神明赐福的圣杯战争 第353节

　　这片土地已经沉默了足够长久的时间，神代的消逝，天与地的连接已然断开，所剩下的不过是勉强维系的神代之线。糁

　　就连这座神王居住的城市，曾经众神云集的宫殿也不存在能够抵挡入侵者的力量。俉

　　但现在尼普尔已经醒来，立于山峰之上的神殿再度绽放了色彩，丰饶的牛角拱卫着神殿，天蓝色的庙宇在洁净中建起。⑥

　　尼普尔城下方的土地犹如在呼吸一般，跳动着恐怖的力量，让力量从大地的深处流淌而出。４

　　天空也早已失去了一望无际的清澈，乌黑的云彩早覆盖了天空，吞吐着可怕魔力光的雷蛇在云层间不断的穿梭。

　　大地在颤动着，天穹也如此黯淡，曼殊利用着巴力的神力来模仿部分属于恩利尔能够使用的力量，通过特斯卡特利波卡的力量来延伸至他不曾掌握的领域。

　　如此，尼普尔成才如同真正回归到了神代时的景象，风暴与大气的主宰就站在他的城市上，每一次的呼吸都掀起了狂风，带来毁灭性的暴力。

　　“现在才是你需要面对我的时候，我真正的回归了我的领域，回归了我至圣的居所。”

　　一味的去运用特斯卡特利波卡全能的力量的确是能够阻拦住金固，但这并非是毫无代价的事情，闪烁着黑曜石镜子总有一天将不能够再反射外界的光芒。

　　曼殊只是在等待这座城市也准备完毕，最后一次凭借特斯卡特利波卡的力量，为他篡改来恩利尔的身份。

　　尽管只是虚假的伪物，但在这座城市里，就在此刻，曼殊毫无疑问就是恩利尔，虚假亦可被视作是真实，无人能够对此发出质疑。

　　“暴风啊，去席卷一切吧！”⑼

　　支配风的权能随着曼殊的心思被使用，风暴与气流受着魔力的支配而产生，在地上形成了毁灭性的暴风。肆

　　遍布了大地的数量繁多的风暴被呼唤而出，而这些风暴将不断的向前并逐渐汇聚到一起，混合成超大规模的飓风来彻底的摧毁地上所存在的一切。ba

　　金固指挥着的泥土做的宝具在冲入风暴，以轰鸣的爆炸声来阻止风暴的行动。2

　　“狂风啊，去撕裂一切吧！”寺

　　曼殊控制着风暴的速度与方向，改变了风的性质，让它们汇聚在一起，将冲入风暴中的宝具瞬间撕裂。㈢

　　游离在风暴之外，试图阻拦狂风的金色锁链也被毫不留情地扯断撕裂，只有远方射入的魔力炮尽管被撕裂，但同样能够生效，散溢的魔力也破坏了风的结构。san

　　“魔兽女神的魔兽们，又有几只能够穿过这片狂风呢金固？既然你取了这名字，做了提亚马特的前锋，那也准备好在这里倒一下成为你口中所谓旧人类的祭品吧，他们正是由金固的血才完善。”〇

　　在创世叙事诗中的描述，提亚马特在阿普苏被杀后创造了金固和其余的魔兽来向众神复仇，提亚马特以金固为配偶，将天命泥板交予他，让他与马尔杜克相搏。坞

　　马尔杜克杀死了金固，从他手中夺走了天命泥板，与大神埃阿以金固之血混以泥土创造了世上的人。刺

　　当然在这里应当不是如此，不过眼下的风暴的确能够阻拦整个平原上一切事物的前进。猬

　　风暴之主所掀起的狂风被附加了撕裂的属性，踏入狂风中的事物，在被风所吹拂的同时也被切裂。４

　　金固显然看清了这一点，飞入风中的宝具不再接触到风才引爆，而是在风之外就炸开，虽然效率要低下一些，但至少能够生效了。摺

　　“虽然不知为何你会知晓我的真名，但我可不是金固神那样害怕马尔杜克神就选择了逃跑的失败作，那种货色根本没有再次被利用的必要性。代

　　我是以诸神最高杰作的恩奇都为范本制作出来的完美存在，是作为完美的次世代人类而被设计出来的。可不要混淆概念了，虚假的恩利尔神。”購

　　金固并未慌张，源源不绝从泥土中被捏做的宝具，又如何是风所能阻拦的。：

　　金固没有去浪费力气，而是再一次捏起了黄金龙，并且没有散射出的宝具，而是配合着用来强化黄金龙的效果。

　　冲入狂风中的黄金龙就算被风暴切裂，但复数的宝具构建的身体能够支撑着黄金龙在被切割的同时继续向前，仍然能够直扑到风暴的内部。

　　在风暴完全的汇聚在一起，构建成那极大规模的飓风之前，黄金龙已然能够撕裂这些风。

　　“做的不错，是时候来聆听我的怒吼声了，去为我尽情的咆哮吧，我的风暴！”

