界震动！他必将为此付出代价！拉断这张神弓的是我的敌人！”

　　紧接着，九棱[４“*八∝±似‰〓佴九炩）伍搜索：持斧大喊：

　　“站出来！”

　　于是他手中的神斧闪出光辉，虽然没有任何声音，但是庞大的热量柱一直线贯穿了天空与大地。

　　昔日持斧曾凭借自己的神斧斩杀了千臂阿周那。

　　这位千臂阿周那不是《摩诃婆罗多》里阿周娜的前世，仅仅是同名之人，靠‘毗湿奴才能打败’的赐福统一三界，太阳神苏利耶曾经扮成乞丐向他乞讨，千臂阿周那答应把王国里的任何东西给他，太阳神为了报答给了他一把威力无比的弓箭，这箭不是甘狄拔。

　　后来千臂阿周那用这弓箭射伤了水神之子，水神之子诅咒他后世以阿周那为名的人不会成为国王。

　　最终被持斧罗摩杀死。

　　“还不站出——”

　　在愤怒之余，持斧继续环视四周，在全场安静的气氛中，他的视线突然停留在不远的某处。

　　“来.......”

　　迦和他的那个父母.....

　　在观众席的中间，尽是百姓和仙人，后头则是体格威猛的夜叉，然而在那之中，却出现了两个从体型上看上去像是哥哥和妹妹或者是弟弟的一组存在。

　　玖一头银色的长发，以及一双蓝色的眼眸，加上简朴的衣装，在持斧看来按理来说格外引人注目才对，只不过周围的人看起来似乎没注意。

　　４对于迦维亚的到来，持斧倒是觉得挺正常的，毕竟是爱神，虽说是代理的，但还是挺忙碌的。

　　⑧于是持斧想了想，要不明天再来米提罗来找这个拉断湿婆神弓的家伙算了，就不打扰迦作为爱神要做的职责了......

　　然而就在持斧准备像来之前那样离去之时，一道声音叫住了他。

　　㈣“是我拉断了这张神弓。”

　　3罗摩继续说道。

　　衫“因此若是要承受你怒火和惩罚，那便是我，若你愿意，可以随意惩罚我。”

　　〇“哦？”持斧转身面对罗摩，“你是不是企图用你的恭敬来安抚我，若你真的如此恭敬我，那为何我到来的时候保持沉默？原本我更想叫你拿起武器，因为我不杀手无寸铁之人，但今日既然是‘爱’诞生的日子，我不愿让这个喜庆的日子沾上鲜血。”

　　“仙人，信奉婆罗门乃是罗怙族的义务，因此作为你的仆人，我又怎能攻击你，战斗只能在战士们之间进行，而不能在我们之间开战。”

　　面对咄咄逼人的持斧，罗摩并未愤怒，只是静静地如此回应。

　　罗怙族即太阳王族，出自印度著名诗人迦梨陀娑的梵语大诗《罗怙世系》。

　　不过持斧对于平yijin人的罗摩还是不甩什么好脸色。

　　“你该不会认为我是因为这个原因才不攻击你的吧。”

　　“仙人，是我折断的湿婆神弓。”

　　“你连举都不举起这张弓，你居然想让我相信是你拉断这张神弓？”

　　看着毗湿奴的第六化身和第七化身这样针锋相对，迦维亚觉得虽然自己有些不应该，但还是挺乐的。

　　而且迦维亚也明白若罗摩无法证明是他拉断的，想必以持斧的性格是不会善罢甘休的。

　　确实，即便先前持斧因迦维亚在场而离去，但次日依旧会来询问拉断神弓的人是谁。

　　同时迦维亚也觉得到了自己该出手的时机了，于是打算起身——

　⑵’≡!缌／÷〇]＇¤⊙6娰肿■ＺhuＡNQＵＮ：　“你想干嘛？”

　　“我去帮一下忙，放心，很快的。”

　　迦维亚那蓝色的眼睛仿佛看透了迦摩的内心。

　　而迦摩像是不打算放过他一样，投来异常冰冷的视线，以及还拉着迦维亚的衣服。

　　“......那又怎么样？”

　　迦摩如此回应，迦维亚则是继续追问：

　　“可不可以松开手呢？”

　　“不要。”

　　“回答得太快了吧。”

　　迦摩对此则是静静地表示：

　　“作为养育你的长辈，我有义务保证你的安全，而且我也没必要接受你的提议，我的确是不知道该怎么处理那个叫持斧罗摩的。像我这样的小神，怎么可能对付得过？虽然如此，我也知道像你这种麻烦的家伙一定贴过去。我想不管是罗摩还是持斧都不会是最后一个啦。”

　　迦摩的发言确实很有道理，这点迦维亚不得不承认，不过对此他还是有办法的。

　　“既然如此的话，那迦摩你就和我一起来吧。”

　　“跟你一起？”

　　“嗯。”

　　银发青年点了点头。

　　迦摩则是故意不做任何发言，可能在真爱神心里觉得，代理和真实之间的区别很大，也有可能只是单纯地想以此来表达自己的不满。

　　不过迦摩也明白，就算如此自己如此，迦维亚也不会坐视不顾，所以说已经大成——

　　“答应了？那就出发吧。”

　　“诶？！”

　　迦维亚转过身子，抱住毫无防备的迦摩，随即调到广场中心，在场上万人瞩目之地。

　　巴同时迦维亚对着持斧如此说：

　　⒌“我来证明。”

　　㈦只有一神得知的春天和代表爱情的神降临，给这场神弓火祭点缀上最后的盛大欢响。

　　《罗摩衍那》如此说：

　　陆世尊做了应该做的工作。

　　san他的高贵请来了光辉的伐森多还有迦摩。

　　㈣于是纯洁的黎明来到了，

　　4阵阵花雨飘落，天鼓声声齐鸣，螺声鼓声争响，山峰是五颜六色的，山林里繁花正在开放，长满了绝妙的大树，五彩缤纷，众宝装成。

　　er有一些树全是黄金，可以同火焰比比光明，这些树永恒地开花结果，各种的小鸟在树上面落，能够满足人们的一切愿望，天上的香味、汁水和触摸。

　　河中水澄碧，美妙吉祥，岸边高高，上面有滚圆的珍珠、黄金和极珍贵的摩尼宝。

　　还有成千条的河流，里面的荷叶是绿色琉璃，红荷花和金荷花，点缀着许多池水，那些金子的荷花，像是初升的朝阳，到处遮满了五彩缤纷的蓝荷花丛；叶子是极珍贵的摩尼，花丝都是真金长成。

　　喜马拉雅呀！

　　你那伟大的苦行，被人们详详细细地传说，用野花野草致敬。

　　你的苦行无法衡量，你的力量无法测度，永远有无法估计的道德。

　　日月和星辰，四面和八方，天宇真广阔，礼赞又喜悦。

　　造化之海你先至，大实体中你光耀，整个宇宙你躯体，你万千世界荫庇，你的坚定是圣山，火是愤怒月是乐，你有神圣的标记。

　　时间回到现在，可谓风云突变。

　　面对神弓火祭上这翻天覆地的变化，诧异中的众人不免将视线放在突然出现的银发青年之上。

　　“哦？你又如何证明？”

　　看见熟悉的好友迦现身，持斧脸上的怒火一下子就下去了，反倒是笑着询问。