你管这叫礼仪之神？ 第276节

　　有纳尔奇克河在，起码短时间内，「加」不会受到食物的饮水短缺的影响。

　　「加」对于「塔列克」真正的核心诉求其实就两样：人和工具。

　　通过掠夺人口充作奴隶，「加」可以一定程度弥补人力不足的问题，直观地提升部落实力。

　　而工具的重要性则还在奴隶之上。

　　此次远征，「加」的一应补给都由王国供应。

　　王国不是做慈善的，不可能让沙民们带着充足的物资四处腾挪。

　　各类工具更是无比匮乏。

　　加恩赛德身为「加」的首领，内衬坏了甚至都找不到针来缝补。

　　普通沙民的情况可想而知。

　　磨刀石、水袋、锻锤.

　　这些沙民生活的必需品都只能就地取材做一些简化版，或者干脆就听之任之。

　　长期以往，「加」说不定都要退回千百年前的蛮荒时代了。

　　因此，沙民们还需要在「塔列克」城内搜寻物资，尤其是缺少的各类工具和消耗品。

　　而无论是掠夺人口还是搜寻物资，沙民都不得不分兵行动——

　　偌大一个「塔列克」，抱团搜不知道要搜多少天。

　　别到时候搜着搜着，把敌人的使徒给搜回来了。

　　所以不分兵不行。

　　既然注定要分兵，那敌人的神殿就得先处理掉。

　　按照王国人的说法，每座城市都存在至少一座神殿，它是城市最后一道防线，庇护着城内的所有抵抗力量。

　　神殿不除，分兵行动就等于是给敌人逐个击破的机会。

　　加恩赛德不会犯这样的错误。

　　在普斯顿尼亚沙漠，并不存在神殿这样的东西。

　　沙民也不会刻意在某个固定的地点祭祀自己信仰的两位神明。

　　这可能和普斯顿尼亚的恶劣环境逼得生活其间的沙民四处迁徙、居无定所有关。

　　与之相关的，自然是一系列迥异于席伟尔人的生活方式和习俗。

　　就是在先前两片大陆尚未交战的时候，生活方式的巨大差异都不可避免地带来了诸多摩擦。

　　现在双方敌对，这种仇视更是不加掩饰。

　　想到这里，加恩赛德望了望前方遍布尸体的大道。

　　其中绝大多数的尸体都是塔列克人的。

　　在战斗的尾声，想要投降的塔列克人似乎不少，但沙民们视若无睹。

　　听不懂但能一下分辨出的求饶也好、涕泪横流的下跪磕头也罢，都只能换来沙民的当头一刀。

　　抓奴隶是不需要从这些卫兵中抓的。

　　毕竟「加」的体量一共就这么大，能吸收的奴隶也有限，没必要非得从直接厮杀过的敌人里挑奴隶，驯化成本太高。

　　还不如通通杀了，发泄发泄心中的戾气。

　　“族长大人，我们包围神殿后具体该怎么做？”

　　见加恩赛德好像陷入了莫名的沉思，加博尔又忍不住开口问道。

　　没有族长的安排，他不想擅自行动。

　　加恩赛德笑了笑，声音有着明显的疲惫虚弱之感：

　　“多派些人彻底围住，但先别进攻。”

　　感谢忘园复荣的月票！

　　今晚无更otz

第173章 神殿之外

　　杀声震天，血肉横飞。

　　驻守离岗街的卫兵在玛俐和退下来的奥斯瓦尔的指挥下，奋力阻止沙民的前进。

　　他们中有一部分本来就是信徒，而即使是剩下那些还没被吸纳进黑衣之礼的，也都是受到城主府重视、享受「塔列克」一流物质条件的卫兵中的佼佼者。

　　毫无疑问，离岗街是整座「塔列克」守卫最为森严的地方。

　　论防御力量甚至还在城主府和城北驻地之上。

　　即使是抵御沙民攻城的关键时刻，这里的卫兵也依旧没有被调动。

　　这是因为，离岗街上存在着整座「塔列克」最为重要珍贵的东西——

　　黑衣之礼神殿。

　　只要神殿还在，哪怕「塔列克」剩下的城区都化为废墟，损失也仍旧在可以控制的范围之内。

　　毕竟黑衣之礼神殿作为得到神明注视的城市最后据点，不仅能庇佑信徒，成为全城人后续抵抗的旗帜，还可以在动乱结束的第一时间用作临时行政中心，收拢和组织幸存者，重建秩序。

