我教刘备种地,他怎么称帝了? 第547节
老汉受宠若惊,连连摆手:
“府君,这可使不得,使不得!”
孙羽将钱塞进他怀里,道:“拿着吧,路上小心。”
老汉眼眶一红,跪地叩头:
“多谢府君,多谢府君!”
孙羽扶起他,挥手让他继续赶路。
他看着牛车缓缓远去,心中默默计算:
从琅琊到黄河渡口,七天的路程,来回就是半个月。
这老汉送完这一趟,还要回去再拉下一趟。
如此往复,不知要跑多少趟,才能满足前线所需。
一旁的夏侯惇走上前来,低声道:
“府君,这样的民夫,三州共有五万多人。”
“按照府君的测算,每人每月要转运粮草两石,五万人就是十万石。”
“而十万大军每月消耗粮草至少十五万石,还有马匹草料……”
孙羽摆了摆手,道:
“元让不必再说了,这些我都知道。”
他顿了顿,叹了口气,道:
“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”
“只愿此战早日结束,天下早日太平吧。”
夏侯惇默然无语。
二人继续沿着官道往前走。
越往前走,景象越是触目惊心。
路旁不时可见倒卧的民夫,有的已经死去,有的还在呻吟。
负责收容的士兵将死者拖到路边掩埋,将伤者抬上牛车送往后方医治。
“道死相望……”
孙羽喃喃自语,“古人诚不我欺。”
为什么说古代战争残酷呢。
其实最残酷的就是后勤运输。
古代的运输效率低到令人发指的程度。
像秦始皇有一次从琅琊运粮,运到北河(今内蒙古自治区北部),两地直线距离约一千多公里。
运粮队期间不仅要翻过太行山或秦岭,经黄土高原进入内蒙古高原。
连黄河都要渡过两次。
这期间的损耗率是多少呢?
答案是运三十钟粮食,到目的地只剩下一石。
三十钟粮食大概等于一百九十二石粮食,也就是说其损耗率高达99.5%!
当然了,这段记载来源于《史记》。
是主父偃劝汉武帝不要远征匈奴,肯定要强调事情不利的一面。
虽然其中可能有水分,但主父偃肯定也不敢夸大。
要不然以汉武帝的脾气,分分钟宰了他。
同时,
损耗之所以如此大,还是因为补给线拉的太长,加之地形不利导致效率低下。
很多时候,民夫运输,都是不死也要掉层皮的。
也就是我们常说的,“道死者相望。”
通常情况下,
一个民夫要背负或推拉至少六斗米,大概相当于今天的36~40公斤。
这还只是他自己的口粮,运到前线仅剩一斗。
加上武器、衣甲、帐篷,总负重可达50公斤以上。
而秦代规定的“失期法皆斩”,让民夫必须日行数十里,连续跋涉数百甚至上千公里。
现代徒步专家都认为,负重20公斤、日行30公里是体能极限。
而古代民夫的任务是两倍负重、更远距离、且吃不饱。
这是最残忍的死循环:民夫运的粮食里,一部分是军粮,一部分是自己往返的口粮。
路途越远,他路上消耗的口粮就越多。
到达目的地时,若口粮耗尽,返程就只能乞讨或等死。
很多民夫为完成任务,自己饿得皮包骨头。
把粮食送到后,自己倒在军营外。
同时,服徭役的民夫被视为“会说话的牲口”。
他们睡在露天荒野,饮河水、吃野草。
天冷无御寒衣,天热无水喝。
随行押运的官吏稍有不满就鞭打辱骂。
一旦生病,根本无人医治。
轻则被扔在路边任其自生自灭,重则直接处死以防“传染”或延误行程。
死于疾病和虐杀的民夫,甚至多于累死饿死的。
何况押运官员,为了完成任务,也不可能让民夫松懈。
当然,本身减轻负重,让民夫累了就休息也不现实。
除了耽误前线军事不说,
最重要的是民夫自己就是一张嘴。
你要是削弱了运输效率,你自己消耗的粮食不就变多了吗?
所以孙羽会感慨“兴百姓苦,亡百姓苦”。
夏侯惇道:
“……府君不必过分自责。”
“若非府君推行踏犁,推广新式农具,恐怕百姓还要更苦。”
“至少现在,田里还有老弱妇孺在耕作,不至于颗粒无收。”
孙羽摇了摇头,道:
“踏犁再好,也比不上牛耕。”
“耕牛被征用,百姓只能用人力拉犁,效率大减。”
“今年粮食减产,已成定局。”
他抬起头,望向远方。
黄河方向,尘土飞扬,隐约可见密密麻麻的运输队伍在缓缓移动。
那是三州百姓的血汗,正在源源不断地运往前线。
“传令下去,”孙羽沉声道,“沿途增设驿站,配备医匠,尽力救治病倒的民夫。”
“同时调整转运计划,尽量减少民夫的奔波距离。”
夏侯惇拱手道:“遵命!”
孙羽又道:
“还有,派人去各州县督促,尽快推广踏犁。”
“能多收一粒粮食,百姓就能多活一口人。”
夏侯惇领命,正要离去,孙羽又叫住他,道:
“元让,你去告诉管都尉,募兵之事不要操之过急。”
“宁缺毋滥,每个新兵都要登记造册,注明家庭情况。”
“战死之后,要按照承诺分田免税,不能失信于民。”
夏侯惇郑重地点了点头,道:
“府君放心,惇必当转告。”
孙羽站在官道旁,看着来来往往的队伍,心中思绪万千。
他想起了自己在国防科大读书的日子,想起了那些关于战争与和平的讨论。
那时候,战争只是书本上的文字。
是地图上的箭头,是数字与图表。
而当他玩P社的游戏时,只需动动鼠标。
几十万人便去填战线了,成了真正的“灰色”牲口。
直到亲临战场,才能切身感受到人命可贵啊。
这是百姓的眼泪,是民夫的鲜血。
是母亲送儿上路的哭声,是妻子盼夫归来的守望。
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