崩坏,我站在强度至上的第一排 第327节
这样的樱,慢性毒药没有效果,烈性毒药倒是有用,但祸津绝对会在逃脱前被圣痕意识一巴掌拍打成肉酱。
他不想死。
当然,促使祸津给凛下毒的根本原因,还是那位名为稻妻影,也就是那个通过自身觉醒的圣痕,看到世界线原本发展方向的少女,回来了。
在回来后,她立刻接手了家族的产业与地位。
但由于她家被祸津这位仰慕者屠的仅剩下寥寥几人,导致其手下之人逐渐不安分起来。
更有甚者,选择向神社方投诚。
祸津显然不能任由这种情况发生,所以他暗中毒害凛,借由她拖住神社方的步伐。
他需要一个体弱多病的累赘,来牵制八重神主的精力。
在不断分割他在村落中声望与权力的同时,增加他们一家对自己的依赖与信任。
最后,达成杀死樱的目的。
时间来到当下——
冷淡的眸光投向阴晴不定的老人,白陌继续述说事情的真相:
“那所谓「救治凛的药引在被妖狐所守护的水之源头」,也只是你耍的把戏罢了。”
“你支走樱,是想让她离开圣痕意志的保护范围,借妖狐型崩坏兽的手来杀死她。”
“原因也很简单,想要自己照顾妹妹的樱已于数月前拜你为师,以她的聪明才智,早晚会揭穿你的诡计。”
就算祸津是村中德高望重的医师,也无法拒绝神眷巫女的请求。
医学这需要实践的东西教人时可没法忽悠,是真是假一试便知。
所以,不想被小巫女看穿自己手法的祸津才会出此下策,试图借用崩坏兽的手来杀死她。
然而他没有预料到,在某个男人的帮助下,樱与她母亲一样觉醒了圣痕,并将妖狐斩杀。
云霞映着落日,天边酡红如醉,衬托着渐深的暮色。
沉默半晌后,祸津幽幽道:“既然都已经调查到这种地步,我再装下去也没有意义了。”
他的声音不复方才的老成与谦卑,而是带上近似年轻人的雄厚。
他本就才二十岁出头。
他扔掉身后装满瓶瓶罐罐的药箱,佝偻的腰霎时间挺的笔直。
「天人道」的力量流遍四肢百骸,仅一瞬间,站在原地的人就从老年龟仙人变成了十万个冷笑话中的哪吒三太子。
虽然没有明说,但从祸津那生冷的满脸横肉就能看出,他心里究竟在打什么主意。
暴力不能解决所有问题,但能解决你。
望着这样的祸津,白陌表情变得有些微妙:“你不会认为,我之前说那么多,是在专门给你解释吧?”
“嗯?”
“感谢您,白陌大人。”
凭空出现的樱发和服美人双手交叠,带着恬静的笑容向白陌轻轻鞠躬。
落日的余晖映着她玲珑有致的娇躯,穿透那半透明的身体,洒在枯黄的土地上。
下一瞬间,无比凄厉的惨叫声响彻云端,惊起一片飞鸟。
白陌倒吸一口凉气,有些惊悚地别过头去。
饶是以他的阅历,都对与眼前这极为凄惨的一幕心生戚戚。
千万不要得罪任何一位深爱孩子的母亲。
白陌从来不会在战斗中废话哪怕一句,更不可能像个白痴似的,当着敌人的面将对方做过的事情如数家珍。
能动手,那就绝对不哔哔。
他之所以会这样做,其实是在给被收入「畜生道」中,重新觉醒自我意识的八重葵解释事情的前因后果。
还未进化成为天之锁的「畜生道」拥有与非人存在签订契约,将其化作007员工不断压榨至灰飞烟灭的资本家之力。
白陌正是凭借从祸津家搜到的「畜生道」与相当于八重葵残魂的圣痕意识签订契约,并将其从神社内带到此处。
换做其他人使役外道六法,必然会被其中蕴含的崩坏能所浸染。
轻者沦为死士,重者灰飞烟灭。
这也是祸津敢将它们放在家里的原因。
很可惜,这个问题对白陌而言并不存在。
对他来说,那就是个明晃晃画在地图上的通关秘籍。
或许会有人有疑问,持有「畜牲道」的祸津为何不与八重葵签订契约呢?
答案是他不傻,他不想死。
在圣痕意识虐杀完祸津后,白陌伸手,闪烁灵光的两道符印便乳燕归巢地飞回他的掌心中,和其他三道一同围绕最中央的晶体旋转。
看到这一幕,他不禁低叹一声:“真是许久不见了......”
