神明赐福的圣杯战争 第264节

　　“是！有何吩咐，法老！”⑼

　　得到了奥斯曼狄斯呼唤的尼托克丽丝立刻从外面走入殿内，一边走来一边用余光打量周围的情况。燯

　　不过一切的痕迹都已经被奥斯曼狄斯修复，哪里能让尼托克丽丝看到些什么。si

　　“我可还什么都没说呢，这番好意我领受了，但是我来这里所需的可并非如此。”8

　　见到尼托克丽丝走进来，曼殊这才不仅不忙的否定了奥斯曼狄斯的话。④

　　奥斯曼狄斯正欲开口向尼托克丽丝下达指令，又收回了嘴边的话，所虽仍然保持站立的动作，头情不自禁的向后偏了偏，半眯起了眼。⑵

　　“哦……除此之外你还有来到这里的必要吗？……无聊，不过余像太阳一般心胸宽广，说说看吧。”久

　　“我并未怀有任何太多的想法来到这里，只不过是打算来这里看一看罢了，至于借助力量的事情，这全无必要。澪

　　你暂且没法赢得与狮子王的这场战争吧，况且就算赢得了这场战争又能如何呢？世界已经在魔术王的人里烧却中化为灰烬，你是抱着和狮子王相同的想法吧。５

　　那么从这样的你的身上，我又有什么力量可值得去借取的呢？你还是先守护好你也先在这边土地吧，不让这沙漠中的绿洲被沙尘吞没再说吧。”

　　外面的景象的确能看出繁荣，从人们的身上也能看出幸福的色彩，这里是丰饶的埃及，得享着尼罗河的荣耀，这点并无问题。

　　但也仅仅如此了，盘踞在埃及的领土外的沙漠上的那终日不散的尘暴，不断环绕巡视的斯芬克斯兽，让这里的景象和不断的选拔只接受灵魂纯净之人的圣都卡美洛没有太大的区别。

　　只不过这里不会需求这片土地的人们，不会号召他们来到这里白白送死罢了。

　　“你来到余的国度，就是为了说这些的吗？既然你也相当清楚，打败狮子王也毫无意义，解决不了任何问题。在魔术王的人理烧却下，世界已经要被焚烧殆尽。

　　余需要拯救的只是余的人民，而其他的事物究竟会如何，这和余又有什么关系！”

　　奥斯曼狄斯显得没有料想到曼殊的话，迎来了短暂嗖梭：8‖…污欺六○＄６⒊⑷⑷≈艾的停顿后，略带一些怒气的神色明显的浮在了他的脸上。

　　“我可不记得什么时候你变得这样不堪了，奥斯曼狄斯。法老是支配这片大地的全能之王啊，这处于太阳之下的整个世界，不都是受法老所支配的土地吗？

　　身为光辉的太阳，作为全能的神王，地上的万事万物自当皆是受法老所支配的平等众生，都是受法老所庇护，该由法老去拯救的支配地区。

　　是什么让你的眼睛在此刻却只能够看到这不过世界一隅的沙漠，将其与本应受法老所统治的世界，拱手让给他人的？

　　若真是如此，那我今日的确来错的地方了，这里不是受法老奥斯曼狄斯所统治的埃及，而只是不知名姓的、无名的、弱小的、不合格的法老所统治的残破的土地。”

　　曼殊没有半点的退让，鼓动着激荡于他心脏处的庞大魔力，让震耳欲聋的雷光在这无云的天穹奏响，与他的话语一通压迫向前方的奥斯曼狄斯。

　　“唔……你打算让余来保护这肤浅的人世吗？没错，法老正是这地上的支配者，但余守护的是诸神的法！只是从结果上来看，同时保护了臣民罢了！

　　你的确还是这么一副无畏的勇士的模样，只是这一次余却作为了障碍，作为了该被打倒的暴君拦在了你身前。

　　⑻哼哈哈哈哈……

　　5那么只管来吧，再一次在我眼前证明你的力量，证明你够资格拯救这个世界，让余能够放手与你一同拯救感受法老所支配的这世上的一切之物。”

　　柒奥斯曼狄斯是家伙，脸上的怒容并未消散，但嘴上却发出了震耳欲聋的笑声。

　　⑥庞大的魔力源突然从他的身旁出现，金色的圣杯被他从自己的封印之中取出。

　　瘤“尼托克丽丝，你也一起来吧！”

　　叁“一起……？啊不，既然您这么说，我自然乐意！”

　　㈣尼托克丽丝倒是没想到两人的争吵延伸到了自己的身上，这刚才她只是担忧的看着上面的情况，不太确认双方是否真的生气？

　　si不过面对奥斯曼狄斯的命令，尼托克丽丝还是相当愿意响应。

　　②“很好，眼前的对手是足以与余并肩的法老，他的勇武毫不逊色于余。但现在，需要考量的是他是否是具备与余并肩而战，拯救该受法老所支配的世界的力量！”

