颠覆了这是皇帝聊天群 第953节

现在都没有。

即使在现在，很多东方文明的国家里面，他都或多或少的有开皇律的法律原则存在。

不说别的，就说这个死刑，你熟悉不？

西方体系的法律中，很多律法是没有死刑这个概念的。

而接下来这个徒刑，你应该就更熟悉了吧？

这跟现在的有期徒刑，基本上都是差不多意思。

关押期间，劳动改造。

不过在古代那就是去服劳役和徭役。”

………………

我去！

李世民嘴角抽了抽，他感觉到十分难受。

这开皇律真的还用到了后世吗？

有些律法的基础框架还存在吗？

李世民真想说一句，我唐律也是这样的。

这还真是影响到了千秋万世呀。

………………

岳飞看到陈通列出的这些条目，他感觉自己好像一下子就对宋朝的律法了解了个通透。

这宋朝律法在制定人的刑罚时，不就是这样吗？

他这才明白陈通所说的意思，隋朝之后所有的律法那都是以开皇律为蓝本。

“这才叫做恩泽万世。”

岳飞心中不由的嘀咕一声。

历史上的这些皇帝那还真不简单。

随随便便一个政策，那都可以跨越历史长河。

……………………

李治此刻都想给隋文帝杨坚竖一个大拇指，没想到一个小小的律法改革，竟然对后世影响这么大？

谁能想到，整个封建王朝都是在使用人家隋文帝制定的律法框架。

甚至到了陈通的时代，有些很基础的东西还一直被沿用。

这就很牛了。

相亲相爱一家人：

“什么叫做千古功业？”

“那必定是影响千秋万代。”

“而隋文帝的开皇律绝对有这个资格。”

…………

朱温郁闷无比，他十分不甘心，他就属于那种自己捞不到好处，也不想让别人占到好处的人。

之前因为独孤迦罗皇后抢到了炎黄三大皇后的美誉，这让他损失了很多系统的奖励。

朱温就觉得自己跟老杨家的人有仇。

此刻那是能踩就踩。

不良人：

“就算开皇律制定了最基础的五刑，但你要说隋文帝杨坚在律法上的成就能比肩秦始皇。”

“我觉得这就有点过了。”

“你们说是不是？”

“秦始皇那可是奠定了炎黄律法的最基础的部分。”

“可我怎么没有发现，隋朝的开皇律跟秦始皇的秦律之间，有什么根本性的区别呢？”

725.隋文帝为什么能比肩秦始皇（为盟主落叶大佬加更一）

崇祯其实也有这样的想法，可他就是没有胆量说出来。

他见到朱温提出来，随即拿好纸笔，准备记下知识点。

曹操，朱棣等人也都专心的盯着聊天群，看看陈通如何解释这个问题。

陈通：

“你没有发现秦朝律法和开皇律之间的根本区别。

那就是因为你不仅不懂开皇律，也不懂秦朝律法。

秦律，起源于商鞅变法，这是战时变法，也就是说主要适用于国家处在战争年代。

这个时期律法的主基调，那就是加强中央集权，是无所不用其极的加强中央集权，因为此刻的国家面临着生死存亡。

在整个王朝面临生死的时候，任何民生和享受那都要为这个大前提服务。

所以这个时期立法极其严苛，那是集中所有资源，由国家统一调度，这就是为了能够有最大限度对抗一切外敌。

所以有人不断诋毁商鞅变法，说商君变法太过残酷。

可如果不残酷，你有可能直接面临国破家亡的境地，到时候死的人会更多。

皮之不存毛将焉附？

虽然秦始皇统一六国之后，对商鞅变法有所修正，但当时的秦朝还处于战争时代。

南有南越，北有匈奴。

六国贵族，蠢蠢欲动。

整个秦朝暗流涌动。

这个时候，立法的主基调仍然是加强中央集权，努力维护领土大一统。

因此，刑罚的主基调就显得极其残酷，这个事情那是不太允许有第2种声音出现。

所以秦朝律法就会有许多连坐之刑，还会有很多肉刑，就是把人砍胳膊砍腿，割鼻子挖眼睛的这种。

这就是为了震慑各种分裂势力，这是秦朝当时国情所决定的。

而之后的汉朝律法，虽然在秦朝律法的基础上有所改变，但并没有彻底推翻秦朝法律的主基调，只是在秦法的基础上修修补补。

所以汉朝律法也是比较严苛的。

而隋文帝的开皇律就完全不同了。

隋文帝的开皇律，他的主基调是把国家定义成为了和平年代。

所以不管从刑罚的制定，还是从量刑上，那都尽量从轻从宽。

其主要目的虽然也是加强中央集权。

但在加强中央集权的同时，他还要兼顾社会公平，还要考虑民生民意，还有让整个社会的生产总效率提高。

也就是说，这个时期的社会主旋律，已经从生死存亡的国战，过渡到了如何让国民过得更好。

也就是说进入到了经济发展时期。

最主要的特色就是，开皇律基本上废除了连坐之刑，除了分裂国家，颠覆中央集权的叛逆之罪外。

开皇律已经没有连坐的刑罚。

而且它把秦汉以来还残留的各种肉刑，也全部废除。

就是为了让人不伤残，为了让这些人能参与到王朝建设中。

就是对于死刑，开皇律那也给予了人道主义的处理，死刑就只分为两种，一种就是砍头腰斩，这叫做斩刑，

另一种就是绞刑，就是把人吊死，这个是可以留全尸的。

相比于秦汉时期的律法，开皇律在这方面的制定，那是极为宽松的。

所以我才说，开皇律跟秦法那是完全不同的两种法律体系。

一种是为战争年代定制的，一种就是为了和平年代定制的。

秦法的主旋律就是为了战必胜，攻必克，就是为了调集所有资源供给给中央，为了让整个国家拥有最强的战斗力。

而开皇律的主基调，那就是在加强中央集权的同时兼顾经济发展，已经从战争年代过渡到和平年代。

秦法和开皇律，他们是在不同时期，为了不同目的而制定的法律体系。

这两种法律体系，怎么可能混为一谈呢？”

………………

李渊这个时候完全听明白了，感情秦朝法律制定的目的，那就和开皇律制定的目的完全不同。

从这个制定的目的出发，发展出了两种法律体系。

而且适应的社会大环境也不同。

一种就是为战争年代服务的。

另一种则是为和平年代服务的。

这肯定有着本质的区别。

平平无奇李家主（乱世雄主）：

“这说的简直太清楚了。”

“法律就是为整个社会服务的。”

“在什么时期实行什么样的法律，那主要还看社会的当时现状。”