三国,太平教主 第556节
虽是号称几万几十万,实际上,里面真正能够称得上军队的人数,远没有那么多。
和那段时期不同,现在的太平教,军队是军队,其它是其它,已经很少混为一谈。
……
“二十万,二十余万!”
负责统计后勤军饷的部长马元义忍不住低声感叹,声音中带着一丝难以置信的激动。
“想当初,我等甲子年起义之时,也差多是这个规模吧……”
处理着手上的公文,马元义忍不住陷入感慨与回忆。
“想当年,我教黄巾洪流,也是人海汪洋,然……看似浩荡,实则松散如沙。”
“彼时辎重难继,军中良莠不齐,浑水摸鱼者,不计其数。”
“天幸圣主不曾抛弃我等卑鄙之人,立v法度,革军制,明纪律,方能驱使黄巾向,成就如今的铁血之军!”
“我教推行集体屯田,又以水火雷电之力,辅佐生产,已有所积储,只是这等规模……着实让吾头痛。”
“二十万战兵,非是小数目,哪怕只是进行训练,这粮秣、军械、营地……也都在各处告急。”
想要训练这么多大新兵,光靠长安的军校,根本容纳不了。
第375章 太平乐府
“军校不够,就让我们的教官走出去,去到学校外面,去到各个新设的兵营中,教导我们的士卒。”
“教官不够,就让那些打过仗的,有经验的老兵,去教导我们的新军。”
“至于军械和粮草的问题,后方也在抓紧生产,相信能够完成战备所需。”
“办法总比困难多……”
长安城中,华夏国朝会上,周凡正与一众太平教高层,不断协调着教中的各项工作与进展。
可以说,扩军二十万的举动,完全称得上是太平教入主长安之后,所做的最大胆的一个决策。
即便是以太平教如今坐拥雍、凉、益、并四州,以及北方的草原牧场。
想要养好这数十万大军,也是颇为吃力。
好在,周凡穿越时候带过后的玉米和红薯,已经在这个世界遍地开花。
玉米是世界上的三大主粮之一。
红薯在一些时期,也曾经担当过主粮
有这两种高产农作物的填补。
再加上蒸汽机和电力机械的一些运用。
倒是也能够让太平教,养出二十万的脱产士卒。
就在众人将各项事宜安排得差不多,朝会快要进入尾声的时候。
礼部的张梁又再次提出了一项建议。
“圣主。”
“太平教日益辉煌,物产丰富,衣食愈盛,诚然可喜可贺,然……衣食虽盛,教化难行……”
“余执掌礼部期间,尝微服出巡,遍游乡野。”
张梁开口说道。
华夏国中,礼部主要负责教育、宣传,文化一类的工作。
以及太平教管理下的各教活动。
多年的文化工作和宣传经验,让张梁渐渐发现了一个普遍存在的问题。
那就是,大部分百姓,其实一点也不喜欢被说教,不喜欢所谓的被教化。
虽然他们都知道太平教的好,知道教中传道者教给他们的东西,非常的有用。
但是学习的过程是痛苦的,是枯燥的。
能够忍受住这份痛苦的枯燥的,毕竟只是少数人。
大部分的人,更喜欢去接触一些娱乐,更喜欢去偷懒。
最为直观的表现,就是当市集上出现唱戏和杂耍卖艺的戏子的时候。
传道者们的传道台,总是会变得清冷起来。
人们都喜欢跑去看戏听曲,而不愿意听传道者布道。
所以,张梁就时常都在去想,能不能让他们的传道方式,也像戏曲和杂耍那样,变得更加受人欢迎。
变得没有那么严肃,没有那么枯燥。
让更多的人去接受它,去了解它。
于是乎,张梁便有了今天的提议。
他打算,在礼部之下,增设一个部门,名为太平乐府。
乐府之人,负责收集各地的民间音乐、将之编撰汇总。
按需改编,鼓励乐府进行创作和表演,创作出一些寓教于乐的歌曲和戏曲,并将之进传播和推广。
