神明赐福的圣杯战争 第358节

　　至少砸向金固没那么容易溶解他，甚至该说是很难完成的一件事。

　　“没想到他的身上还藏着另一颗太阳，我从那神殿的门缝里听到了呼喊沙马什的声音，我想如果是乌图的太阳还不足以为惧，没有想到这颗太阳来自于西边，是从尼罗河升起的太阳。”

　　金固懊恼的说道，他固然料到或许还会有烈阳升起，但在没有太多的准备，升起的太阳也的确会如之前被打碎的那一般脆弱。

　　沙马什⑧在巴比伦时⑤期地⑦位要高上不⑥少，不过在这⑥时，还被称③作为④乌图的④他，地位②还比不上自己的父亲作为月神的南那。

　　这时的太阳要逊色于月亮，没有那么高高在上，也无法保护农业，自然受到轻慢。

　　至少至今为止并没有找到苏美尔时期以乌图为主角的神话记载，他基本上是在其余的神话中充当着配角的角色。

　　当然这方面也是相对而言，在早王朝时期挖掘出的神明表中，他的名字位置是仅次于恩利尔、恩基、安三神，加上伊南娜和南娜的。

　　在后来的神名表中他的位置则是出现在南那和阿达德之间，巴比伦时期的神明表，他则是处于伊什库尔和尼努尔塔之间。

　　虽然的确是位重要的神明，但在真正最重要的神明中，他的地位往往是处于较后的，至少月亮的确是压倒了太阳。

　　虽然他也出现过非常崇高的称呼，像是沙马什是众神之主，沙马什是众神的恩利尔，沙马什是众神中最重要的这样的神名称呼，但传播范围基本上只限于拉尔萨。

　　拉尔萨便是侍奉着乌图的城市，城市的位置是在乌鲁克的东南方，蒐索∫々qun:就★★司⒏≥≮樲偲糁叁岭"｜浯乌尔城的东北方向，倒是不会受到太多的波及。

　　不过这个城市也从来没资格去问鼎苏美尔的王权，这座城市的地位，始终没有那么高，只有到接近巴比伦的时期才曾经强盛过一时。

　　“尼罗河上的太阳就并非是这片土地上的太阳能够比拟的了，那是能与恩利尔神、恩基神和安神相媲美的，是埃及人最高的信仰。”

　　虽然那灼热的日光没有那么的强盛，但是权力已经得到了真实的显现，金固只能选择避让开来。

　　“如果想要将假的恩利尔神杀死，以密林女神作为前锋还是不够，或许的确需要完全借助另外两位女神的力量，需要让死亡的女神能够破坏这片临时的冥界。”

　　虽然让人遗憾，但不得不说不是没有希望，金固没有决定死磕到底，还是退让了。

　　“母亲大人，继续下去我们已经没有任何的胜算可言，他的力量只会在冥界中不断的被积蓄，但我们却无法将他杀掉，最好的结果也只是在这里僵持，但这和失败毫无区别。

　　还请暂歇您的怒火，倘若就这样画上句号您也无法咽下这口气吧，不能让人类饱受折磨，您的憎恨不可能如此轻易的就舍弃，在这里停止燃烧，所以还请先回到您的鲜血神殿吧。”

　　金固对着戈尔贡说道，女神也接受了这份劝诫，与沉默无言中愤然的转身，做出了自己的决定。⒐

　　但戈尔贡仍然无法平息自己的怒火，这里却只是，还是又回过头来开口。〇

　　“你不会得到太久的生命恩利尔神，人类毁灭的命运是无法改变的，今日是你阻拦了我对这里落下毁灭的命运，但再过几**会再回来毁灭尼普尔，那个时候你一定无法阻拦我的步伐，会被我和我的魔兽凄惨的杀死。”寺

