我的无限人格 第221节

与那另外世界后世明确的国界线不同，大唐是没有明确的国界线的，而是讲求势力范围。

以大唐子民居住的城池计算，大唐虽大却也根本难以整个南瞻部洲，但是如果算上敕封的属国、汗王、部落之类的，那就无比的广袤了。

而且大唐风气开放，行事王霸之道并行，且并无后世外忍内残。

大唐之民在外行走，也颇受尊崇。

“而且法师应该谢的不是我，而是燕王殿下。”

燕王殿下？

唐僧心中一紧。

自从王府一见之后，他对于李林都是绕道走的，因为佛王子的佛理实在是太过癫狂，让他有些难以接受。

但是如今，却是佛王子大人不记小人过派遣军士救了自己，心中不免有些惭愧。

“燕王殿下在山下凉亭之中，请法师随我来。”小将带着唐僧向着山下走去。

而两个人在行走之间，唐僧却是问道三个妖物的事情，并且想要了解一些像是三妖这样的妖怪是否很多。

“这三只妖怪，只是小怪，若是遇上真的大妖，休说这点兵将，就是十万兵马，恐怕也是不够。”小将说道。

“不过我大唐境内，上有天庭诸神护佑，下有河伯山神，大妖一来，自投罗网尔。”

这西游世界，乃是儒释道三家合一的世界。

常有人以为这天庭便是道门天庭，着实大错特错，天庭讲求伦理，更与人间法理密切相关，其所象征的乃是儒门秩序。

所以最是讲求人情、圈子文化，一应设置也具是王朝模式。

因果法网密布，日夜游神，各大天王、神将的寺庙也处处都是。就说那灌江口二郎的庙宇便广布整个蜀中，那可是响当当的天庭大将、有道真君。

除此之外，天庭之上的其他神官、天师、大将，也有许多是昔日南瞻部洲凡间升仙得道的，人间也有香火、道统与血脉。

那些西牛贺洲的大妖，看起来威风八面，但是细数出身，不过都是菩萨、大能豢养的坐骑或者穷亲戚。

如来娘舅？

大唐这里的圣人后裔、天师传承、神人血脉.....不说遍地都是，却比那个所谓的娘舅亲了不知道多少。

连阎罗、菩萨都要对太宗皇帝以礼相待，几个穷亲戚、没什么后台的妖魔，哪敢对跟自己主子相等的大能后裔动手。

而反观那狮驼国所在，没什么后台，被吞了也没人给出头。

“佛王子啊，你这样做可就不好了。”凉亭之中，一个须发洁白的老者摇头晃脑的说道。

此人不是别人，正是天庭老好人，玉皇近臣，太白金星。

“用三妖是来试探巩固唐僧的取经之心吗？大可不必。”李林说道。

唐僧，可以说就是为取经而生的。

“这也是提前为其打个心理准备，毕竟西行路上的妖魔，比这三个小妖残暴的可是不少啊。”太白金星也没有多做追究，直接就算这一难过了。

毕竟李林也算是人间真佛，所以也算得了仙神的帮助了，面子上过得去就行。

为了凑齐这九九八十一难，诸天神佛可以说是绞尽了脑汁，要使得磨难理所当然，并且不显得那么刻意，这可不是一件简单的事情。

而寅将军、熊山君、特处士这三只妖怪，便是用来为唐僧做心理准备的。

就在李林与太白金星谈论的时候，小将带着唐僧已经到了。

第三百六十四章 李林三问江流僧

第366节 第三百六十四章 李林三问江流僧

“贫僧见过佛王子，拜谢佛王子救命之恩。”唐僧一进凉亭，就对李林躬身感谢。

“佛友不必多礼。”李林随口说道。

“佛友远去西天，道路艰辛，此等妖魔不过是小妖，日后所见或更加可怖，不知现如今是否依旧坚持本心。”

唐僧经历那三妖所吓，汗水早就湿透了全身，而如今伴随着山风一吹，更是打了一个寒颤。

“心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。我弟子曾在化生寺对佛说下洪誓大愿，不由我不尽此心。这一去，定要到西天，见佛求经，使我们**回转，愿圣主皇图永固。”唐僧道。

“可是你是否知晓，佛门之学实则为取乱之道。”李林说道。

唐僧疑惑不解，佛门之学怎么就成了取乱之道了？

“我且问你，大乘佛法的出发点为何？”李林问道。

“人人皆有佛性，众生皆可成佛。”唐僧毫不犹豫的回答道。

“我再问，人人皆有佛性，众生皆可成佛又昭示着什么？”

唐僧一愣。

“便是众生平等，无上智下愚之分。”李林说道。“而王朝之学，则是治民、役民之法，所以佛门之学天生便是与大唐犯冲的。”

“你认为吾父皇会愿意与一个黔首平等吗？又或者满朝的文武大臣愿意与百姓平等吗？”

