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开局桂系,我要下南洋 第175节

  这一点,没有商量的余地。”

  他从文件夹里抽出一张纸:“还有移风易俗的事。

  我拟了几条:

  第一,废除一切对女性的歧视性习俗。

  女人可以上街,可以上学,可以工作,可以穿自己想穿的衣服。

  不准蒙头巾,不准限制出门,不准干涉婚姻自由。

  第二,废除殉葬、童婚、买卖婚姻等陋习。违反者,按刑法处置。

  第三,统一节日,南华的传统节日——春节、端午、中秋,必须过。

  本地的节日,可以保留,可以作为地方性节日,但不放假,不搞公祭。

  第四,宗教活动必须改良,允许适当的自由,但绝对不能干涉行政、干涉教育、干涉司法。

  寺庙、教堂的财产,一律登记造册,超出合理范围的部分,收归国有。”

  李佑林听完,点了点头:“文化宣传的事,就按这个思路办。

  至于那些陋习,女人不能上街,蒙头巾,殉葬,童婚,这些东西,

  谁要是还敢搞,那就送他们去东巴基斯坦。

  总之,南华的法律,高于一切宗教。

  他们的教规,不能大过国法。

  觉得南华的法律不合他们教规的,可以走。

  东巴基斯坦不远的,想去随时可以去。

  留下来的,就要守南华的规矩。

  谁要是觉得我李佑林不讲道理,那就让他来找我。

  我跟他好好讲讲什么叫道理。”

  张本一此时也说道:“那些山上的部落,派人上去的时候,多带点东西。

  粮食、布匹、盐巴、糖,分给他们。

  告诉他们,跟着南华走,有饭吃。

  不跟着南华走,连盐都没得吃。”

  张文东一听,也是觉得有道理,小恩小惠,就能获得民心,还能更好的管理。

  最后,李佑林总结道:“南麓府和昭南府,是咱们打下来,就要管理好。

  打下来不容易,想要守住了更难。

  印度人不会甘心,英国人还在后面捣乱,山上的部落也不见得都服气。

  所以,军事管控不能放松。

  刘振武在南麓府,李弥在昭南府。他们两个,都是杀伐果断的人。

  该杀的时候,绝不会手软。

  我要的是,一年之内,南麓府和昭南府,没有一个人敢跟政府叫板。

  五年之内,南麓府和昭南府的人,出门说汉语,看南华的报纸,花南华的钱,认自己是南华人。

  十年之内,南麓府和昭南府,跟升龙城、跟西贡、跟曼谷,没有区别。”

  张本一此时又提议到:“总统,刘振武和李弥那边,要不要给他们一个明确的授权?有些事,他们不好自己拿主意。”

  李佑林点了点头:“给他们授权,总理南麓府和昭南府的一切军政事务,由他们全权处置。

  另外,云远府派个人过去接任李弥的职务。”

  散会之后,李佑林特地让马耀先留下。

第 183 章 发展影视文化

  会议结束后,其他部长鱼贯而出,只有宣传部部长马耀先被留了下来。

  马耀先今年四十五岁,原是桂林《桂省日报》的主编,文化人出身,写得一手好文章。

  南下的时候,他带着报社全体同仁一路跟到升龙城,现在管着南华所有的报纸、电台、出版社,算是文化战线的总管家。

  李佑林把桌上的文件合上,靠在椅背上,点了支烟。

  “马部长,坐,我跟你说点事。”

  马耀先在对面坐下,掏出笔记本,准备记录。

  李佑林摆摆手:“今天不是开会,随便聊聊。”

  “你搞了半辈子文化,我问你一个问题,你觉得什么东西,最能影响一个人的想法?”

  马耀先想了想:“报纸?社论?宣传单?”

  李佑林摇头:“都不够,这些东西,聪明人看了会琢磨,普通人看了就忘了。

  真正能钻进人心里去的,是故事。”

  马耀先愣了一下,若有所思地点点头。

  李佑林继续说:“你想想看,咱们听的评书,看的戏曲,《三国》《水浒》里那些人物,

  像关云长、诸葛亮、武松、李逵,是不是比书本上那些大道理记得牢?

