从黑水浒开始 第211节

第243章 白莲初祖茅子元

　　庐山大舞台，有种你就来。

　　秋日的庐山，壮阔深邃，千峰秋木，万象风光，尽收眼底。

　　云雾缭绕，那飞流直下三千尺的银河高悬在中天之上。

　　王禹漫步于林海之中，品味那“横看成岭侧成峰”的盛景，也顺便等着火药桶点燃爆炸。

　　如果不炸，那就要自己弄点小动作，将这滩水给彻底搅浑了。

　　“这位秀才公，有礼了。”

　　拦住王禹的是个中年和尚，全身精瘦，但皮肤白皙，身穿寻常的百衲衣，手里托着一个紫金钵盂，手掌立在胸前，施礼道：

　　“贫僧乃是天台宗的弟子，法名慈照。”

　　天台宗是汉传佛教最早创立的宗派，因创始人智顗大师长居浙江天台山得名，以《妙法莲华经》为根本经典，又称法华宗。

　　此刻，王禹也是精心装扮了一番，具体形象，就是与张国荣的宁采臣有七八分相似。

　　也背着一个“气死雨”的书箱，看上去柔柔弱弱的。

　　可是，能独自一个来游览大山，又岂是寻常人。

　　只见王禹叉手回礼：“小生青州王禹，大师也是来游览庐山的？”

　　“阿弥陀佛，贫僧准备去佛手岩拜谒，谁曾想朝廷正在开凿此岩，要运去东京作为赵官家的洞府。”

　　僧人摇头一叹：“好好一处古迹，彻底破坏了。没想到，太湖有花石之祸，这庐山也有此祸。”

　　“那真是太可惜了。”

　　王禹感慨道：“庐山虽然有诸般美景，也不能这么破坏啊！对了，佛手岩就是仙人洞吧！”

　　“是极，也是吕祖得道成仙之地。”

　　“那道门难道就不管么？”

　　“神霄派的道人在主持开凿的事宜，施主应该是知道的，神霄派如今大兴，谁能管？谁敢管啊！”

　　“唉！兴，百姓苦；亡，百姓苦。”

　　顿时，这僧人眼前一亮，再度施礼：“阿弥陀佛，施主心怀慈悲，贫僧正好也要游览庐山，与施主一同不知可否？”

　　“能随大师一统游览庐山，这是我的荣幸。”

　　王禹虽然不知道这僧人究竟想要干什么，但他既然想跟着自己，便如他所愿，看看他葫芦里究竟卖的是什么药。

　　慈照和尚口舌伶俐，自幼便入了佛门，饱读经书；王禹也是见多识广，点评庐山风景，妙语连连。

　　二人相谈甚欢，不觉便到了饭点。

　　王禹倒也带了些炊饼和卤肉，便分给和尚两个。

　　“和尚，肉吃么？”

　　“贫僧化来什么便吃什么，不禁荤腥。”

　　“那就吃点吧！”

　　“阿弥陀佛。多谢施舍！”

　　钵盂中放着卤肉和炊饼，和尚盘膝坐了下来，开始念经。

　　刚开始，王禹还不在意，只以为这是庙里的传统。可随着他舌绽莲花，周围浮现出若隐若现的白莲，王禹便拧起了眉头，喝道：

　　“和尚，你这是何意？”

　　“施主与我佛有缘，贫僧愿度施主，为白莲社佛子！”

　　和尚双手一合，犹如一朵巨大的莲瓣从四面八方笼罩而来，要将王禹镇压当场。

　　“白莲社？白莲教？”

　　金莲每每达到山颠，都会听到“无生老母”的梵唱。

　　王禹早就留意这个历史上的造反教派。

　　其起源可上溯于东晋慧远创建的白莲社，与佛教净土宗也大有渊源。

　　感受着不断侵入识海中的神念，王禹微微皱眉，又笑道：“你就这般有信心能度我？”

　　“佛子虽入了孕神，可贫僧亦有度化之能。还请佛子莫要自误，伤了识海，那就得不偿失了！”

　　“哈哈，我虽然刚刚孕神不久，不过夜游之境，可也略通拳脚。”