　　发出声音的奥斯曼狄斯割开了自己的的手臂，没有让大神殿的效果发挥，而是任由鲜血从他的手臂中流出，淌入了圣杯之中。

　　“你也认得它吧，迄今为止，所有人都在追求圣杯，哪怕到了现在，世界和未来都将全部被烧毁之后也依然如此。

　　这件圣杯虽然比不上那诅咒的毒杯，但仍然是灾祸的根源，余便将它封印在了自己这里。不过既然是要考量你的力量，借助这毒杯的力量也毫不过分。”

　　奥斯曼狄斯一边说着一边让注入的血盈满了圣杯，浓郁的魔力游荡在杯中的鲜血里，并且附带上了一些难以言说的力量。

　　奥斯曼狄斯就捧起这盛满了血的圣杯，将杯中刚刚注入鲜血一口气全部饮下。

　　“寄宿于圣杯的魔神之影啊，魔神亚蒙之伪神，在此赐予你正确的名字！”

　　青色与金色交织的魔神柱就从奥斯曼迪斯原本站立的位置出现，取代了奥斯曼狄斯的存在。

　　和之前所出jiu现过的那完④全有血肉和眼⒏珠所２构成的四，满3是不祥气息⑶的魔神柱不同0。⑤ˉ、

　　在奥斯曼迪斯呼唤中所出现的魔神柱的通体为充满神圣感的金色，蓝色作为金色部分的连接处，如条纹一般遍布在身上。

　　只有身体的下方，存在着金色菱形如同尖塔一般的眼睛，这些眼睛环绕在身体的一周，与身体相接的部分为蓝色区域延伸出的丝线所包裹。

　　给人看上去魔神柱的基本构成应该是蓝色的躯体，然后在上面贴上了金色的盔甲外壳。

　　“七十二柱魔神柱之一。魔神亚蒙——不，呼唤真名便可。

　　供奉与吾之大神殿的真神之一！其名为大神亚蒙·拉！”

　　奥斯曼狄斯通过原本身处于圣杯之中的魔神柱，来将大神殿中所侍奉着的拥有最高位神性的大神亚蒙·拉的力量附着在了魔神柱上。

　　以此来构成了魔神柱亚蒙·拉。

　　虽然哪怕是魔神柱也不可能长时间的接受亚蒙·拉那巨大的神性，但奥斯曼狄斯也并非是要进行什么持久的战斗，只是来进行称量罢了。

　　⒐而在此刻，魔神柱亚蒙·拉在承接了那庞大的神性后，已然化身为了真正的神灵，成为了远超正常魔神中的可怕怪物。

　　錂这是奥斯曼狄斯为了与狮子王决战而准备的王牌，以大神殿的力量和魔神柱与圣杯的力量同时构建起的神灵化身。

　　⑷“伟大的法老，我将与奥斯曼狄斯一同衡量您的力量，我尼托克丽丝，绝不会手下留情！”

　　8下方的尼托克丽丝握住手中的权杖，行使作为魔术师的她的力量。

　　４她立刻施加了强化的魔术作用在了亚蒙·拉的身上，并且布置起了数层的结界来防御。

　　⑵“正该如此，尼托克丽丝，不必心怀任何的顾忌，全力以赴的朝我攻来吧。”

　　jiu曼殊直接从上方的高台上跳下，没打算和奥斯曼狄斯化身的亚蒙·拉近身战斗。

　　燯在这处神殿中，亚蒙·拉能源源不绝地获取神殿的魔力，来发起进攻和修补自身。

　　wu既然要考量，那就不必有什么手下留情，奥斯曼迪斯在身化亚蒙·拉现身的时刻，那菱形如方尖塔般的眼珠就开始活动，引动着魔力降下神罚。

　　尼托克丽丝就在这里辅助着奥斯曼狄斯对魔力的行使，对权能的使用。

　　并且同时与自己的魔术行使自己所得到的神明的加护的力量。

　　作为梅杰德神力量化身的披着布的小人和作为荷鲁斯神力量化身的老鹰，由魔力构成如使魔般的东西朝曼殊发起进攻。

　　梅杰德神的形象便是身披白布，只露出双腿和眼睛，他名字的含义是讨伐者。

　　亡灵书中记述它隶属于奥西里斯，无法被人类的眼睛捕捉，能从眼睛中发出光线。

　　而荷鲁斯神的力量则是尼托克丽丝本身神性的来源，在她所处时代的法老是荷鲁斯的化身。

　　因此尼托克丽丝在同时享有天空神的宠爱和冥府神的伟业这两个技能。

　　“被征服的兽物啊，去替你揪lin死⑧℃☆４2÷、氿。§0§÷⒌sｏuｓuo:们现在的主人解除烦忧吧。”