　　说罢的戈尔贡撞开了一旁的墙壁从城中冲出去，化作一条巨蛇破开大地消失在地面。扒

　　金固见到戈尔贡安稳的离开，才极速的飞离这里。咝

　　“嗯，真是前所未有的狼狈啊。就连手臂也发麻让人抬不起来。”2

　　曼殊坐在他那阴沉的殿里，见到女神和她孩子的离去，脸上也没有多少喜色。⒐

　　这样破败的景象又如何算得了什么胜利，显然是算不上的，也称不上的，只能说是惨淡的收场，勉勉强强能算作是平局。令

　　要重整这座城市要花的力气，恐怕要比之前更多，至少得把这座城市先恢复到自己之前所创造出的那副样子，这就不是一两日的功夫了。5

　　这座城市已经没有了城市的样子了，除了残破的墙壁还在地上屹立不倒，城市内部已经不剩下什么有用的东西，除了这位于中央的高山和神殿外什么都没有了。搜

　　一切都在转动的洪水中，连同女神的宝具化作了粉尘。索

　　太阳最终还是没有完全的升起来，曼殊将那要升起的太阳又重新唤了回来，重新落入自己的眼眶中。Ｑ

　　曼殊恢复着自己的魔力，才继续指挥自己所立足的土地开始朝着上方成长。羣

　　这座高山从天上落下到这冥界的地底，如今继续向着更高处升去，不是让地面上升，而是只让山上升，让这座山的大部分能够藏在冥界之中，来重新做另一种伪装。：

　　直到山顶到达了城市的平面，曼殊才又招呼来土石，填补冥界上方的天空和城市的地面。

　　这终归不能填充的太薄了，太薄了就容易让人会意外的掉入冥界，冥界再如何也不适合常人踏入。

　　曼殊把这个地面铺好之后，才又挥手从神殿中放出光来，去接引还在那残破城墙上的市民。

　　接引的是惯用的阶梯，叫他们踏着光构成的阶梯来到了还在继续拔高的山上，这山在地表的高度大概只需再保持到四五百米就够了，曼殊就没让这山继续向上，而是停下了成长。

　　曼殊没有自己出面，而是仍然坐在神殿里，不过再重新捏做另一项事物。

　　他的圣所需要有一位守护者，他也需要有一个，去同外人发言，要宣告他话语的人。

　　恩尼尔的神殿曾经是有守护者的，在巴比伦的时期的神话里，那窃走了天命女版的安祖，是恩利尔神殿的守护者。

　　只是它没有忠于自己的职责，趁着恩利尔不在，偷走了命运泥板。

　　众神派遣阿达德、吉比尔、莎拉三位神明去讨伐安祖，这三位分别只是风暴和雨、火焰、战士相关的神明，但他们最终都失败了。

　　是恩基神最终出的主意，让恩利尔神的儿子尼努尔塔去讨伐安祖，尼努尔塔顺利的击败了安祖，重新夺回了命运泥板。

　　尼努尔㈨塔凭〇借这㈣一功绩在㈧众神㈣中脱颖㈡而出，㈨成为了众〇神中重㈤要的一员。

　　要呼唤来安祖鸟作为神殿的守护者，未免有些明知故犯，这显然是不能够去进行的事。

　　曼殊是想要启用将安祖鸟讨伐的英雄，作为恩利尔之子的尼努尔塔，这位讨伐的无数魔怪，立下了赫赫伟绩的强大战士。

　　尼努尔塔本身也是在尼普尔城受到敬奉的神，因他恩利尔之子的身份，在尼普尔城也享有相当的荣光。

　　尼努尔塔的主要崇拜中心就是尼普尔的埃库尔，而至于吉尔苏城，吉尔苏城崇拜着的应该是被与尼努尔塔相近的神明。

　　随着吉尔苏城在苏美尔地的地位越发的下降，吉尔苏城中所供奉的神也就越来越与尼努尔塔混同，以至于后续被视作为同一神。

　　曼殊出于这样的想法，便打算构造出一位能代替自己去处理大部分事的战士，这样他也能够全身心的去重建这座城市。

　　于是曼殊最终还是走下了自己的座位，伸出手在神殿的大门上刻下了神明的画。

　　先被刻下的是尼努尔塔手持霹雳，背生四翼，追击安祖鸟的故事。

　　曼殊最先所需要的是他好斗的一面，作为强大的战士的一面。

　　所以先被刻下的是他战斗的景象，接下来，在尼努尔塔追击安祖鸟的壁画下，曼殊又画上了诸多兽类被讨伐的景象。

　　长有六个头的公羊被挂在了尼努尔塔的战车前防止灰尘的护栏上，有七个头的巨蛇则被挂在了战车的横梁上，还有一只人鱼被挂在了战车的脚踏板上，还有一只将死者的灵魂带去冥界的船被挂在了战车上，以及一件珍贵的金属被放在了战车的内杆销上，这些都是嗖嗦：er九‖◇缌裬∧4⒊物～陆∧〈si尼努尔塔的战利品，他将这些东西全部放在了自己的战车上用来彰显他的勇武。