　　王禹摆了摆拳头，可和尚却摇了摇头：“在白莲晨朝忏仪之下，你纵然炼精有成，又能如何？”

　　只见他伸手往王禹胸口一点：“弥陀即众生本性，净土在众生心中。佛子，还不归位！”

　　顿时，王禹只觉识海中钻出无数根须，生长出朵朵白莲。

　　那七品夜游的实力，根本无法抵挡这种侵蚀之力。

　　“秃驴，你好大的胆子！”王禹喝道。

　　而慈照和尚不再开口，只不断念着咒。

　　随着急速又有节奏的咒声，白莲花开花落，野蛮生长，不断挤占着识海。

　　只等白莲开遍识海，那就要被其彻底度化，种下佛根。

　　王禹冷笑一声，瞬间拽起拳头，咧嘴露出皓齿：“我看究竟是你来度我，还是我来度你。”

　　双脚一踏，脚下的山石碎裂，下一个眨眼，王禹已经出现在了慈照面前。

　　“你……”

　　来不及思考，和尚瞬间往后暴退。

　　可王禹的速度更快，紧跟着而来，手指屈起往那光头上便是一敲。

　　“咚！”

　　“啊！”

　　慈照抱着脑袋痛呼：“这……这不可能……”

　　“咚！”

　　就像敲木鱼般，声音甚是清脆。

　　虽然王禹没有用全力，可这力道也不是一般炼精之人能够抵挡，可见这和尚的炼精也格外高深。

　　只是和王禹相比，还是有些差距。

　　不管怎么躲，都是被压着敲打。

　　“住手……贫僧……知错了……住手……”

　　“咚！”

　　“你不是知道错了，你只是怕了！”

　　王禹再度曲起手指，猛弹脑壳。

　　“贫僧真的知错了。”

　　脑袋上肿起七八个大包的慈照和尚双膝跪地。

　　“我问你答。”

　　“是！”

　　“你叫什么？”

　　“法名慈照，俗家姓名茅子元，号万事休，吴郡昆山人，十九岁在本郡延祥寺出家为僧，初从天台宗净梵，习止观禅法。”

　　不必王禹细问，他倒豆子般说出了来历。

　　“你度我的禅法从何处来？”

　　“偶然发现一处遗迹，乃是东晋名僧慧远的白莲社，此法可劝人皈依三宝，受持五戒。贫僧从未凭此作恶……出家人不打妄语。”

　　“那为何要度我？”

　　“施主有佛性，贫僧遇到至宝，这才犯下贪欲。”

　　“什么是佛性？”

　　“度施主入佛门，白莲必将大兴。”

　　白莲教！

　　自宋元之后，每每造反，都和白莲教有莫大的关系。

　　王禹现在有两种抉择，其一可以斩杀此僧，掠夺其天赋，或许能如金莲那般获得冥冥之中的感悟。

　　可无生老母、真空家乡，又让王禹很是戒备。

　　有些天赋可以拿，有些天赋那可能就是诱饵啊！

　　其二，则是借此僧之手，掌握刚刚萌芽的白莲教。

　　江南因为花石纲，不知多少人入了摩尼教，成为食菜事魔者。

　　与其便宜方腊，不如我也来弄个宗教。

　　有这个白莲初祖茅子元，再加上一个白莲圣女潘金莲，此事大有可为啊！

第244章 略施小计大乱斗

　　被王禹敲了满头包的慈照和尚茅子元，自然不可能放他离开。

　　江州城外，白龙庙。

　　王禹嘱咐道：“李俊兄弟，此僧最是善于蛊惑人心，能用道法度人入佛门，若他敢念咒，你便第一时间斩杀了。千刀万剐，挫骨扬灰……万万不能让他逃得性命。”

　　李俊猛一点头，狠辣道：“此僧修成孕神，我知道该怎么叫他魂飞魄散。先斩杀肉身，再用黑狗血、月事巾各种污烂之物来破他神魂，必叫他有胎难投。”

　　茅子元面色一抽，苦着脸道：“贫僧那度人之法，却是只能对入了孕神门坎的修行者来用，各位好汉且放心，贫僧已经服了，万万不敢再冒犯。”

　　“他说的没错。”