　　天空中堆积雷雨云并非只是环境道具，雨水。先从乌云中落下回去，在风暴之中构建出强烈的飓风与暴雨。

　　落下的雨水与风配合着将成为更加凶狠的利刃，并且朝着外部延伸，如同被射出的箭雨一样，构成暴岚吞没金固所在的位置。

　　不过这只是去扰乱一下金固行动的动作，只是凭借雨水可没法打倒他，最多只能让他重新站在地上。

　　但但在空中还是在地上，都绝不影响金固的机动性，脚踩在地上的金固反而更能得到这片大地的力量。

　　风暴的确没办法阻止对方，于是曼殊没有继续等待，而是直接从天空中引来了积蓄已久的魔力。

　　“咆哮吧，吾之雷霆，永恒的审判由此施行！”

　　狂风、暴雨九以及雷si霆，八三者㈡的力量一同落4在了⑶前方3的大〇地，随着⑤狂风雨水和雷霆席卷这片大地，去撕裂和切割敌对者的外壳和防御，以怒号的雷霆降下神之制裁。

　　这是毫无差别，遍布着狂风所席卷的范围的打击，于此来让金固那出色的机动性也不那么容易发挥出效果。

　　只是远方的魔兽女神也已然在这积蓄的时间里赶来了，戈尔贡那百米的身躯要比想象中快的多，全速前进的时候震动着大地，带来可怕的声音。

　　当她真正靠近这座城市的时候，亲眼目睹到戈尔贡的人们才感受到了真切的恐惧。

　　这是无法反抗的，发自内心的来自于生物的本能的畏惧。

　　这是戈尔贡本身就拥有的技能，在她口中所发出的咆哮中，使人心生恐惧，防御下降并且被赋予诅咒。

　　就算是像梅林那样的家伙，都无法避免因恐惧而无法行动，又如何能去强求普通的人类呢。

　　不过这对曼殊来说不是太大的问题，身为神王的他，岂能因为魔兽的咆哮声而产生恐惧的心理，那是该挥动手中的武器将它的头颅斩下，剥下身上的皮作为夸耀的武勋的东西。

　　“ 都到齐了，与我为敌者啊，这正是适合的战场一个。”

　　戈尔贡的魔眼携带着可怕的热量飞而来，纷飞的雨滴在落下的过程中就被蒸发为了气体，不过升腾至天空又将会再度落下。

　　这是目前需要８严阵以待的5战场，不⑺必去为liu自己再liu施加3些什么⒋，这就是公⑷平的战斗⒉，没有哪一方存在着压倒性的优势。

　　所以不可大意，不必去多做什么，直接展现自己所拥有的力量。

　　“为我所支配的大地啊，苏醒吧，震动吧，宣泄所忍受的怒火吧！”

　　受神王所支配的大地也被唤醒，前方的土地开始剧烈的震动，在戈尔贡的下方，瞬间形成了巨大的裂缝和断层，将它卷入其中来进行猛烈的撞击。

　　不过大地的力量恐怕没法杀死一位属于地的母神，戈尔贡在猝不及防下被瞬间撕裂开的大地的裂口吞没，被运动的土地而撞击发出了痛苦的声音。

　　但等到戈尔贡反应过来之后，她伸出手便撑开了运动的大地，横扫的蛇尾直接将困缚住她的地层给撕开，震碎了一切的阻碍，跳上了地面。

　　作为由英雄或是由神堕落为魔的存在，戈尔贡，拥有着名为变转之魔的技能，能够大幅度的强化自身的能力，实现人绝不可能达到的筋力和耐力。

　　腫戈尔贡自身的筋力和耐久都是极为恐怖的A++，更不要说她还有A+等级的怪力，在单纯的力量上，恐怕很难有什么东西能与她对抗。

　　z“母亲！”

　　ｈ见到戈尔贡落入地下，金固立即想要回防，见到戈尔贡平安无事个跳出才松了口气。

　　ｕ“大地是你的力量，但同样也是我和母亲的力量，它没法伤害到我们。”

　　a金固回身说道，但仍然是不放心的来到了戈尔贡的身旁。

　　Ｎ“我的孩子啊，不用担心我，去继续向前吧，要务必掐碎人类的希望，把他们任何能挣扎的余地都通通碾碎！”

　　Q戈尔贡见到回到她身旁的金固示意自己无事，要他先全力去破坏尼普尔。

　　u拥有着地母神权能的戈尔贡也不是那么轻易就会被杀死的对象，至少她还拥有着极为出色的恢复能力，刚才被大地凶猛撞击所留下的伤痕也已经恢复了。

　　N“恩利尔……不要说只是个假货了，就算是真货也无法阻拦我的憎恨，我的愤怒，就这样死在这里吧！”