　　这些被击败的精怪魔物，在石板上被描述为奇怪的小神，许多是用来指代附近山区的各个部族，也可以认为是苏美尔时期对于附近山区的征服神话化后产生的故事。

　　而除了是战神外，尼努尔塔还有作为丰饶之神，作为农业神的体现。

　　传说恩利尔曾经教授其子尼努尔塔农事的技艺，他名字的含义也是大地的主宰，大麦之王。

　　实际上作为农业与医疗之神是尼努尔塔最初的模样，最早有关他的描述便是他治愈人身上的疾病，从恶魔的手中将他们解救。

　　只是在后世的演变中，尼努尔塔逐渐被演化为了一位战士神，并因为他战士的属性得到了尊崇，尤其是在亚述人那里，因其作为勇猛的战士受到了相当程度的欢迎和崇拜。

　　所以曼殊在另一边画下的就不是战士的显现，而是手持着麦子种植作物的农神，在上面写上宁努尔塔就农业问题所给予的建议，配上图画。９

　　其中包含着如何种植、照料和收获庄稼，如何驱赶鸟类远离庄稼等问题。４

　　“尼努尔塔，恩利尔的强大战士！尼努尔塔，恩利尔的耕者！恩利尔就在他的神殿埃库尔内呼唤着你，希翼你能如对抗安祖鸟时，再度守护你父亲的神殿，守护他的威严。”８

　　曼殊以手抚摸着自己刚刚画完的壁画，口中轻轻的呼唤着，然后方壁画上的众神开始唱诵着尼努尔塔的神话。２

　　或许更简单的方法是召唤真正的神灵，只是曼殊并非是恩利尔，就不做这种没有必要的事了。４

　　曼殊将那没用的怒蛇也放置在这上面，虽然马尔杜克的神性和尼努尔塔关联不大，不过也没有其他可用的，就用这个好了。３

　　现在先捏一个可堪一用的，再让那崇拜的声音让他看上去像是尼努尔塔。３

　　门上的画在费了些劲后总算活了过来，以一位英勇的战士的形象站在了曼殊身前。０

　　“我以恩利尔神的名义，予你恩利尔之子尼努尔塔的名字，要你作为恩利尔的耕者，作为恩利尔的战士而行动。５

　　神王的大权已经许诺了这件事，就在这尼普尔城中，事实已然成立。醒来吧，我要你成为我的祭司，为我保持埃库尔的洁净与神圣，你就是尼努尔塔。”

　　那英勇的战士睁开眼，但在他身上跳动的依旧是雷电的光芒，那是风暴神的气息。

　　不过无伤大雅，恩利尔本来就是风神，作为恩利尔之子用风和雷电没什么，尼努尔塔讨伐安祖时就用的风和雷霆。

　　“我的神，伟大的恩利尔。”

　　醒来的尼努尔塔朝曼殊敬拜，曼殊停一下，他方才站立，在得曼殊的命令走出神殿，去为他处理这座城市的事项。

　　“我将整个尼普尔除了埃库尔内的所有都交给你，要你让这个城市恢复秩序，让万物井然有序。”

　　将任务交予了尼努尔塔，曼殊又发了命令，将尼努尔塔的事告知给祭司，让他们不至于出什么问题。

　　将这事告一段落，他才又重新继续来完成自己该做的事，现在地上立起了简单的供人居住的居所，再去重建那已经破碎的城墙。

　　此间的事情看上去算是短暂的告一段落，城市开始步入了恢复的阶段，只是在第二天的上午，迦勒底的几人被派到了这里。贰

第一百五十八章 远路㈨

　　“哈哈哈哈哈哈……两位女神出手最终也只是仓皇而逃，不仅叫野心显露无疑还只能无功而返，真是愚蠢到有趣了！”④

　　在乌鲁克中央的宫殿里，吉尔伽美什暂停了批奏事物的进度，一旁的巫女长西杜丽也提得到了祭祀场传来的消息。另

　　“王啊，是尼普尔市仍然平安无事吗？”私

　　祭祀场那里能够察觉到的只是有极高的魔力反应出现在了魔兽战线北壁的尼普尔市，通过吉尔伽美什的话语能够猜测是之前一只不曾现身的女神出现。3

　　但具体结果就是什么就很难知晓了，只是从话语中似乎能听到是件好事，西杜丽这才开口问道。⑸

　　吉尔伽美什拥有着能够看到未来的眼睛，自然要比这里更能了解到发生了什么。⑥

　　“呵呵，不过是区区的女神铩羽而归了，这件事情不足以谈，继续来谈下一件工作吧，对了让迦勒底的在完成工作后来我这里。”泤

　　吉尔伽美什平息了他那极为夸张的大笑，恢复的状态，又重新开始处理起政务。搜

　　知晓尼普尔没有事，西杜丽也放下心来继续让人汇报工作，自己先行离开去通知藤丸立香她们。索

　　……Q

　　“藤丸啊，你知道尼普尔市吗？”羣

　　藤丸立香几人也正是在今日返回乌鲁克，他们此前是与梅林一起前往了库萨市一趟，那座城市里有着吉尔伽美什遗留下的泥板。:

　　那一块泥板是吉尔伽美什从冥界归来时偶有所感而写的，他的千里眼所看到的有关魔术王的事情。

　　不过现在应该没谁能看出来被记录的是揭露魔术王的真实身份，毕竟这并不是个太好猜的选项，也许能看得出魔术王并非是所罗门，但却又难以猜是谁。

　　“是位于乌鲁克北壁，被残留在巴比伦尼亚魔兽战线另一侧的城市吧？我听说那里是与乌鲁克市同等级的要塞城市。”

　　迦勒底的众人在乌鲁克也已经生活了一段时间，融入了这里，对于这片土地附近的情况和人文也有所了解。

　　“没错。在不久前那是一座尽管被魔兽们层层包围，但依靠着死守城池也是撑到了现在的城市。”

　　吉尔伽美什开口说道。

　　“不久前？”

　　“不久前与你们相识的那不知礼数的异乡人曾经来到这里拜访过本王。从本王这里讨取了抵御魔兽的工作来为他换取扎根在这片土地的机会。

　　尼普尔市因为身处于绝对魔兽战线的北壁，我们一直在趁着魔兽进攻周期的空档撤离那座城市的人民，但那座城市的储备也已经几乎要耗尽，已经不可能再死守下去了。

　　但尼普尔市还残留着相当数量的民众，仅凭他们的余力，还能再撑住一两次魔兽的周期性进攻，所以本王便让他前往了尼普尔。”