从黑水浒开始 第251节

　　“也罢！人各有志，那董庞儿的实力非同寻常，有兵上万人，在燕云振臂一呼，便有无数辽地汉人揭竿而起。日后我朝夺取燕云，也是一大助力。这青州王禹，该笼络还是得笼络。”

　　“父亲所言极是，我看他造辽人的反，大概也是想要一刀一枪在边庭搏个封妻荫子。那便随了他的愿。”

　　大宋的武官是不值钱的，纵然给个节度使又如何，都是虚职。

　　“如今还未和辽国撕破脸皮，给不了他官职和爵位啊！”

　　蔡京沉吟了一下：“马上便是七夕乞巧节了，便邀他参与文会吧！他在辽国搏出身，所图也不过是名与利，我等送他便是，帮他扬名。”

　　“就怕他写不出思项羽的佳作了。”

　　“若是写不出，那便是个武夫，若能再写佳作，倒是让我高看他一眼。去安排便是！也让他有时间多多思虑思虑，可别到文会那天，一句诗词都憋不出，让我的好意成了歹意。”

　　蔡京挥了挥手，蔡攸立刻便会意，拜道：“是，父亲，我这便亲自去写请帖。”

　　说罢，出了书房，顺手掩上了门。

　　当王禹拿到请帖，读完之后，不由嘴角一扬，露出了一抹意味深长的浅笑。

　　“邀我参加七夕文会？”

　　“扬名就在今朝了，我得好好想想作哪首诗词……”

　　读书人的事，怎么能算抄呢！

第278章 董庞儿朝见赵佶

　　七夕文会前惟一需要做的事，就是等着朝见赵佶。

　　中国古代封建王朝的更迭过程，实际上正是专制主义中央集权制度的加强过程。

　　随着朝代的发展，皇帝对于掌控天下大事的欲望会愈发强烈。因此，地方权力收归中央，中央权力收归皇帝，这也成为了封建社会的一大特征。

　　在宋朝，太祖杯酒释兵权，中央集权便不断加强，统治阶层也因此而推出了颇具特色的政治制度。

　　“朝见”与“朝辞”，这正是宋代特殊的政治产物。总体上来看，不管是朝见还是朝辞，这都是皇帝和地方官员之间的一种直接的交流方式。

　　通过这一独特的交流方式，皇帝实现了对于地方政治的全面掌控，也实现了招揽人才的需要。

　　君臣之间，直接沟通，不仅提高了政治效率，更加强了中央集权。

　　仁宗、神宗、哲宗，都是略有作为的皇帝，知州以上官员的赴任都需要入朝觐见，才能走马上任。

　　但皇帝的宝座落到了那些懒惰的君王屁股下，则往往会将这两项制度视为负担和累赘。

　　比如宋徽宗，他就是政治懒惰的典型。

　　此人其实并不懒惰，他在自己真正喜爱的事情上总是抱有莫大的热情，譬如研究书法，譬如吟诗弄月。

　　可是在政治上，他始终提不起丝毫的兴趣。

　　缺少了兴趣的内驱力，那入朝觐见的制度便也就荒废了。

　　要不是燕云实在太过重要，哪会用宝贵的时间来见董庞儿这样的武夫。

　　修道、画画、写字、蹴鞠，对了，还有勾栏听曲，自高坎高公公入宫之后，赵佶便分身乏术了！

　　这一等，就等得董庞儿都上火尿黄。

　　直到七月初五日黎明时分，董庞儿才入了宫，被李彦安排在文德殿外等候。

　　“董将军，交代的可记牢了？”李彦再度提醒道。

　　“李公公，都记牢了。”

　　“好！你提出的要求，大半朝廷都能满足。见了官家，问你什么，你便如实作答。”

　　“是！”

　　今日，宋徽宗算是起得早了，他昨晚三修，累得够呛，此刻不免打起哈欠。

　　董庞儿眼观鼻、鼻观心，迈着小碎步靠近，虽然隔得不远，但也难以看清皇帝老儿的模样，只觉得那龙椅上坐着的是尊神。

　　袅袅香雾升腾，阵阵凉风涤荡。

　　如此盛夏，铜炉中竟然堆着厚厚一层冰。

　　“辽地破虏将军董庞儿拜见吾皇，万岁万岁万万岁！”

　　“平身！”

　　赵佶微微一拂袖，颔首道：“董将军率众来投，朕心甚慰。如今正值朝廷用人之际，来年必将经略燕云，将军忠良，待我朝大军奔赴辽地，将军可领一路兵马，做个都总管。”

　　这是实权官职，高级武将，再进一步，立下大功，做个太尉也说不一定。

　　“得蒙官家信任，卑职必以收复燕云为己任，百死不悔。”

　　“朕知道将军悍勇，辽地义军也是精良。李彦……”

　　“臣在！”

　　“赏将军山文甲一副，宝马一匹，宝剑一柄，锦袍两套。至于将军所需的军需物资，尽量满足，不可寒了义军的心。”

　　“臣亲自督办，绝不会坏了收复燕云的大事。”

　　“嗯！”