　　曼殊不打算在尼托克丽丝这里花费太多的精力，而是准备全力的应对奥斯曼狄斯化身的亚蒙·拉。

　　他呼唤出了数只巴修姆、乌修穆迦鲁和穆修玛夫，以此来应对尼托克丽丝呼唤出的使魔。

　　至于尼托克丽丝的魔术就更不需要太过担忧，拥有A+等级对魔力的曼殊本就能够忽略大部分的魔术。

　　虽然尼托克丽丝身为神代的巫术女王，不是所有的魔术都能够豁免，但剩下的力量也不太足以威胁曼殊。

　　继续启用头顶那丰饶的公牛角后，曼殊倒不打算在大神殿中呼唤其余神明的力量。

　　不过也不可能直接凭空地运用着埃及神明的力量，这样的话也难以战胜化身亚蒙·拉的奥斯曼狄斯。

　　整个近东区域的雷电之神都有着相当亲密的联系，巴力自然和其他区域的诸多神明有着相同的联系。

　　在希腊化的时代，巴力是直接被人视作宙斯来崇拜，在赫梯的雷神特舒尔也是同样。

　　他们都有着相当近似的神话，同样拥有着混沌之战这一诛杀水怪龙蛇的神话母题，并且具有推翻父辈成为新的神王的故事。

　　而在埃及，于喜克索斯人统治的埃及第十五王朝和第十六王朝期间，巴力在他们统治的时代被视为赛特，喜克索斯人属于闪族，大概率是迦南人。

　　赛特也被视作是庇护外族人的神，庇护着来到埃及土地上的外来者，会受到喜克索斯人的喜爱bawu＜qi’·liu*∞liu●san∧▲si＝si※er月妃群:也不为过。

　　在十九王朝时期的《纸草卷》中，曾经提及了这样的故事，迦南神话中的海神雅穆曾经觊觎诸神的统御，被塞特战胜。

　　所以来将自己身上这份来自于巴力的雷光，当做是柴薪一般的事物，去将属于巴力的干旱的力量，沙暴的力量掀起，去化为赛特的雷电也并非不可。

　　曾作为上埃及之神的赛特，在那时也被奉为雷雨神，与他混同的不只是巴力，还有叙利亚神话中的雷神与战神赖舍普。

　　“我呼唤你的力量，伟大的赛特！拉的捍卫者啊！你立于太阳的船头，手持着战戟与黑暗和邪恶相搏，杀死邪恶的阿佩普，助拉脱险。”

　　曼殊抬起手，手中由魔力构成的雷光向外跳出，然后分裂散去化为风暴卷起。

　　就在那风暴之中，赛特的力量化身于此，以行使雷电与沙暴的战神，与风暴中卷起雷光构成了武器，朝着亚蒙·拉刺去。

　　这份力量虽然并未是那恐怖的切碎一切，彻底的暴力与混乱，但同样足以击破亚蒙·拉的身躯。

第十章 支沼孰羣：8～!wu柒…♂六㈥♀●⒊＠［柶驷＼∽㈡配

　　可怖的沙暴中隐约勾勒出驴首人身的身影，从沙暴之中高举起破坏的雷光向前刺出。

　　从阿蒙·拉的身上也同样指出了金色的光焰，那是澎湃的魔力与神性的显现。

　　但雷电的长戟没有受到任何的影响，刺穿了喷涌而出的魔力火焰，击中了亚蒙·拉的躯体，将金色的外壳破开。

　　但震动就在此刻发出，亚蒙·拉的身上如尖塔般的眼球一起活动起来，金色的光芒就在金色的眼睛的尖角上闪过。

　　狂暴的光之蛇以迅猛的气势飞出，以作为法老的守护者的力量来将曼殊吞没。

　　亚蒙·拉力量不止作用于此，还构成了重压和诅咒，在发挥这座大神殿所拥有的权能。

　　既然是真正的衡量和考验，要确认曼殊有能力做到去维护这已经将要灭亡的土地。

　　那就必然要拥有超越统治这里的狮子王与他奥斯曼狄斯的力量。

　　因为他们二人在知晓发生的事情后，无力去阻止人力烧却的进行，因此只能选择庇护住自己能够庇护的人，而对力不所能及之处放手不顾。9

　　那么要面对的考验，自然不可能只是如同迦勒底的一行人到来时的那般模样了。0

　　大神殿的力量开始活动了起来，埃及众神的权能理应被随意的采摘，作用在亚蒙·拉的身上。4

　　说来奥斯曼狄斯是埃及第十九王朝的法老，第十九王朝是新王国时期的第二个王朝，而就是在此之前新王国时期开始的第十八王朝，阿蒙·拉成为了全埃及之神。8

　　阿蒙·拉在金字塔文中被奉为诸神之王、创世神，成为了赫利奥波利斯群神和赫尔摩波利斯群神之手。4

　　据说诸神、世人、万物俱存于阿蒙之体，法老诞生于阿蒙化身的法老之父与王后的交配中。因此阿蒙与法老合为一体，共同治理尘世。2

　　尽管只是借用了阿蒙·拉神性的魔神柱，但在神灵化的情况下，也的确能见到几分力量。9

　　刺入了阿蒙拉身体的雷电长戟在突然间碎裂，疯狂涌动的风暴也在同一时刻在物理上被分割开。0