三国，太平教主 第87节

第98章 先声夺人

　　“愚民？你说他们是愚民？”

　　东阿集市上，听见薛房在言语中辱骂了围观的百姓，张角立刻大声质问。

　　“怎么，难道我有说错吗？”

　　被五花大绑的薛房，已经料道自己时日无多，索性也不求饶，而是直接选择和太平教硬刚。

　　为自己，为薛家，保留一片最后的名望。

　　“自古刑不上大夫，礼不下庶人。”薛房道，“尔等叛军，将我绑于集市上刑，已是不合周礼。”

　　“现在又叫这么一大群愚民，来开口审判我的罪行，更是僭越了刑法的界限！”

　　“让一群愚蠢的百姓，来审判我一个士人，这不是羞辱是什么。”

　　“薛房但求一死，可速斩我！”

　　“不要扯开话题，我是在问你，为什么要把这些百姓，都称作是愚民？”张角没有跟着薛房设想的节奏，再次质问道。

　　“哼！”

　　见张角不给他痛快，保留薛家的名节，薛房冷哼一声，没好气地说道：

　　“一群不懂诗书，不晓经文，不通礼乐，终日蝇营狗苟，从事下贱职业的黔首，不是愚民，又是什么？”

　　“那我问你，是谁把他们变成这样的？”张角目光凌冽，直视薛房，高声喊道：

　　“是你们这些自命不凡，自以为高高在上的世家豪强，是汉室腐败的朝政，将百姓变成这样！”

　　“你们垄断文字和知识，舍不得教给百姓，你们使用频繁的徭役，让百姓没有自己的时间，你们收取沉重的赋税，控制百姓的生活……百姓们终日劳累，只能换来勉强果腹的粮食……”

　　“你说我们太平教巧立名目，分明是你们巧取豪夺在先！”

　　“你们受到了百姓的供养，非但不知恩图报，为百姓们做些好事，反而还骂他们是愚民，看不起他们，不愿意和他们往来！”

　　薛房被张角辩得哑口无言，好半天才憋出一句：“太平教妖道，薛某不与你逞口舌之利。”

　　张角的目的，当然也不是和薛房争辩输赢。

　　而是要通过他和薛房的辩论，在大庭广众之下，将太平教的信仰和理念，告诉给东阿城中的百姓。

　　只见张角高高举起双臂，转身面对这市集中的东阿百姓。

　　“诸位乡亲，可听我一言！”张角卖力地大声喊道：

　　“如今，我太平教有大圣人出，当为众生扫除愚昧。”

　　“凡我教者，无不以开创黄天盛世为己任。”

　　“届时，必叫世间无徭役，无重税。”

　　“教人人能识文，人人有书读，不再受士族欺骗。”

　　“教人人有饭吃，不再受到饥饿。”

　　“教人人有衣穿，不再受寒冻……”

　　“使病者有其医，老有所养、幼有所托……”

　　“如此，便是我太平教的黄天盛世！”

　　……

　　作为整个东汉世界，传道能力首屈一指的张角，他的演讲，十分的出色。

　　远远要比周凡本人，还要更加具有煽动能力。

　　听到张角的话，东阿百姓们的反应，也是不尽相同。

　　有嗤之以鼻者，有麻木不仁者。

　　情绪激动者有之，满怀憧憬者有之。

　　期间，被捆绑在集市中，接受审判的薛房和王度等人，想要开口大喊大叫，扰乱张角的演讲。

　　不过，边上的太平教教众，怎么会给他们扰乱的机会。

　　几人刚喊出了一个音，便被太平教教众堵上了嘴，不许他们打断大贤良师的话。

　　随着时间的推移，张角的演讲来到了尾声。

　　太平教麾下的黄巾军，也已经将薛家和程家的坞堡，还有王度搜刮的钱粮，完成了大体上的清点。

　　太平教的公开审判，也完成了最后的终结。

　　叛徒王度，劫掠百姓，杀联络员和太平教忠心之士，罪不可恕。

　　王度及其心腹党羽，被处以死刑，斩首示众。

　　薛氏、程氏之人，欺压乡里，鱼肉百姓，没收家产充公。

　　死罪可免，活罪难逃。

　　叛薛房杖脊八十，其余薛氏、程氏之人，也按地位大小，杖脊不等。

　　“乱臣贼子！你没有资格！”