长空市时,他就是凭借这群还未进化的小家伙安身立命。
一转眼,居然都过去那么多年了。
击杀祸津后,了却心愿的圣痕意识彻底失去灵智。
她呆呆地漂浮在主人身边,那张与樱类似,却风韵十足的俏脸上没有丝毫表情,冷的宛若零下三十度时的电线杆。
指舔上去舌头会摘不下来。
樱长直巫女亡灵人妻失忆人偶岳母仆从,这简直就是为小本本打造出来的设定。
曹贼竟是我自己!
可惜小白同学不是曹贼,他看着她,歉声道:“抱歉,接下来还需要你帮我一下。”
祸津很好搞定,他本就在与八重葵的一战中透支严重,常态战斗力还不如没有经受过训练的成年人,全凭「天人道」续他狗命。
但接下来要面对的那一位,可不是这么简单就能搞定的了。
因此,替身使者白陌还不能解除与Stand八重葵·败亡形态的契约。
变小后的承太郎还能挥舞拳头欧拉赛特神上百下,白陌要是挥舞拳头,哪怕只是一下,这个世界泡可就没了。
强者的烦恼就是这么的朴实、无华,且枯燥。
......
自从上百年前建立,八重村就有以人祭神的习俗。
每当久旱时期,村民们都会献出一位纯洁的少女献祭给神明,借以换取救命的雨水。
奇怪的是,明明神社方面地位崇高,在献祭这方面,他们却只负责最后一步,即由持刀的巫女亲自杀死献给神明的祭品。
其他的步骤,包括祭祀的时间、场合与人选,具都是由共同管理八重村的稻妻家决定。
没有人抱有微辞,因为每次按照稻妻家规定的场合与时间祭祀后,天地间必有降雨。
既然如此,又有何质疑的必要?
那么,又是因为什么让神祇有求必应?
难道说,祂真的Low到贪图少女纯洁美好的肉体?
并不是。
八重村中央,稻妻家建立的天守阁地下室中——
白陌附身,拾起角落中半透明的三色堇紫圆盘。
天气预报,是使用现代科学技术或者类似的手段,对未来某一地点地球大气层的状态进行预测并播报的手段。
他手中的,便是有着这种功能的特殊道具「日晷」。
是不是很神奇?
明明在极东的古代村落,居然会出现如此先进的玩意。
但实际上,在这个极东的古代村落,可是连丝袜这种东西都有的。
在这个接受无数前文明传承的新世界里,稻妻家的祖先在某次冒险时,找到一件拥有天气预报功能的前文明遗产,这也是很正常的吧?
没错,从一开始,就不是「在稻妻家决定的时间和地点举行人祭后天降大雨」,而是「稻妻家通过仪器提前知晓下雨的时间,并提前举行仪式,造成祈雨成功是他们的功劳」的假象,进而在村里建立起无上的威望。
听起来是不是很离谱?
但仔细思考一下,在古代那种连拿个打火机都能被封为火神的封闭环境中,稍微布局一下后,真的没有变成这样的可能吗?
第一次,在稻妻家推举的时间与地点举办了祭奠,下雨了,是偶然;
第二次,在稻妻家推举的时间与地点举办了祭奠,下雨了,还是偶然;
那第三次呢?第四次呢?
成功数次后,本就牛鬼蛇神乱舞的古代封建社会居民,难不成还会认为这是偶然?
如果还说这是偶然,那也只能说是在强词夺理了。
上百年来,稻妻家族正是凭借这样的手段,与武力值强大,却什么都不知道的八重神社一同治理村落。
神祇?哪来的神祇?
从一开始,八重村就没有神祇。
未来倒是有,但那是白陌成神后,起名废的他索性直接挂上「八重神」的尊称。
不过也不仅仅只是祈雨,若是偶尔有人质疑或得罪稻妻家,他们也会用那个人来进行人祭,借以确保家族的威信。
想到这里,白陌低下头,看向机器的显示屏。
显示屏的最上端从左到右一共揭示着十五天的天气情况,在屏幕的最顶端,那一排金黄色的骄阳相当夺人眼球。
按照「八重垣」小说中的剧情,这样的情况还要持续近两个月,才会有一场将天倒灌般的倾盆大雨降临。
在这期间,祸津会伙同村民胁迫八重神主,逼迫他不得不将自己的二女儿选做祭品,并让他狠下心来,强迫作为巫女的大女儿亲手将其手刃。
巫女献祭(杀)祭品,可是老传统了。
好在察觉到这一切的阴谋的男主角(白陌)赶到祭祀场,千钧一发之际,从大女儿(樱)的手中救下二女儿(凛)。