佛学，源于印度教之学，又别出一门。其因果、业力之说，更是一脉相承。

但是佛门之学最典型的特点便是否认人的等级之分，主张人人平等，否认印度教的等级论。

“错了错了，佛门之学乃是教人觉悟，行善止恶，智慧为先，如何与大唐犯冲？”唐僧摇头道。

“《商君书》有曰：民强国弱，民弱国强。治国之道，首在弱民。 ”李林继续道。“佛门之学内涵是好的，但是且看真经取回，又是一场忍辱之学的弘扬。”

古代诸子之法学与后世之法学是截然不同的，后世之法学立足于平等、自由、人权。而商君之法，则是完全的驭民之术——“夺，然后予；贫，然后富：则天下可举！”

“所以你取回的经文，不会拯救世人，只会让世人越发的受到奴役与压榨。即便有一人觉悟，但是代价却是数百人、数千人甚至数以万计的人沦落。”

“这样，你还要去取经吗？”

“没有了真经，任何人都可以阐述自己的见解，就没有了一个真正的权威。但是你若取回了经文，就有个真正的权威，一个固定的解释，而当权者必然会因为自己统治的必要性而、篡改、扭曲经文内容。”

“这样，你还要去取经吗？”

“大乘佛法，讲求人的平等，但是取回来的经文却会使得等级更加稳固，使得众生更是无法解脱，那时便是庙宇遍地良田，以度人之名收纳世间恶徒，以因果之名阻止善恶得报。”

“这样，你还要去取经吗？”

一桩桩，一件件，让一旁侧耳倾听的太白金星哑然无语。

那三个妖怪叫做什么试探啊，这些言语才是啊。

而且李林所说的，正是千古年来不变的事情，从古至今，多少窃据高位之人做了篡改、扭曲之事。

“哎呦呦，可别真的劝回去了，那就真的麻烦了。”

“法师不必担忧父皇怪罪，我自会帮助法师圆说，毕竟法师只是一个手无缚鸡之力的凡人，如何能够与妖魔为敌。”李林的话语就好像是天魔妙音，让唐僧心绪起伏不定。

“不，不！贫僧还是要取这经文的，世间如熔炉，能救一人是一人。”忽然，脸色的变得无比坚定，唐僧却是对着李林说道。

“世间波旬之徒纵横，以佛弟子之名假托真经，若是不取真经，那世间便是永世苦海。经文的确可能被扭曲，也可能有人将其作为他用，但是最起码有这么一条路在。”

“而且即便是没有经文，他们也会寻求其他的东西，这些恶毒的东西的根源便是欲念。而真经便是为了遏制这些欲念，所以真经更要取，而且更要弘扬。”

虽然有着一瞬间的动摇，但是唐僧却是立马重新坚定了下来。

“佛王子看着世间太过悲观了，须知，人间尚有真情，也有大善、大毅力、大智慧之人。”

李林没有再多说什么了。

只是从自己手腕上摘下一枚菩提子，放在了桌面之上。

“法师可取此菩提子，若是遭遇危难之时，此菩提子有着化危解难之用。”

说罢，李林便头也不回的离开了。

唐僧，是无论如何都无法劝说的，而且李林也明白对方并非是错误的。

善因善果，恶因恶果，又因诸行无常，使得众生皆苦。

“佛王子要做甚？”

禅心一动，世间因果骤然改动，地府之中一片震动，使得鬼哭神嚎。

“帝释倾心崇二塔，为怜抬眼满千生。不困行苦过人表，岂得光流法界明。”

“这世间，我来了！”

伴随高人沉稳缓和的步伐迈开大步，神圣清明的祥和曲风在声声传颂中，清远飘扬，造出一片祥和宁静感，如沐浴佛光照耀下，一切平和、淡然、安详，如同佛祖开释，救苦救难的悲悯心，升华一切苦厄。

*****抬首，感受到浓重的佛光在世间流淌，一尊真佛冉冉升起。

“世尊啊。”

一声慨叹，不明所以。

到底是超脱解脱，还是墨守成规？

佛法印有三种：一者一切有为法念念生灭皆无常，二者一切法无我，三者寂灭涅盘。

一切之小乘经，以三法印印之，证其为佛说，大乘经以一实相印印之，证其为大乘之了义教。

“若有无常、无我、涅槃三印，印之，即是佛说，修之得道！无三法印，即是魔说！”黑衣僧人在无间中大笑。

“所以现在，到底谁是佛！？谁是魔！？”

“如来，你告诉我，你告诉我！！！”

丈六金身大佛，感受到世界因果的变化，不为所动。

“世人皆苦，世间苦海，唯有佛法精义，救赎世人。”

“小乘之说已然落伍，唯有***义，方能够使得佛门大兴，乃是修真之径，正善之门。”

众罗汉、菩萨拱手拜之，皆口称佛祖大善。

如来佛祖双目能够看到那一僧行走在群山之间，那一法弘扬佛门真传。

所谓三宝者正是如此，佛、僧、法。

“金蝉子啊，十世修行的僧人，汝之行，正是僧者本人啊，明知不可为而为之！”李林立于山巅，能够看到唐僧一人栉风沐雨、砥砺前行，此乃无上大毅力！

第三百六十五章 手足相残

第367节 第三百六十五章 手足相残

自从与李林告别之后，唐僧便谢绝了两个护卫的继续跟随，而且独自一人上路了。