三国，太平教主 第241节

　　周凡摇了摇头。

　　韦氏说的，的确是这个时代的规律。

　　因为这个就要杀人泄恨，太平教永远也无法真正解决，农户们抗风险能力低下的核心问题。

　　长安不比北地。

　　在北地中，太平教成员占了大多数。

　　他可以随时组织教众，去帮助农户。

　　不过，长安周边一带，近百万的人口，太平教是没有办法，继续让太平教教众，去挨家挨户的帮忙的。

　　农户们需要一个势力，来为他们提供最基本保障。

　　让他们不至于因为盗贼和天灾，轻易家破人亡。

　　在粮食欠收的年头，也能继续活下。

　　在这个时代，能够做到这一点的，只有世家。

　　尽管世家无利不起早。

　　尽管世家有这样那样的缺点。

　　可是没了世家，这个世界上的流民，只怕还会增加几倍。

　　农户的们需求，诞生了世家。

　　世家靠着剥削农户的手段，成就了他们的地位和财富。

　　光是杀掉世家，而不去解决农户的需求。

　　不为去解决农户们的所面临的难题。

　　太平教的治理下的繁荣，是持续不了多久的。

　　“我有一个想法，让这些田地都相互挨着的农户，住在一个村子和寨子的农户，成立一个农村合作社，各位同道可以讨论和交流一下……”周凡说道。

　　所谓合作社，便是让农户们抱团取暖，合作生产的地方。

　　太平教会选派出一批优秀的传道者。

　　去担任合作社的社长，指导村里的农户们，成立村级合作社。

　　合作社成立之后，教中各部门，再给予合作社一定的支持。

　　给合作者提供锄头、镰刀、犁耙等农具。

　　耕牛、驮马等牲畜。

　　带动和发动村民，进行集体生产。

　　有条件的，还可以对产出的农作物，进行再次加工。

　　提高合作社的产出价值。

　　传道者的俸禄，由太平教直接发放基本工资。

　　至于合作社生产所得，将会拿出大部分产出。

　　按照农户们的田地数量，出工勤劳程度，分配给社员。

　　一部分用作合作社的集体资金，用来发展和壮大合作社。

　　一部分用来帮助社员缴税。

　　凡是通过合作社纳税的，太平教将不允许向农户进行其他收税行为。

　　同时，太平教将会按照粮本位的货币政策。

　　兜底收购合作社产出的粮食。

　　若是合作社能和其他商人，谈判出高于兜底粮价的价格。

　　也可以让合作社自行销售。

　　销售所得，也按比例分配。

　　甚至于其他农户们需要的日常用品。

　　也可以通过合作社，进行低价购买。

　　总之一句话，世家能够提供给佃户们的，合作社也一样能够提供。

　　世家做不到的东西，合作社也能做得到。

　　让农户有一个集体归宿感。

　　遇到困难之后，第一想法，不是投靠世家。

　　而是寻求合作社，寻求太平教的帮助。

第198章 你迁都，我也迁都

　　在众人的讨论之下，合作社创办的的章程和制度，很快被敲定下来。

　　周凡趁热打铁。

　　趁着太平教连战连胜，兵强炮猛，长安士族不敢在外面大声说话。

　　周边的农户，特别是那些病苦农户和被解救出来的佃户隐户，刚刚从太平教这里拿到粮食，分到田地。

　　对太平教格外拥护之际。

　　将打造合作社的事情，迅速敲定。

　　作为一种全新的集体合作模式，这项工作，若是没有太平教的引导和管控。

　　无论是长安城中的士族，还是周边的其他百姓。

　　都是没有办法，将这项工作给进行下去的。

　　因此，合作社的管理者，暂时由太平教派出的传道者担任。

　　教中会选派和提拔那些，农业知识相对出色的教众去任职。

　　毋庸置疑，这些从太平教委任的合作社管理者，将会取代一些地方乡贤和小地主小豪强的生态位。

　　除了组织村民们进行生产建设之外。

　　传道者还能将太平教的相关政令，直接传达到到社员身边。

　　在合作社中，逐渐发展和吸纳新的教众。

　　一些拥护太平教，表现良好，能对其他村民和社员，起到积极带动作用的。

　　也会被提拔为合作社骨干。

　　协助传道者管理合作社。

　　为了方便让太平教的政令，能够更加快速的进入村寨。

　　周凡还提出了一项新的新政规划。

　　那就是，将原本在北地设立的传道台，进行扩编，升级为太平教办事处。

　　在多个相互比邻的村寨之上，设立一个太平教办事处。

　　办事处做镇级单位。

　　用来当做所在县城，和辖区内的村寨、合作社之间的桥梁和纽带。

　　核心成员，由教众担任。

　　原本的的传道台负责人，就地提拔为镇长。

　　为了快速稳定局面，各地的镇长，将直接从后方三水县和盐池县中，抽调传道台的负责人来担任。

　　部份事务性工作，暂时聘任那些愿意出仕太平教的寒门。

　　在这个年代，是没有“镇”级的行镇单位的。

　　或许个别出了能人，实力强大村寨，在一定程度上，担任了“镇”的职能。

　　不过，东汉的行政规划，只有州、郡、县、村这四个级别。

　　“镇”级单位的概念和区划，是周凡首次提出来的。

　　目前，办事处的主要任务，还是和传道台一样。

　　负责向百姓宣传太平教，传播拼音和简体字，和救济难民，引导难民向太平教务工获取报酬为主。

　　县级和县级以上的区域，周凡仍旧保留了汉朝原先规划，不作另外的划分。

　　其中的核心成员，优先提拔那些，表现卓越、或是立功突出的教众担任。

　　剩下的些许空缺，由于太平教一时实在是拿不出，那么多合适的人手去任职。

　　便从思过崖中进行选择，释放出部分表现良好，愿意接受太平教管理的前汉朝官员去担任。

　　这也算是周凡对长安士族，释放出来的善意的信号。

　　太平教不会将所有士族，都一棒子打死。

　　只要愿意遵从太平教的规则。

　　即便是士族之人，也能在太平教中，担任职位。

　　此外，黄巾军中的军纪监督部，也将会分离出一支新的部队。

　　用来监督这些，被任命到各地的官员。

　　……

　　长安城安门大街，西南最高处，龙首角。

　　一处朱门碧瓦的宏伟宫殿，傲然耸立。

　　这里便是西汉时期的皇宫，未央宫。

　　自刘邦开辟出大汉朝廷之后，丞相萧何便在秦朝章台的基础上，进行扩张和修建。

　　这才造成了这座远近闻名的皇室宫殿。

　　西汉开国两百余年，未央宫始终都是汉朝的文化和政治中心。