三国，太平教主 第187节

　　太平教在草原上追不上匈奴士卒。

　　没办法对匈奴士卒进行有效的打击。

　　可若是论安营扎寨，结营固守。

　　拥有火药的黄巾军，可就没怕过谁。

　　面对赵弘和孙仲部队协助的防守，主动发起进攻的须卜骨，非但没讨到一点好。

　　反而还在两次连续的进攻中，损兵折将。

　　见此情形，须卜骨只好停止进攻。

　　在呼厨泉的营地之前，骂骂咧咧说了几句狠话。

　　斥责呼厨泉勾结太平教，背叛草原之后，仓皇带兵离去。

　　接着，呼厨泉主动带兵还击。

　　在经过几次大小战斗之后。

　　呼厨泉开始在草原上，夺回一些牧场。

　　收拢了部分牧民。

　　见呼厨泉已经在草原上站住了脚，太平教便积极组织起了一批传道者。

　　前往呼厨泉占领的区域中进行传道。

　　同时，太平教还通过呼厨泉的渠道。

　　和草原上的牧民们，展开了贸易往来。

　　太平教这边，向草原输送粮食和盐铁。

　　草原上的牧民，向太平教提供牛羊，马匹，皮毛，奶制品等畜牧产品。

　　牧民们可以选择直接以物易物。

　　也可以选择使用太平教新铸的太平通宝，来作为货币，同太平教进行交易。

　　……

　　所谓太平通宝，便是太平教自己铸造的钱币。

　　此前，太平教中拥有的货币，大部分都是从汉地带过来的五铢钱。

　　这些钱数量比较有限。

　　而且由于太平教的特殊身份，导致太平教中拥有的五铢钱，难以成规模地在汉朝使用。

　　因此，在石嘴山的高炉研制成功，开始大规模投入使用之后。

　　周凡便让人将冶金部的高炉，分成了不同的用途。

　　一部分高炉，专门用来冶炼农具。

　　包括锄头、镰刀、犁耙……

　　一部分高炉，用来给军士造兵器和防具。

　　一部分高炉，用来给浇筑炮管，送给于吉去研究火炮。

　　一部分高炉，用来研究铸币的工艺。

　　剩下是几个，则是专门用来进行各种尝试。

　　尝试不同配方和工艺下，炼出的金属有何差异。

　　进过多轮不同工艺的冶炼，周凡从中挑出了一种，比较坚固耐磨的合金材料，作为铸币的原料。

　　在周凡的决议下，太平教的货币体系，暂时实行粮本位的政策。

　　太平教会在各县城和一些较大的乡镇聚居地中，开设官办的粮店。

　　硬币的基本单位为元。

　　按照太平教公布出来的方针，一元的货币，能够兑换一斗的水稻、小麦，或者是一斗半的玉米。

　　第一批的货币发行量，必须依照目前太平教仓库中的粮食储量来制定。

　　后续如果有需要增发货币的需求。

　　也必须根据太平教每年，能够盈余的粮食数量来发行。

　　确保每一枚发行出去的硬币，都能够兑换得到相应的粮食或者玉米。

　　严格监督货币高炉。

　　禁止超发货币。

　　避免太平教发行的货币，出现通货膨胀现象。

　　就目前的情况上来看。

　　粮本位的货币策略，是完全行得通的。

　　在货币发行之后每多久。

　　太平教便有发出了一则公告。

　　便是从今日起，太平教的所有俸禄，和劳动工人们的所有报酬。

　　均以太平教硬币发放。

　　同时，对于那些本就拥有一些汉五铢钱的人。

　　太平教也允许他们，按照一定的比列，将汉五铢钱兑换为太平教发行的硬币。

　　货币的稳定与否，在很大程度上，能决定太平教管辖范围内的经济，是否稳定。

　　因此，在出台货币政策之后。

　　周凡立刻让张角和马元义等人，在教中广泛宣传。

　　引导众人使用硬币，前往粮店进行兑换。

　　以此来养成众人的习惯。

　　确保货币的等价地位。

第172章 化工计划，马蹄马镫

　　不知不觉中，又是一年过去。

　　公元190年，被董卓立为汉朝皇帝的刘协，改年号为初平。

　　是为初平元年。

　　过去的一年中，全天下几乎都是在动荡中度过。

　　北边和草原上，先是南匈奴和太平教在打仗。

　　等太平教击退匈奴，收复匈奴降卒，稳定边境之后。

　　匈奴内部又发生了叛乱。

　　再次陷入战争的泥潭。

　　汉室朝廷，过得也不安稳。

　　从十常侍杀掉何进，劫持皇帝出走。

　　到董卓进京，策反吕布，杀掉丁原。

　　接着又废立皇帝，独掌大权，毒杀少帝刘辫，祸乱后宫，横征暴敛，滥发劣币……

　　其中一桩桩，一件件，都在洛阳掀起阵阵血雨腥风。

　　虽然还没有引起分裂的战争。

　　但是董卓在汉朝带来的动荡，比之匈奴的须卜骨叛乱，也是不遑多让。

　　惟一能称得上安宁的地方。

　　也只有太平教治下的区域。

　　经过了几个月的宣传和引导。

　　太平教的数万教众，还有辖区内的百姓和呼厨泉部的草原牧民。

　　已经开始接受和适应，太平教所锻造的货币。

　　太平教粮本位的货币体系，给太平通宝提供了强而有力的信用支持。

　　它的出现，除了方便太平教辖区中的百姓，进行日常的贸易往来，促进经济的繁荣之外。

　　更是在这动荡不安的年代，平稳了粮食的价格。

　　在太平教辖区内，粮食的恒定兑换价格，就是一元一斗，十元一石。

　　就算是有一些想要在粮食上赚钱的粮商，也最多只能在一些，太平教公办粮店没有覆盖到的地方。

　　将粮价提高和一两成。

　　卖个1.1或者1.2元一斗。

　　给那些忙着去劳动挣钱，没时间专门跑一趟的百姓，提供些许的便利，赚取额外的溢价。

　　粮商的溢价要是再高一些，百姓们心中就会盘算。

　　与将这个钱送给粮商，倒不如自己去走一趟太平教的粮店，自己去兑换粮食。

　　粮食以外的其他商品，太平教目前还没有制定出官方的价格区间。

　　不过，在市场的作用下，百姓们制作的各种手工艺品，还有山中打到的野味。

　　基本都维持在了一个相对稳定的区间。

　　如此稳定的经济体系，也让汉朝范围中的一些商人，敏锐地嗅到了商机。

　　商人逐利。

　　尽管汉室朝廷已经三令五申。

　　将太平教定为反贼和魔教。