  为什么?因为故事好听,人物鲜活,听着听着就信了,信着信着就跟着走了。”

  他掐灭烟头,语气变得认真起来:“文化这个东西,是最厉害的武器。

  比枪炮厉害,比金钱厉害。

  枪炮能占领土地,金钱能买通人心,但只有文化,能改变一个人的根子。”

  马耀先的笔停住了,抬头看着李佑林:“总统的意思是…”

  “我意思是,南华现在有枪有炮有地盘,但这些都不够。

  我们要让别人怕我们、敬我们,最后,还要让他们想成为我们。”

  “你知道欧美那些国家,为什么能在全世界横行霸道?”

  “不是因为他们枪多,是因为他们能让全世界的人都觉得,他们的生活才是好生活,他们的文化才是高级文化。”

  “法国人拍电影,全世界的人都觉得巴黎是浪漫之都;

  美国人拍电影,全世界的人都觉得纽约是梦想之城。

  一个落后国家的年轻人,没出过国,没读过书,但他看了好莱坞电影,

  他心里想的、嘴里说的、做梦梦见的,全是美国那一套。

  你说,这个年轻人是谁的兵?”

  马耀先已经被李佑林的话给震到了,张大了嘴巴,说不出话来。

  他在报社干了大半辈子,自认为对宣传这一套门儿清。

  可总统这番话,把他以前那些认知全砸碎了。

  李佑林走回桌边,没有坐下,靠着桌沿,双手抱胸。

  “我管这个叫文化侵略,话难听,但道理对。

  你不用枪逼着别人,别人自己就贴上来了,这才是最高明的征服。”

  他停顿了一下,让马耀先消化一阵,继续说道:“我不是说要学他们去侵略谁。

  我是说,咱们汉人的文化,不比任何人差。

  几千年的底子,唐诗宋词、四大奇书、忠孝节义,哪一样拿出去不能服人?

  问题是,这些东西都在书里堆着,老百姓没工夫看,也看不懂,至于外国人,更加迷糊。

  得把它们搬出来,拍成电影,拍成电视剧,让活人演给活人看。”

  马耀先终于开口了:“总统的意思是,用电影和电视剧,把咱们的文化推出去?”

  李佑林点头:“对,不是推,是走出,走出国门,走出海外。

  要让别人自己愿意看,看完了还想看,看完了觉得咱们的东西好,觉得咱们的人了不起。”

  他走回椅子上坐下,拿起桌上的茶杯喝了一口,润润嗓子。

  “具体怎么做,我说几条思路,你回去琢磨。”

  马耀先赶紧翻开笔记本:

  “第一,把老祖宗的东西拍出来。前清时期,有人编排了四大奇书,这些书里的内容,想必许多人都知道吧?”

  马耀先点头:“这书里的内容,哪怕不认识字的老农,都能说出几个情节出来,只是这个《金瓶梅》.....”

  “我知道你要说什么,《金瓶梅》先放着,那个拍出来,影响不好,先把另外三部拍了。

  《三国》讲忠义,《水浒》讲侠气,《西游记》讲磨砺,都是好东西。

  老百姓爱看,外国人看了也能懂。”

  这个时期,没有所谓的四大名著,只有清朝人列出的四大奇书,后面兔子才将《石头记》替换掉《金瓶梅》。

  毕竟金瓶梅这本书,只能偷偷看,谁敢光明正大的看,直接给你扣上帽子。

  马耀先一边听,一边飞快地记着。

  “第二,建影视基地。拍戏不能在大街上拍,得有个专门的地方。搭景、布光、录音,都要专业的。”

  说着,李佑林看着马耀先:“我听说你们已经在筹划了?在长安?”

  马耀先眼睛一亮:“总统知道了?对,我们想在长安城外划一块地,建一个影视拍摄基地。

  长安城是仿唐建筑,整座城都是现成的景,拍古装片最合适不过了。”

  “我批了,跟建设部说,要地给地,要钱给钱。

  这个基地,不光是拍戏用的,以后要搞成旅游景点。

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