神明赐福的圣杯战争 第323节

第一百零九章 骑士

　　索多玛之兽的王座和外面的那片土地并无什么太多的区别，只是存在于终末之时，无数残破的废墟杂乱无序的堆叠在这里。

　　不过不同于外界的那些高楼大厦，和让人难以辨识出特征的地方，在这里堆叠起的废墟，都是来自于希腊和罗马的神庙乃至教堂。

　　残破的斗兽场依旧屹立在这里，阿尔忒弥斯神庙位于整个宙域上空暗红色的大空洞下方。

　　索多玛之兽９的王0座看上去si就如同8是黑暗肆之魂所描述的贰末世jiu的聚集地lin一般⒌，各个时代、各个地区的建筑汇聚到了同一块土地。

　　而在这一片废墟的中央，是没有任何废墟和建筑存在的广场，只是这里并不平整，大地龟裂出无数的裂缝，仿佛随时都会崩坏坠落。

　　从那些缝隙中透出的颜色依旧是让人感到熟悉的赤红尽头所透露出的暗红色彩。

　　而就在那一切的中央，欲望的毒血呈现赤红色彩如泉水般从红色的缝隙中涌出。

　　索多玛之兽真是沐浴着那赤红色的毒血，沐浴着人类堕落的欲望而诞生。

　　相较于幼体呈现了一副幼女的姿态，成熟为真体的索多玛之兽，身体成长的极为成熟。

　　索多玛之兽的身体并未有太多的遮掩，只有在她胸部的下方有黄金的器皿托起了她的胸部，其余的部位就只有她身上沐浴着的毒血作为装饰，手部则是呈现了些许兽化的特征，长出了利爪。

　　在她的头上则长出了类似于狐狸的耳朵一般的东西，延伸出向下垂着的黑色发套，巨大的红白色翅膀 以及和她本大小相差不多的角。

　　黄金之杯也变得极为简朴，只有向上的七角和下方半圆的器皿作为基础的结构，底座则是如同倒膜一般和上方一模一样，通体只有黄金和沾染上的毒血的色彩，没有宝石或其他事物的装饰。

　　“嗯——展现了这种程度的丑态，也未被击垮，站在了这种程度的灭亡面前，依旧选择抗争。这样便好，你们就应该这样才对。”

　　９索多玛之兽对于玛修却并没有什么厌憎，相反对于玛修的话语认同了她的信念，甚至忍不住裂开嘴，露出了嘴唇下的獠牙。

　　４索多玛之兽洁白的牙齿中，两颗虎牙尤其的尖锐，看上去就如同是故事传说中的吸血鬼一样，只不过那东西恐怕无法比拟这自海而来的启示录之兽。

　　８“虽说是其他兽也未能成就的伟业，但人理消灭也只不过是主菜而已。就算是再怎么味美的珍品，也已经是吃了不知道多少次的东西。

　　２滋味什么的，早就已经腻了。吾等的愉悦，吾等的愿望就只有一个——无论是谁都会赞誉的繁荣的巨浪，在能够覆盖整个天空的欲望正中，将那正顽强地闪耀着的可怜宝石，收入我的掌心。”

　　４索多玛之兽毫不掩饰自己的欲望，甚至张开嘴再度的舔舐自己的嘴唇，仿佛是已在想象自己得偿所愿。

　　３那繁荣的巨浪已经被掀起了，当黄金之杯显露的时刻，在这终末的世界，带来毁灭的滔天浪潮，就从赤红的尽头蔓延。

　　３血海已经覆盖了周边的一切，随着索多玛之兽的想法和命令随时都能将这里吞没。

　　０“真是和之前幼体时的模样没有什么太大的区别啊你。看来尽管成长为真体，汝却仍然没有太多的长进。这样汝保持着的这副游刃有余的模样，恐怕不需多时就将破灭，就与你所展现的这幅景象一样。”

　　５这浪潮却不值得有人去担忧去畏惧，停留在门外有一段时间的曼殊穿梭到了这里，一个银白色的身影则从他的宝具上跳下。

　　“虽然有些莫名的在浪费时间，不过总算来啦，这样就可以开始……”

　　女梅林对于曼殊一直不知道在做什么一直跟不上怀有担忧，毕竟这场决战出现的战力并不足够。

　　虽然从者的数量也不算少，但真正能够决定战场的顶级从者实际上并没有几位，这样的阵容在对付一位成体兽上显得还是有力不逮。

　　因此看到曼殊还是跟上来来到了战场，女梅林也由不得露出喜悦的神色，只不过立刻她的这幅神色就僵在了脸上。

　　“……梅林。”

　　从曼殊宝具上跳下来的银白色身影，正是那如白马王子一样的骑士，手握着救世的星之圣剑的骑士王亚瑟·潘德拉贡。

　　“梅林，我有很多话想要问你。为什么你会在这个世界？为什么你会把我一个人送到那边的世界？

　　不过，现在还是放到一边吧。因为，我都从那里听说了。”

