颠覆了这是皇帝聊天群 第1128节
“这就是内行蒙外行的说法,听起来好像很高大上,其实就是骗人的把戏而已!”
“来来来历史大师兄,你给大家解释解释,伪书就是伪史吗?”
陈通眼中满是鄙夷,就你这样的水平,你还真能够忽悠住人?
你不就是随便翻了两本史书,然后抓住一段文字,放在上面就感觉好像是高大上一样。
你怕是连这个名词的概念都不清楚啊!
卧槽!
周围的学生们顿时给炸了,这就是标准的耍流氓啊。
利用信息不对称,然后去欺骗别人。
他们立刻在手机上开始查找【伪书】的概念,这么一找当时脸就黑了下来,人家明明白白的写着,
史书那是有史学价值的。
你不能因为这是一本伪书,你就否定了书上记载的一切。
这就很简单了,我现在假借司马迁的名字,写一本伪书《史记》,
但我的内容跟实际差不多,你因为我是伪书,所以你断定我写的全都是假的历史!
这不就是买椟还珠吗?
清北大学的学子们怒了,一个个骂道:
“搞了半天,你是在用信息不对称,想来骗我们呀?”
“我劝你省省吧,你要是这种水平,你干脆回家洗洗睡得了!”
“别在这里丢人现眼。”
“你还说别人胡说八道,看看你自己的逻辑分析,你有逻辑吗?”
“张嘴就菜!”
“连基本的名字都解释错了,你还讲课,你配吗?”
根本就用不到清北大学历史学系去辟谣,人家清北大学全都是顶尖学子,谁的逻辑思维是有问题的?
人家都是精英中的精英!
人家就算没学过历史学的专业知识,只要把相关的基础概念看懂了,立刻就能分清楚谁对谁错。
就这,还来他们学校找茬?
这些人真是觉得够了,这年头,啥人都可以当知识博主,随便给自己挂个名号,那都是网红达人。
你都敢开书授课!
“赶紧滚,别来这里丢人现眼了!”
假小子张曌挥了挥拳头,她感觉这太没有挑战性了。
就这水平,你简直浪费陈通杠精的这个职业属性啊。
这就是一场毫无悬念争论。
…………
聊天群中,皇帝们也都愣了。
此刻连朱温都想骂娘了。
不良人:
“我去,这脑子怕是有问题吧?”
“咱先不说他的知识点有没有错,就他这个逻辑分析能力,感觉连被我宰的那些蠢货都不如啊。”
“就这,他都敢跟陈通这个杠帝抬杠?”
“这是哪来的自信呢?”
………………
刘邦一拍额头,他也是服了。
杀白蛇的不都是许仙(诡道圣君):
“我本来觉得有一场大戏看。”
“结果,太令我失望了。”
“这一个回合,就直接让陈通一剑封喉!”
“你去讲历史,你连最基础的概念都能混淆,这不是扯淡吗?”
“还是觉得大家都是傻子,随便可以忽悠?”
……………………
历史大师兄脸色发红,他没有想到,陈通竟然不按套路出牌。
你竟然先质疑起我的逻辑来,你这就是犯规呀,完全不讲武德!
历史大师兄怒吼道:“我只是没有给你们解释这两个名词而已,我以为你们都懂啊。”
众人翻了个白眼,你把别人当傻子呢?还是你把自己当傻子呢!
你专业的名词你不解释,别人能懂吗?
我给你说一个骑师灭祖,你懂吗?
你不得给别人铺垫一下吗?
别人才知道你这个词语,它是另有深意。
陈通呵呵一笑,“专业名词不解释,这就叫做都懂?你怕是想要混淆视听的时候,方面一点吧!”
历史大师兄哼了一声,不接这个话茬,而是继续讨伐陈通:
“别给我扯那么多,我就问,这些近代学家使用这个《竹书纪年》作为史料。”
“但这本书是伪书,而且这本书的可信度基本为零,这是明朝才杜撰出来的。”
“我就说你们用这种证据来证明纣王的功业,是不是很扯呢?”
此刻清北大学的学子们都好奇的看向陈通,他们就想看看陈通怎么回答。
陈通谈了谈手指,如同看傻逼一样看着他道:
“很不好意思,你说的那些人使用的是《竹书纪年》,那是他们使用的。”
“我又没说我使用《竹书纪年》,我使用的是《史记》!”
“我使用的是《尚书》。”
“傻了吧?”
“《尚书》中有【泰誓】一篇,它就记载着,周武王伐纣所写的纣王几条罪状。”
“我的一切理论基础,那都是出自于周武王讨伐的战斗檄文里。”
“这关《竹书纪年》什么事?”
“你不要告诉我,你突然发现了《史记》里面的记载,以及《尚书》里面的记载,它都是假的!”
陈通摊了摊手,笑的格外不怀好意。
这就是不说自己史料的来源的好处,傻眼了吧。
这叫留一手!
周围的学生则哈哈哈大笑。
“我去,这尴尬不?”
“你说了半天《竹书纪年》是伪书,结果人家没用这本书?”
“人家用的是《尚书》和《史记》,你这根本就没有摸清状况呀!”
“不过陈通这家伙也太损了,这就是他不写史料来源的原因吗?”
周围的同学们看向陈通的目光都变了,这绝对也是个老阴逼!
你如果写出了出处,人家就会有备而来,怎么可能犯这种低级错误呢?
此刻的历史大师兄都傻眼了,不是用的《竹书纪年》呀!
那我准备的这些资料岂不是要废了一大半?
我还想证明《竹书纪年》里所有的东西都是假的呢?
结果你这直接给我说这没用了?
他就感觉一拳打在空气上,自己憋屈的不行。
最关键的是,现在怎么收场呢?
此刻史忆都替历史大师兄感到心累,我以为你很牛了,搞了半天你就是一个渣渣呀!
而此刻,张曌哼道:
“你要不要在辩证一下《尚书》属于伪书呢?”
“你要否定《尚书》里面的所有事情,认为它不能当做史料,这难度可不小啊。”
“我觉得你这比否定《史记》里面的记载还困难。”
“毕竟《史记》都参照它了。”
假小子张曌此刻善意的提醒,因为陈通已经解释出了伪书和伪史的意义,你再去扯《尚书》是伪书,这就属于浪费时间了。
至于《尚书》是否可以采信,那在史学界现在存在着巨大的争议。
因为尚书里面,有一部分,按时后世才出现的,但那是在汉景帝时期出现的。
那比史记还早啊。
虽然它有可能不是孔子写的那篇《尚书》,但人家成熟的时间最少也在汉景帝这个时期或者以前。
你说这史学价值高不高呢?
想要全盘否定它,那可是要经过非常专业的论证,张曌觉得在这种时间扯这种事情,那估计听的人都能睡觉。
上一篇:综漫,从豪门大少开始
下一篇:返回列表