　　:戈尔贡毫不留情的全力释放自己的魔眼，以可怕的魔力，以及带来的巨大的光热来突破着曼殊的防线。

　　⑼金固在得到了戈尔贡的命令，再度发起攻势，来突破雷电与狂风所构成的封锁。

　　⑷震动的大地的确对两人造成的影响不大，甚至金固还在平复着这片大地的愤怒。

　　⑻这片土地或许也能感受到迷惑的性质，它受到了这片土地的主人的命令，然后又感受到了与之相亲近的气息的安抚。

　　⑵真正能够造成威胁的还是属于雷电的力量，曼殊本身所拥有的巴力，乃至马尔杜克的力量都能够使用在雷电上，风暴则要次要的多。

　　⑷那作为惩戒的雷光足以让大地化作流动的液体，将泥土烧做闪着光的晶体，金固用自己的身体去抵挡，那只手臂直接消失不存在，凭借着恢复能力快速的恢复出来。

　　⑶“怎么能够在这里停下来，必须要彻底的把它碾碎掉就在我的千魔眼下，让风暴和雷电一起化作灰烬吧！”

　　⑶戈尔贡最大解放了她的眼睛，魔力汇聚在一起，以可怕的光与热，轰击在这一点上来击穿前方的风暴和落雷。

　　〇金固就跟随在戈尔贡的千魔眼后，穿过了狂风，抵达了尼普尔下方。

　　⑸“只是一个漏洞就能抓住机会呀，不过我也不指望这片风暴能够阻拦得住你们两个，接下来该来些正式的东西了。”

　　曼殊主动平息了风暴，不过依旧有猛烈的风吹拂在大地上，那已不至于杀人。

　　曼殊从尼普尔城上走下，让风暴汇聚在他的身旁，从地上一直连接到天上。

　　狂风构成了连接天与地的通道，从天空中轰鸣的雷声更加的猛烈了，汇聚的雷电再一次构成如太阳般的光彩。

　　“ 恩利尔的愤怒何止于风暴，灾害、疾病、干旱、盐碱化、洪水都是神的怒火。”

　　在未来乌尔城在恩利尔愤怒下毁灭，阿卡德帝国也在自诩为神的统治者，萨尔贡大帝的孙子纳拉姆辛洗劫了尼普尔城中的恩利尔神庙埃库尔后，恩利尔选择从山中引来了古提人，并将瘟疫、饥荒和死亡带给整个美索布达米亚，让众神选择一起摧毁了阿卡德以避免灾祸遍布整个世界。

　　在恩利尔神的颂词和祷歌中，常以野牛和狂飙来对他进行比喻，在种种的记载中，从来不缺少恩利尔神向人类施以暴力的行径的描述。

　　最出名的自然㈧是那wu最古老的洪水㈦神话，六毁灭了世⑹界的灭世大洪san纳比斯汀④，除此⑷之外，它２仍不断的降下各种灾害。

　　当然同样恩利尔也是世界和文化的创造者，制造了大地，又创造了种植的工具，创造了畜牧神和谷物神。

　　只不过他的脾气看上去相当的差，因此，也常常毫不留情，来破坏这片土地。

　　而该落下的自然也不会只是风暴，只是落雷，那地上所有的灾害都将出现，用来惩戒他的敌人。

　　冬天的狂风，将带来破灭的号声，风中传来的呜咽之声，既是恐惧，又是悲泣。

　　“蛇的时代已经过去，就连神的时代都已经过去，除了接受灭亡的命运，尔等别无他法。”

第一百五十二章 洪流

　　在原始的时代，文明出现之前的更古老的时候，苏美尔对神明的崇拜更多为兽形神。

　　人首的牡牛、狮首的雄鹰、有翼之狮等等，这些兽形在后续也屡见不鲜，仍有遗存。

　　只是随着时代的变故，兽形或半兽形的恐怖形象也的确多为自然精灵作为现象的化身而取代。

　　在更早的时代，古苏美尔人曾经崇拜蛇女神阿玛乌苏姆加尔，对蛇属的母神的崇拜能追溯到极为远古的氏族时期。

　　在他们墓穴中，会放置泥塑的**妇女，有时呈抱婴儿状，为蛇首。

　　不过显⑻然随着时代⒌的发展，七蛇神六的地㈥位逐叁渐的下降，诸4神的始祖４提亚玛特也⑵只是成为了创世的材料。

　　属于蛇的时代的确早已远去了，就连属于神的时代都已经离开了，恩利尔都失去了他众神之王的位置，马尔杜克的巴比伦城到现在只余废墟。

　　曼殊能够自如的否决此刻自己，因为他本就并非是神明，只是得到了馈赠，成为了此刻的模样，但这并不会是他的本质，也不会成为什么固有的事物。

　　“你们翻越不了巨崖，也跨越不了命运，又如何能撼动我所处的位置？”

　　巨崖就是库尔伽尔，是神殿埃库尔之下的高山，恩利尔本身也是决定命运之主，执掌命运的神明。

　　成为了众神之王的恩利尔拥有着颇多的称谓，而这些称谓与其他神明一样，都是他的权能的延伸。

　　就像是后来的马尔杜克成为了众神之王时所获得的五十个名一样，那些名字许多都是直接来自于恩利尔曾经被称呼的名字，然后被赠予了新的神王。

　　恩利尔的统治本身也形成了一个称呼，并不只是指恩利尔，而是指一位强大神明对于众神实行的统摄。

　　巴比伦的马尔杜克，亚述的亚述尔都是如此，对众神实施者恩利尔之治。