　　亚瑟王面色不善的看向出现在这里的女梅林，不过他还是分得清楚情形的，没有直接抽出手中的星之圣剑直接劈向梅林。

　　“你是？”ba

　　男性的亚瑟王自然还是处于在场众人的知识盲区，玛修不由得发问。5

　　“看起来算是勉勉强强赶上了。请多关照，迦勒底的Master。还有玛修·基列莱特！我是追逐着兽之人，也是跨越了诸多世界，一直都在旅途中前行之人，我的真名是亚瑟·潘德拉贡！”７

　　亚瑟王相当熟络的打着招呼，在刚才他已经了解到了这里的所有情况，才被送到这里加入战场。⑹

　　“亚瑟·潘德拉贡！在不列颠传说中被讴歌的骑士王，赤色之龙！”㈥

　　“在L与R成对聚齐之时，S与G也会在某处的天空下显现而出。所有的一切都如同梅林的预言所说，而我正是为了这一刻才跨越了诸多世界。③

　　认清现实吧，就算被分割在不同的世界——星之圣剑，也绝不会让你逃脱。４

　　这份贪婪！这份傲慢！今天，现在，在这里就由我来为此画上句号吧！Beast Ⅵ，索多玛之兽！”司

　　手握着圣剑的亚瑟王，正是追逐着Beast Ⅵ的踪迹在不断的穿梭，不过他追寻的并非是索多玛之兽，而是Beast Ⅵ/G。er

　　在这里的，是在启示录中所记载的巴比伦大淫妇，但大淫妇不过是一时之名，其为由人类所引发，满足于人类史的大灾害，拥有『堕落』之理的Beast Ⅵ。y

第一百一十章 雷电Ｕ

　　黄金之杯悬浮在索多玛之兽的头顶，宙域上空的空洞映照着下方的景象，让欲望横流，将毒血倾泻。h

　　“……堕落之兽，不断地用黄金之杯饮下污水的龙啊。你有听到那钟声——不，这一次，你也有用你的眼睛，看到那颗星的光芒吗。像是幼童般闪耀的稚嫩光芒。”Ａ

　　王哈桑能够看清楚索多玛之兽的心思，知晓眼前被欲望压倒蜕生为成体的兽物其真实的模样，因而一转话锋，转而问道。N

　　“——居然会对余这样搭话。山之翁阁下还是一成不变呢。Q

　　……自然是有看见了。好好地看着，在这片污浊之中，可以说是耀眼的光芒。”U

　　索多玛之兽眉头向下，嘴角上扬的回答道。Ｎ

　　“那样便好。圣剑的骑士啊，是你出场的时候了。”：

　　得到回答的王哈桑点了点头，侧身对身后的亚瑟说道。

　　“是啊！——十三拘束解放！圆桌决议开始！”

　　亚瑟也点点头，毫不犹豫的双手握住手中的星之圣剑，大喊着解放这把圣剑上作为封印的十三拘束，来解放星之光投入到这场真真切切的救世之战中。

　　“冠位英灵一位。手持诸神赐福，来自异乡的王。跨越了多个世界的狩猎兽之人，圣剑的骑士。

　　到了该做了断的时候了，至今为止都被你当做事物大快朵颐的迦勒底，在这最后的最后，终于能对你露出獠牙了呀！这时候不如嘴硬一下，来吠两声如何啊！”

　　女梅林对于自己的同类毫不客气，也让索多玛之兽的脸色再度一沉，没好气的哼出声来。

　　“—②—哼⒐。真是si让人讨厌到无０以复肆加的梦san魇呢。５∏＜六↑∵si←『

　　玛修·基列莱特。仰望星空的骑士啊。你没有选择将视线从这样的未来上移开。要做的就只有和身为恶的我抗战，是这样说的吧。”

　　索多玛之兽甚至不想将自己的目光多停留在女梅林的身上，快速的看向玛修，露出贪欲的笑容。

　　“那么，由我对你那纯洁到可怜的心灵提出一个问题吧。就像你说的，万物都会迎来它的终结。的确如此。然而——在所有的一切都走向消失的时候，究竟有谁能够在那一刻见证这个终结呢？”

　　“这个——”

　　听到索多玛之兽问题的玛修瞪大了眼睛，努力的思索着自己能够给出的答案。

　　“……这个……”

　　只是玛修的目光很快下垂，一时间说不出来话。

　　“没错，没有比这更悲伤的事，也没有比这更凄惨的事。余正是为了让这份哀愁得到满足而诞生的恶。

　　人理、人类贰史，你们九将它说得像是４很厉害的东０西一样si。事实上也⑶的确是个了不⑸起的东6西吧。4毕竟能够像这样有着足以抵抗我到最后的力量。

　　现在，有着一等行星级魔力的我，已经成为了远超你们的存在。既然如此……那么将作为文明尽头出现的最高等级繁荣都市当做食粮的我，不就能够比任何人都要甜美地享用它的末日，直到最后一滴吗？”