　　赵佶又有点想打哈欠，但他忍住了，又问道：“辽地汉民，可心向我朝？”

　　“契丹人因为金国女真人造反立国，连败十数场，便大肆搜刮民脂民膏充作军资，叫汉民难以活命。我朝大军若是北上，辽地汉民必将箪食壶浆，以待王师。”

　　“好！”

　　赵佶很是满意，又问道：“若我朝大军抵达燕云，该着重攻占哪些城池？”

　　“以臣来看，云州以南各州，必要收复。夺了云州，那便是退可守之，进可攻之，御敌于塞外。臣以性命担之，大军若伐辽，臣做先锋来取云州。

　　至于辽东之地，则必取营州。其地位等同于云州，万万不可拱手让人。”

　　赵佶再度点头，他显然也做过功课，颔首道：“唐太宗把营州捏在手里，辽东的胡人就不敢乱动，武则天丢掉营州，瞬间连辽河都过不去，眼睁睁看着靺鞨人把渤海国建起来。现在的辽东，听说那娑竭龙王协助渤海高永昌击败了金国女真，正是夺取营州的好时机啊！”

　　说到这里，他微微摇了摇头，内心对西北的进度有些不满。

　　因为只有解决了西北党项人，大宋才有余力北上啊！

　　解决不了西夏，一切都是枉然。

　　又问了几句，董庞儿如实回答。

　　终于，赵佶那仅剩的一点耐心耗完，这场跨越上千里路途的入朝觐见，便算结束了。

　　董庞儿出了大内，用力抓了抓脑袋：这就完了？！

　　但不管怎么说，大宋是拿真金白银来援助义军的，粮草、兵器都做出了保证。

　　大内，刚刚略有些倦怠的赵佶，此刻又精神了起来。

　　高公公谄媚的上前，手里拎着个鸟笼，笼中的八哥正念着道经。

　　“官家，祥瑞啊！真祥瑞，此鸟竟念得道德经。”

　　赵佶逗弄了一下，笑道：“吕祖飞升的仙人洞是否建起来了？”

　　“咱家上月底便去催了，说还要一点时间，但应该不耽误官家八月的修行。对了，后日便是七夕乞巧节，咱家斗胆为官家安排了些惊喜，咱家……”

　　“唉！”

　　赵佶摆手道：“既然是惊喜，那就留到七夕再揭开便是，此刻告诉朕，又算个什么惊喜？对了，乞巧节，京中都有些什么活动？”

　　“亦如每年那般，乞巧、观灯。不过，京中文人弄了个文会，也不知热闹不热闹。”

　　“文会啊！”

　　赵佶用小金勺舀起鸟食，继续逗弄着能读道德经的八哥，随口道：“若有佳句，及时呈来给朕。”

　　“喏！”

　　过了初五，到了初六，明显就能发现街上的年轻女子多了起来。

　　她们穿着艳丽的罗裙，挽着精致的发髻，结伴出没在庙宇之中。

　　大相国寺更是她们祈求姻缘的场所。

　　“真是个美好的季节啊！”

　　王禹一身书生装扮，手里拿着折扇，感到甚是养眼。

　　也就在这个理学刚刚萌芽的时代，在全天下供养一城的大宋，才能见到如此盛景了吧！

第279章 美艳帝姬赵金奴

　　七夕，是女儿节，可不是情人节。

　　宋朝的情人节是“月上柳梢头，人约黄昏后”的正月十五元夕。

　　七夕又名乞巧节，是登高望月，拜牛郎织女，祈求家中女郎们能心灵手巧的节日。

　　当然，自融入牛郎织女的爱情传说之后，逐渐也衍生出祈求良缘、婚姻美满的习俗。

　　或许是受内涝的影响，前两天没有热闹起来。

　　若是往年，七夕前三五日东京就已经很热闹了。

　　《东京梦华录》这样写道：“车马盈市，罗绮满街。旋折未开荷花，都人善假做双头莲，取玩一时，提携而归，路人往往嗟爱。”

　　不止如此，还有很多女儿家的乞巧活动：制作生花盆儿、穿七孔针、做乞巧果子以及供磨喝乐，等等等等。

　　王禹就站在大相国寺两人伸手都不能合围的大树下，欣赏着这个充满了美好景色的夏日。

　　我站在树下看风景，看风景的人在庙里看你。

　　从王禹面前路过的少女、少妇，不说百分百，那也有是七八成用团扇挡着脸，微微挺起胸，迈着婀娜端庄的步伐，等缓缓走了过去，这才借故偷偷打量那个立在树下的英姿公子。

　　甚至有那几个胆大的，凑在一起嘀嘀咕咕，眼神还直往树下瞧。

　　英雄爱美人，美人也爱美男子啊！

　　这个东京，确实有点热。

　　虽然明日才是七夕，但入庙祈求良缘、婚姻美满，可等不到七夕这天才前来。

　　因为七夕的活动更多，没时间做乞巧之外的事。

　　就在这时，一群宫女、嬷嬷、太监拥着几个贵不可言的少女进入了大相国寺。