　　神殿一旦沦陷，那事情才是真的麻烦了。

　　近的来说，没有神殿掣肘，沙民只怕要在「塔列克」肆无忌惮地烧杀抢掠，盘亘更长时间，造成的损失无疑也会更大。

　　远的来说，黑衣之礼花了三年时间才在「塔列克」建立起的权威岌岌可危。

　　为什么人人都想成为信徒？

　　不就是因为大家心里都清楚，成为信徒才能够真正获得进入城市核心圈子的入场券吗？

　　就算这一辈子获得这张入场券后再无寸进，至少孩子还可以借助自己的经验少蹉跎些岁月。

　　几代人下来，说不定就厚积薄发，有个成器的子孙成为了神职者甚至得赐神术。

　　还有什么比身处伟大神明的国度之中，在那超凡脱俗的世界里与一代比一代辉煌的子孙后辈见面更令人心潮澎湃的呢？

　　这种生命的延续感是所有席伟尔人，无论贫富、无论贵贱，都本能地想要追寻的东西。

　　而统治城市的教会实力越强，城市越稳定，平民们想要加入教会的愿望便越迫切，指向教会的向心力才会始终存在。

　　这也正是强大的教会愈发强大，弱小的教会愈发弱小的一个重要原因——

　　如果有的选，当然是优先到老牌教会控制的城市打拼比较好，一步一个脚印走得踏实。

　　况且，这些大型教会往往不会对“入场券”的获取设置什么苛刻的条件。

　　财大气粗嘛。

　　与之相对的，小教会和新生的教会虽然能够提供更宽的上升通道和更多的机会，但总免不了让人心里嘀咕。

　　当下发展的势头再好，万一之后如流星般旋生旋灭，岂不是到头来还是一场空？

　　要是运气不好，说不定还会遭到后来者清算。

　　当然，这些主要还是针对本就资质不错的人来说的。

　　譬如那些还未加入教会，仅靠自身锻炼就成长至精铜阶的可造之材。

　　对于毫无天分抑或是条件极其困苦的人来说，即使是成为最弱小的教会的一份子都是梦寐以求的好事。

　　可问题在于，绝大多数教会都想要尽可能多地吸引第一种人，对后两种要么没什么所谓，要么根本不接纳。

　　而想要引得“能人”来投、提升入教申请者的素质，教会的稳定和随之而来的权威必不可少。

　　这对许多还没在席伟尔“打响招牌”、影响力局限于地方的中小教会尤其重要。

　　长时间历经风雨而屹立不倒，地方层面的名声自然会渐渐蜕变为国家乃至大陆层面的名声。

　　反之亦然。

　　那些治下城市动荡、权威尽失的教会纵使还有些家底，也很容易陷入青黄不接的慢性衰败，最后只化作书籍中的只言片语。

　　那么，比神殿沦陷更能让教会威严扫地、让城市陷入混乱动荡的危机有多少呢？

　　只能说屈指可数。

　　神殿是神明在凡俗世界的眼睛。

　　强大又脆弱。

　　一处神殿被毁，可不是原地重新立个神像再修修墙壁就有用的。

　　不过，在被攻入殿内、摧毁神像之前，即使再不起眼的神殿都可能潜藏着足以扭转局势的力量亟待爆发。

　　所以神殿是所有想要摧残城市的恶意之人优先级最高的目标。

　　也是所有守卫城市的人必须誓死保住的防线。

　　“该死，竟然留了这么多人守着神殿。”

　　加博尔擦了擦脸上的血，随后向身旁的地面啐了一口，把口腔里的血液吐出去。

　　他刚刚在激战的过程中被一杆偷袭而来的长枪扫中面部，敲掉了一颗牙齿。

　　好在躲避及时，除了一颗牙齿之外再没有别的损失。

　　一旁的加福柯听到这位族长副手的抱怨，深以为然地点了点头。

　　他们能想到神殿的战斗会是一场恶仗，却没想到惨烈到了这个地步。

　　神殿顶部的长方形水晶不时爆发出耀眼的光芒，驱散风沙，使得进攻的沙民失去了遮掩自身的倚仗。

　　只能手持沙刃，和单体实力未见得逊色己方太多的敌人拼杀在一起。

　　两边高颂神名，倾尽全力。

　　血水在地上肆意流淌，断肢层层叠叠堆积起来，腥臭扑鼻。

　　在黑衣之礼神殿神圣的金色墙壁之外，竟就这么出现了一片红色的地狱。

　　「加」遭受了前所未有的损失。

　　要不是族内实力与加博尔伯仲之间的加尔玛及时使用【风沙陨】打出了突破口，损失恐怕还会更大。