将士伤残者,可传授讴歌唱曲之技,使其不废于营。
童子孤弱者,亦可学击筑吹埙之艺,使之有安身之本。
新编歌曲,以反映太平教的精神面貌,鼓舞士气,激励人心,而又不会像普通的传道宣讲那样,让人枯燥乏味,昏昏欲睡。
……
听到张梁关于太平乐府的建设,周凡若有所思考。
乐府的这个称呼,可以追溯至西周时期。
起初,乐府以收纳乐器、服务王室供给为主要任务。
到了春秋战国时期,社会的发展,也促使乐库职能革新,除了承担乐器制作、收藏等事宜之外,也会进行和管理乐舞的演唱与教习。
延伸出司乐职能,掌管祭祀、民间俗乐等事务。
然后,西汉末年的时候,汉哀帝刘欣罢废乐府,乐府从此便渐渐走向衰亡。
直到魏晋时期,乐府已经完全退出了历史的舞台。
后人将一些收集到的乐府诗歌,编撰成册,名为“乐府诗”。
自那之后,当人们在提起乐府的时候,乐府就再也不是一个机构的名称,而是一种诗歌的体裁。
让周凡陷入思考的,不是乐府的诗歌,也不是乐府的发展和衰亡的历史。
而是从张梁对太平乐府的建设描述中,周凡想起了后世的一个,同样承担着文化宣传职责的机构。
“张梁道友的这个想法很不错,这一点,我之前确实有所疏忽。”
周凡开口说道。
太平教带来的优良种子,让这个时期的粮食产量,出现了整体的上涨。
农业技术的推广、各种水利、电力和蒸汽机的出现,更是让这个时期的华夏百姓的物质条件,得到了跨越式的提高。
然而,也是张梁的提醒,才让周凡猛然发现,在这飞速增长的物质条件下。
华夏国民的精神需求,却显得很是匮乏。
都说物质和精神,是两条不可获取的大腿。
无论是哪一边出现了匮乏,都会导致出严重的后果。
惟有物质和精神的相互结合,相辅相成,才能让华夏的国民,得到更加健全的发展。
以前的时候,太平教根据不是那么稳。
大多数的宣传,都是为了进行动员和战斗而生。
一切的工作,都是为了保障战斗。
在精神建设这一方面,确实还存在很多的不足之处。
如今,太平教大势已成,天下格局,越发明朗。
也是时候该去关注关注,精神建设的问题。
“大体上,我是同意太平乐府的建立的。”
沉吟片刻,周凡继续开口向张梁说道:
“不过,对于我们的乐府,我有几点意见和要求。”
“还请圣主指示。”张梁道。
“过去的乐府,是服务王室,服务王公贵族的,我们太平教的乐府,可不能这样!”
“我们的声乐,我们的歌曲、我们的舞蹈、我们的戏曲,种种艺术,不能够只是为了我们这些太平教的高层,不能只是为了各部的要员而服务。”
“我们不要为了寓教而寓教,也要让它去面对普通人,面对普罗大众,得到大众们的喜欢。”
“让乐府进入乡村,让乐府进入基层,进入边远地区。”
“一点,你们礼部有没有把握做到?”
“圣主放心,我们从来没有忘记过,我等要为谁而歌。”张梁目光坚毅地回应道。
第376章 我教貂蝉唱红歌
乐府建立的讨论结束后,长安礼部的办公楼,便又迎来了一阵忙碌时节。
经礼部等人商议,拟定出乐府的框架后,张梁便又向吏部的人,递交了一份计划的人员调动名单。
同一时间,太平乐府成立的公告,以及乐府面向全天下,招募人材的告示,很快便被复印出无数份,传向了华夏各地。
为这到处都充满战备气氛的华夏,又添上了一片红花绿叶。
告示明言,各州郡县,无论华夏四州还是汉地九州、亦或是草原与西域之人。
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