三国，太平教主 第259节

　　至于报社牵头人和主笔人方面，曹操这边，也有非常合适的人选。

　　让荀彧郭嘉去当编辑，过于大材小用。

　　不过，在汝南开展月旦评的许劭兄弟，却是非常合适的人选。

　　每月月初，许劭兄弟便会对当代人物，或是文化字画发表评论。

　　若是被月旦评选中评价。

　　其人立刻名声大噪，文字画品，也会身价百倍。

　　昔年曹操势微之时，便花了大价钱，去见许劭，让他为自己作评。

　　许劭本不愿意，被曹操纠缠得不耐烦之后，才给曹操评了一句“治世之能臣，乱世之奸雄。”

　　曹操上了月旦评，果然名声大涨。

　　如今，看见太平教在长安发行报纸之后，曹操第一个想到的，便是汝南许劭兄弟。

　　他甚至在怀疑，周凡创办报社的灵感来源，就是出自于月旦评。

　　听见自己的创意被太平教“抄袭”。

　　许劭兄弟自是不爽。

　　见曹操有意让他的月旦评活动，能够更上层楼，走上更大的舞台。

　　许氏兄弟便也欣然答应了曹操邀请。

　　唯一的条件，便是报社不能够该做它名。

　　必须叫沿用《月旦评》之名。

　　些许细枝末节，曹操爽快答应。

　　于是乎，一份站在朝廷和曹操立场的报纸，便在长安月报发行后的第三个月。

　　在许昌新鲜出炉。

　　只不过，约旦评报的发行成本，要比太平教高出不少。

　　而且，月旦评报销量寥寥，完全达不到预期。

　　除了士族和官吏之外，几乎无人问津。

　　原因无他。

　　其他人还不识字。

　　黄务运动的其他项目，也陷入了瓶颈。

　　被太平教的技术，给卡了脖子。

第207章 复合种植，兵精粮足

　　春去秋来。

　　从太平教击败董卓，占领长安城后。

　　田地里的麦子，又成熟了一季。

　　得益于太平教的传道者们，不遗余力地，在辖区范围内宣传和带动合理密植，高低杆农作物套种的种植手段。

　　再加上有机肥制作的推广利用。

　　长安城周边的百姓们，迎来了一次史无前例的大丰收。

　　放眼望去。

　　金灿灿的麦田和玉米地里，结满了密密麻麻的粮食。

　　太平教的屯田部队。

　　合作社的村民们。

　　全都挥洒着汗水，在田地里辛勤的劳动。

　　喜气洋洋盘点着今年的收获。

　　目前，太平教辖区内的田地，大体可以分为三种。

　　一种是太平教开垦出来的，属于太平教完全的公有土地。

　　这类土地，主要由太平教组织的屯田部队进行耕种。

　　所得产出，除了供养屯田部队外。

　　剩下的那些，主要用来维持教中各项支出和消耗。

　　比如给难民布施，给劳动工人提供食物。

　　这类土地，是太平教目前主要的农业收入来源。

　　为太平教的各项改革，还有各项利民措施。

　　提供了强有力的保障。

　　第二种是名义上已经分发出去，但是得到田地的主人，因为种种原因，不能在田间进行耕作的。

　　这里面的田地，大部分都是被分到黄巾士卒，和太平教官吏手上的田地。

　　由于还没有退休退伍的原因。

　　除了部份在后方拥有家人的太平教成员，大部分太平教在职人员，被分到天地之后，是没办法回去务农的。

　　他们可以委托他人耕作，或者直接交给太平教的屯田部队托管。

　　大部分的人，都选择直接交给太平教管理。

　　因此，这一类田地除了给拥有土地使用权的教众，记上一笔租金之外。

　　所得产出，大部也还是归于太平教。

　　以上两类土地，在进行耕作的时候，都能够很好的按照周凡提出的办法和指导意见，去进行播种和种植。

　　所得农作物产量，均要明显高于百姓自己种植的同类型地块。

　　一第三种是分发到农户手中，百姓们拥有使用权，并且能将土地利用起来的那部分田地。

　　包括一些百姓们原有的土地，和太平教给那些世家子弟，留下的基本农田。

　　都是属于这一部分。

　　由于已经分到私人手上，农户在对土地进行耕种的时候。

　　仍然还是沿用了以前耕作的习惯。

　　不过，太平教对农户们的技术推广和技术指导。

　　一样没有停止下来。

　　自商鞅过后，统治者为了维护自身的权威。

　　常常使用弱民、愚蠢民之术。

　　让治下的百姓们，挣扎在温饱线上。

　　这样一来，百姓们便没有多余的精力和时间，去思考更多的问题。

　　他们会对朝廷中的官员，产生更多的敬畏。

　　因为，为了弱化百姓和民众，统治者们不敢让百姓吃得太饱。

　　不敢让百姓过得安逸。

　　害怕他们有空闲的精力，思考为什么官员会是官员。

　　为什么他们只能被统治。

　　让治理下的百姓和民众，产生更多的逆来顺受的性格。

　　不过，让百姓和农户掌握相关的农业技术，让民众拥有多余的余粮，太平教是不怕的。

　　非但不怕，太平教还要派出传道者，在民间积极推广新型技术。

　　哪怕他们在民间推广的这些技术，可能会被各方势力暗中学去。

　　周凡也照样执行不误。

　　……

　　咸阳城北，泾河南岸，太平镇，红崖湾村。

　　在太平教的新政制度下，屯田部队出身的伍梓晨，被委派到了红崖湾，同村民们组建合作社。

　　伍梓晨原本是青州人士，也是农户出身。

　　后因灾流亡，加入了太平教。

　　随大部队迁移三水城后，伍梓晨便又投身太平教的屯田大业。

　　期间，伍梓晨先后参与过周凡组织的农业培训。

　　在屯田部众人的相互帮衬下。

　　他从周凡那里学到了不少，复合种植的技术。

　　太平教打下长安一带之后，类似伍梓晨这种拥有丰富的农业种植经验。

　　掌握先进农业生产技术的人员。

　　纷纷被选派到了各个地方，担任合作社社长。

　　比起队伍中的严格纪律。

　　合作社社长这个位置，在管理上明显要宽松不少。

　　不过，尽管在活动上得到了极大的自由。

　　伍梓晨也并没有因此而变得散漫。

　　凭借着太平教的威望，他成功说服村民，跟他一起使用新技术种植。

　　他将他从周凡哪里学来的，玉米-黄豆混合种植技术。

　　运用到了红崖湾合作社。