　　索多玛之兽欣然说道，再度张开她的獠牙，伸出舌头，但她的眼神却相当平静。

　　“！”

　　玛修震惊于索多玛之兽的话语，不可思议的反问道：“那，那么说，你是……出于兴趣…就将世界……”

　　“说的不太高明。来，用更加美妙的说法来讲吧。”

　　索多玛之兽打断了玛修的质问，眯着眼睛说道。

　　“欲望！！

　　吾等的欲望，贪婪！也就是‘想要品尝更多，想要贪图更多’啊！这就是人类恶，文明发展的源动力，同时也是文明破灭应有的模样！

　　感到欣喜吧，迦勒底之子！现在，在我所喜爱的无穷欲望的影响下，世界正在不断消失！

　　最后的最后，在没有人的虚空中，就由我来宣告吧。——多谢款待，像这样。”

　　⒉索多玛之兽毫不掩饰自己的兽欲，正是欲望将一切压倒，真体的索多玛之兽才能够顺利的诞生。

　　⒐“！！是，是的。Master！我们必须得阻止她才行！现在！就在这里！”

　　⒋玛修没有任何疑惑留存，只剩下坚定的战斗的信念。

　　０身为圣剑使的亚瑟已经备好了力量，圣剑上的拘束被解放了数条，黄金的圣剑上闪烁着星之光，发出能够比拟对城宝具的可怕威光。

　　⒋“终于开始了，最后的一战，救世的一战，不会是让人懊恼的终战，值得全力而为啊！”

　　⒊战前漫长的对话还是让人略带困乏，伊利亚无心去了解这些多余的东西，他的心自然能够读明白眼前的人是该斩杀的敌人还是值得结交的勇士。

　　⒌他没有什么犹豫，伸出手扒在了自己灰白色的岩石盔甲上，从脖颈处开始用纯粹的力量将自己的盔甲撕开，将这作为赐福的同时也是作为封印的圣山的力量破坏。

　　⒍耀眼的雷光从被撕开的盔甲下方迸射而出，极为浓郁的神秘出现在伊利亚的身上，让进入战斗状态下的玛修立刻看向发出提醒的仪器。

　　⒋“伊利亚先生的灵基在向狮子王的状态变化，但是作为从者的灵基是无法承受神灵的规格的……”

　　“当然，这可是最后一战，没必要花上太多时间。”

　　伊利亚笑着说道，无穷的雷光将他吞没，翻滚的雷云出现在天空，在滚滚的雷声中被铸造成青铜的二轮战车，雷云化身的公羊踩踏着雷光拉着战车奔来。

　　“斯拉夫人的大神佩伦吗？原来是钉下神代的楔子，难怪他身上的神性一直呈现不太正常的状态。”

　　太阳公弗拉基米尔统治基辅罗斯的时代是神代早已离去的时代，距离吉尔伽美什诀别已经过去三千多年。

　　但神秘却仍然留存在基辅罗斯的大地，诸神的神秘仍为消失。

　　在太阳公弗拉基米尔改信基督教之前，他先是选择重铸基辅万神殿，直到那场壮士歌的终幕，壮士们的死亡为终点。

　　那些壮士们都被视为古代斯拉夫诸神的重现，他们便是将那片土地神秘锚定的楔子，斯拉夫诸神的神秘就留存在他们体内。

第一百一十一章 负荷

　　壮士歌的创作背景是十世纪的古罗斯，一般认为壮士歌的起点是斯拉夫文学中最大的史诗《伊戈尔远征记》。

　　这篇史诗与《罗兰之歌》，《熙德之歌》以及《尼伯龙根之歌》并称为中世纪四大史诗。

　　不过，以基辅罗斯为背景的基辅壮士歌，其故事的设计年代要比伊戈尔远征更早，是描述蒙古入侵前的罗斯大地上的故事，因此也被称作为斯拉夫最古的英雄诗歌。

　　只是不同于２贤者涅玖斯托尔所si著的0《往年⑷纪事》中所３描绘的东⒌斯拉夫诸神，６在《年代㈣纪》中所描绘的西斯拉夫六军神，还有南斯拉夫的切尔博诺格与达日伯格等诸神，在壮士歌的叙述中并无太多存在。

　　在壮士歌创作的年代，是斯拉夫民族接受了基督教，并且基督教影响不断加深的时期。

　　基督教的信仰，大大的挤压了异教神系的生存空间，壮士歌中所存在的便就只剩下了大地母亲以及与之相关的神明。

　　在这片大地上，所剩下的只有古代斯拉夫诸神的残存，能够活跃着的也就只有一些地区性的河神、森林神乃至精灵一类的事物。