　　“你非我君，我非你臣，你有什么资格可以审判我，你……你有什么资格……”

　　薛氏和程氏之人，当然不愿意服从太平教的审判。

　　被松开口角之后，立刻向着周凡和张角等人破口大骂。

　　不过很快，他们就骂不出来了。

　　太平教的黄巾力士，已经将他们按在地上。

　　抡起大棒子，“梆梆梆”打了下去。

　　薛氏和程氏的怒骂，瞬间变成一阵阵求饶的哀嚎。

　　再也没有先前那副桀骜不驯的模样。

　　“你应该感到庆幸，要不是圣主的慈悲，六十棍的时候，你已经是个死人了。”

　　八十杖打完之后，力士在薛房耳边说道。

　　“怎么，难道我还要感谢你们不成？”

　　薛房瞪着眼，恶狠狠看向黄巾力士。

　　紧接着，黄巾士卒将多余的钱粮，推到了集市上。

　　挨个挨个地，分给了到场的百姓。

　　不仅如此，太平教当着众人的面，将那些从薛氏和程氏家中，搜出来的欠条和卖身契，全都烧毁。

　　废弃地契的交易文书。

　　将城外的农田，还给了原本的户主。

　　至于那些找不到凭证的土地，也是分配给了城中的百姓，和那些在薛氏和程氏门下耕作佃户。

　　“乡亲们，从今天起，你们自由了！”

　　“只要有我们太平教在，你们就不用再给大户交租金！”太平教众人说道。

　　佃户们畏畏缩缩，眼神中仍旧带着恐惧。

　　周凡明白，事情不会就这样顺利的进行下去。

　　尤其是他和他麾下的黄巾军，不能在东阿久留。

　　只要太平教一走，薛氏和程氏，便会开始反扑。

　　向百姓们收回田地。

　　不过，周凡仍然选择这样去做。

　　因为他知道，想要在制度和体系上做出改变，绝对不是一朝一夕能够完成的事情。

　　东阿是他们的第一站，但是绝对不是最后一站。

　　人过留名，雁过留声。

　　只有先将太平教的理念抛出来，才能让它在接下来的时间中，慢慢的发酵。

　　让世人渐渐了解太平教，明白太平教。

　　而不是什么都要等到万事俱备之后，才开始施行。

　　平白遭受质疑和反对，让世人认为太平教变了模样。

　　比如王莽，篡位之前，王莽是世家心中的模范，是他们支持的权贵。

　　可是王莽在登基之后，突然大势发起变革，施行均田制度。

　　瞬间就让那些原本支持王莽的世家，感觉遭到了背叛。

　　纷纷反对王莽，而去支持刘秀。

　　周凡为太平教教主，大汉钦定反贼，在世家心中的名声，已经差得不能再差。

　　完全不需要像王莽那样，先迎合世家，等到掌握大权，再开始改革。

　　他可以从一开始，就明牌打出均田的方针。

　　让太平教之人，从一而终，都保持一致性。

第99章 行军路线图

　　除了给百姓们分粮分地之外，周凡和张角也还让麾下的黄巾士卒，打扫城中的环境和卫生。

　　将那些在混战中死去的兵士，拖到城外埋葬。

　　避免尸体腐烂之后，在城中引发瘟疫。

　　同时，那些学得医术的太平教教众，也不曾忘本。

　　延续了太平教起义之前的做法。

　　在城中行医布施，给那些患病的百姓们看病。