为美好的宝可梦世界献上内卷 第105节

当然。

这只不过是在开玩笑罢了。

卓文知道‘莉莉’家大业大，而且本性也是个十分善良的孩子，不可能做出这种破事来。

但他还是得继续把这个‘玩笑话’一直维持下去。

否则。

卓指导他不真成了线下故意私联未成年金发Loli的可疑人士了吗？

Weibo舆论判刑，建议直接枪毙！

卓文：Bushi，君莎小姐，我真不是故意线下联系‘莉莉’的，我只是想要保住自己的小金库罢了。

君莎小姐停下做笔录的手，抬起手来：你接着往下说，人民警察都在听着呢。

闪亮美人：....，你要这么说的话，那还真是。

我最喜欢宝可梦了：可是，我不知道能够让‘卓指导’帮我什么事情啊？其实我连宝可梦训练家都不是。

纯纯的‘云玩家’了属于是。

因为某次意外事件，在心中留下P.T.S.D（创伤后应激障碍）的缘故，莉莉艾连宝可梦都无法接触，否则就会极度不适。

也只能够选择当一个在游戏上面收集宝可梦图鉴的小富婆了，然后因为偶然的契机，在Poke-TV上点进了卓指导的对战直播间。

卓文微微一笑道，“老规矩了，‘莉莉’。你只是需要起个头、表个态，剩下来，全部由我来操办就行了。”

莉莉艾忸怩不安的揪了揪额旁的金发，虽然不知道卓指导想要干什么，但还是点了点头说道，“那好吧，一切就都拜托你了，卓指导。”

..........................................

如何帮助‘莉莉’的计划，卓文早就已经敲定，在心中勾勒成型，只差具体的实施罢了。

所以也不装了，摊牌了，‘莉莉’就是莉莉艾嘛。

他首先点击了Poke-line上沉寂已久的‘红豆杉博士’的头像。

如果这是一部攻略美少女的Galgame游戏的话，通过一次又一次的对话情节推进，就能够提高对方好感度。

之后进行一次又一次的线下任务，能够将攻略的对象进一步将好感度拉满。

到了最后，就是进入喜闻乐见的H-scene环节了。

二人幸终。

那么红豆杉博士这条线，显然是还处在没有开启攻略路线的状态，好感度只是最初始的1点，或者两点红心罢了。

因为就连初始的对话情节推进，进度似乎都还卡着呢。

卓文：久疏问候，红豆杉博士。

卓文给有一段时间没有联系过了的红豆杉博士主动发去消息。

当然，其实近一个月的时间以来，他也不是和红豆杉博士完全没有聊过半句话，只是因为大多都是些毫无营养的废话罢了，所以没什么必要刻意提及。

过了一段时间之后，红豆杉博士发来了回信：....，你是？

卓文：....

卓指导直接一整个的无语了。

简简单单的一个‘你是？’，就两个字眼，再加上一个标点符号罢了，为什么伤害却这么大？

说不定是自己太过自我意识过剩，其实人家红豆杉博士根本就没有把卓文放在心上过。

红豆杉博士：噗啊哈哈啊哈，开个玩笑而已。谁让你冷落我这么久，一点通话消息都没有菓。

卓文：最近有点丶小忙，真是抱歉。

红豆杉博士：忙什么呢？忙着去伽勒尔地区私会小情人吗？我可是听索妮亚说过你去伽勒尔地区的事情了，然后她还吐槽说....咳咳算了，之后的这些女子会内容，不太适合跟你讲下去了。

这个世界非常大，大到有很多个宝可梦联盟地区，以及无数新的地区，新的宝可梦，新的机制等待着被发现。

但这个世界又很小。

小到卓文明明通过露璃娜认识的索妮亚，结果身为宝可梦古神话研究员的索妮亚本来就经常和红豆杉博士打交道了，然后红豆杉博士也早在之前就已经认识卓文了。

不知为何，形成了一个很是奇妙的闭环关系。

不得不让卓文感慨，这个世界是不是意外的很小啊，社交圈子重叠这么严重。

红豆杉博士：有什么事情吗？《阿尔宙斯为什么是神（下）》下半部写好了吗？

卓文：还没。

红豆杉博士：我听索妮亚说，你有一个不错的关于宝可梦神话研究的畅想，那就是将先民流传的古代神话，结合传说中的宝可梦在其中所留下的点滴痕迹相结合，由此能够更好的对照、研究传说中的宝可梦。

卓文点了点头说道，“没错。”

“那你觉得我们合众地区的神话，以及传说当中的宝可梦，又应该如何结合在一起呢？莱希拉姆和捷克罗姆，传说中的白与黑的英雄，究竟在合众地区的神话当中扮演了什么角色？”

红豆杉博士好奇的询问道。

她的主要研究方向就是‘起源’问题，弄明白古代神话起源，对红豆杉博士的研究也颇有帮助。

“阿这....”

卓文哑然无语，问‘合众（阿美利加）地区的神话’，那您可真就是问到我的‘知识盲区’了啊，红豆杉博士！

因为压根就不存在啊。

卓文翻开了一本厚厚的书籍，标题是《合众地区的神话》，打开后，上面却满是一片空白。

众所周知。

合众地区本来就没有多少历史的沉淀，无法从中汲取灵感，所以只能够多拍一些关于未来、科幻的电影。

当然原本合众地区其实是有古代神话沉淀，和先民传说在的。

比如所谓的‘大地之民的传说’。

‘白之英雄’莱希拉姆和‘黑之英雄’捷克罗姆就化作了石头，永远的被封印在了大地之乡‘艾茵多奥克’。

这‘大地之民’、‘大地之乡’、‘大地之剑’的，很容易让人联想到合众地区这片大地的原住民身上。

但是合众地区的原住民虽然没有‘寄’完，但是因为众所周知的原因，也已经‘寄’得差不多了。

正如曾经在古代合众地区建立起了强盛大地王国的‘大地之民’已经成了过往的历史，只剩下一批大地之民的末裔，苟延残喘在某一处山间的村落当中。

现代住在合众地区的人民，和原本的‘大地之民’是已经牵扯不上什么关系了。

先民神话、古代历史什么的，自然也没有多少随之遗留下来。

这就是经典的‘合众地区’笑话。

合众地区没有过去和神话、历史可以回想，或者那段血淋淋的剥皮历史，他们自己都羞于启齿。

既然无法提及过去，只有未来可以随意畅想了。

莱希拉姆和捷克罗姆，这两只合众地区的代表，传说中的宝可梦。

其设计原型。

‘火龙’莱希拉姆的尾部设计，基于‘第一次工业革命’的蒸汽涡轮，代表‘蒸汽革命’。

‘电龙’捷克罗姆的尾部设计，则是基于‘第二次工业革命’的电气涡轮，代表‘电气革命’。

第一百二十章 梦境世界的研究者

卓文将自己关于合众地区两大一级神的部分想法，告诉了红豆杉博士。

毕竟自己即将有求有人，那么反过来，先满足一下对方的要求，那也是理所当然的。

“白龙莱希拉姆一部分的力量来源于‘蒸汽革命’，黑龙捷克罗姆的一部分力量来源于‘电气革命’。”

“不过也只是其中的一部分罢了。”

“传说中的宝可梦寿命悠久，所存在的时间源远流长，因此在人类迄今为止的漫长历史和神话当中，都留下了许多值得推敲、回味的痕迹。”

“好比方说莱希拉姆是‘白阳宝可梦’，捷克罗姆是‘黑阴宝可梦’。”

“莱希拉姆和与它对应的捷克罗姆，‘真实’和‘理想’也在一定上对应着东煌道教的阴阳太极的理念。”

“以及炼金术哲学当中的黑白双龙，代表被动力量的白龙Sophic-Mercury，代表主动力量的黑龙Sophic-Sulfur。”

“除此以外，还有崇尚着‘善恶二元’理论的琐罗亚斯德教的两位神祇，其形象也能够和莱希拉姆和捷克罗姆一一对应起来....”

“....”

“啧啧啧啧，Bravo！无比精彩的分析，我还从来没有想到过莱希拉姆和捷克罗姆在人类迄今为止的古代历史、神话和史诗故事当中，居然还留下了如此之多的身影和神话传说。”

红豆杉博士拍手叫绝，对卓指导的分析赞不绝口。

不过唯有一点，她显得十分的困惑。

“只是说来说去，明明莱希拉姆和捷克罗姆都是合众地区代表性的传说中的宝可梦，为什么你反而没有提及这两位神灵在合众地区所留下的神话传说呢....，这是为什么呢？”

是啊。

这是为什么呢？

----你问我？我问谁啊？！

问都快隐于历史长河之外，谱写出名曲《最后一个大地之民（印第安人）》的大地之民的末裔去啊！

面对红豆杉博士的困惑，卓文自己也很无语。

其实大地之民本来也有自己的先民神话流传，譬如终日不坠的追逐着太阳的金色狼神之类的....

不过，现在居住在合众地区大地上的那一批人，已经几乎和原来的大地之民没有半毛钱关系了。

所以，原先的古代先民神话，也就几乎没有流传下来。

身为东煌人，能够几乎以看着‘（地狱）笑话’笑话似的方式，看待曾经那一段血淋淋的历史，不过合众地区的大地之民可笑不出来，他们是亲历者。

“‘巧妇难为无米之炊’，既然合众地区本来就没有成体系的神话传说流传下来，那我也就没法找到莱希拉姆和捷克罗姆在其中的对应关系啊。”

卓文摊了摊手说道。

红豆杉博士一直让我编，我怎么编啊？

合众地区根本就没有神话。

小熊摊手.JPG。

“这么说好像也是，既然一开始就没有，那肯定没法子‘无中生有’啊。”