朕就是万历帝 第89节

　　朱翊钧取下软弓，控制好身姿，熟悉坐骑奔跑的节奏，上身前倾，舒臂张弓，对着越来越近的箭靶，嗖地就是一箭。

　　箭矢如星，砰地一声就钉在不到二十步远的箭靶上，箭杆嗡嗡作响。

　　站在远处的陈承德、陈承宗高声叫起好来。

　　“好！”

　　“太孙殿下百发百中！”

112.第112章 又侃晕一位新侍讲

　　112.

　　朱翊钧在薛易、王赤、萧陵三人的护卫下，在南校场跑了三圈，射了三箭，三射两中，马马虎虎。

　　下了马，把缰绳甩给侍卫，额头上满是汗珠的朱翊钧欣然道：“真是痛快啊！”

　　拥有一个好身体，是有为君王的基础。

　　这世上很多事情，是需要时间去熬的。

　　你熬过去，就大获胜利，名垂青史。熬不过去，功亏一篑，千古遗憾。

　　明朝皇帝，长寿的不多，但是藩王有不少长寿的，最长的活到九十二岁。

　　加上明太祖七十一岁而终，说明老朱家基因不像前宋老赵家，先天就有缺陷。皇帝不长寿，多半还是后天原因。

　　朱翊钧决心要打破大明皇帝长寿纪录。

　　有足够长的寿命，最起码一点，可以把顽固派骨干全部熬死，熬到自己培养的新一代人才完全成长。

　　晚上朱翊钧照例陪着嘉靖帝看奏章，批红，玄修敬天。

　　第二天一早，吃过早饭的朱翊钧去西安门书堂读书。

　　走到门口，新侍讲陈以勤神情复杂地迎接他。

　　陈以勤是裕王的侍讲，自成裕王“飞升”为太子，三天打鱼，两天晒网。

　　嘉靖帝也知道自己这个儿子的脾性，以太子成年，需通晓国事为上，传诏免除侍讲。

　　陈以勤也被调到西安门书堂。

　　这里缺人。

　　此前朱翊钧的老师，李春芳入阁，兼掌理藩院事；张居正开始在六部历练，为入阁做冲刺准备；潘季驯开始他的治河生涯，以工部侍郎常驻河南。

　　赵贞吉要打理越来越繁忙的统筹局事宜，徐渭忙着参事房的军机边务。

　　朱翊钧被彻底放了羊。

　　于是嘉靖帝把陈以勤调了过来。

　　教了几天，踌躇满志的陈以勤心里是一半海水一半火焰。

　　火焰是朱翊钧天资极高，与他上一个学生朱载坖不可同日而语。过目不忘，举一反三，睿智通达，有成一代中兴明君之质。

　　但是朱翊钧过于聪明，任何事情都有自己的理解，往往与陈以勤的观点对立。一番争论，陈以勤发现自己虽然没有被太孙说服，但自己也根本说不服他。

　　腾起的希望火焰，被海水浇灭。

　　“陈先生早！”

　　朱翊钧恭敬作揖行礼。

　　“太孙早。”陈以勤拱手回礼。

　　陈以勤试过的，你要是敢学老学究、老酸儒给朱翊钧摆脸色，他二话不说，拂袖就走。

　　性子比你还要刚直。

　　伱要是客客气气，持之以礼，他比你还要客气，还要守学生之礼。

　　好吧，陈以勤就当天才都是这样桀骜不驯的性格。

　　在课堂上坐下，朱翊钧先开口：“先生，今天讲授什么功课？”

　　“今天继续讲《资治通鉴》，说唐史。天宝年间，安史之乱，前唐由盛转衰，然后藩镇林立，宦官专横，武夫弄权

　　今日，我们讲一讲安史之乱。太孙殿下，你说说安史之乱，起源何在？”

　　陈以勤知道，想要降服天才，必须拿出真材实料来。

　　于是他虚心向张居正、李春芳、赵贞吉等人请教，几经思考，决心从史书开始。

　　让陈以勤做出这项改变的，是他几天前与朱翊钧的一次对话。

　　当时陈以勤给朱翊钧讲朱子所著的《四书章句集注》的中庸章句。

　　朱翊钧学着学着开始打瞌睡，陈以勤勃然大怒，要朱翊钧默抄中庸章句一遍。

　　朱翊钧也不恼，只是淡淡地问，“先生，教我《四书章句集注》，是想让我学什么？”

　　陈以勤奋然道：“叫你知圣贤道理。”

　　朱翊钧不屑道：“圣贤道理？太祖下诏，定其为科试内容，它才被叫为圣贤道理。难道圣贤道理跟科试有关？”

　　陈以勤气急败坏地说道：“圣贤道理乃圣人所言，通彻天地，教化万物.”

　　朱翊钧淡笑问道：“圣人道理通彻天地，从他游学列国开始，教化万物，到现在都上千年了，教化出什么来？”

　　陈以勤气得直喘气，朱翊钧继续说道：“当然了，你们可以说，是世人没有遵循圣人教诲，做不到圣贤道理的标准，才有此伤风败俗、乱纪违律之事。

　　既然是做不到的道理，那这道理还有什么意义？”

　　陈以勤被这一句话震得有点愣住了。

　　做不到的道理，这道理还有什么意义？

　　陈以勤等心怀大志的饱学之士们，也有过苦恼。

　　这么好的圣贤道理，要是人人遵循，天下早就大同了。

　　可偏偏为什么天下人就不能好好地去学，去遵循呢？

　　今天突然朱翊钧这一句，就像在陈以勤心里敲了一声铜罄。

　　会不会圣贤道理是好，就是标准太高了，只有少数人能做到，大部分人很难做到。

　　想到这里，陈以勤口气软了下来，说：“太孙身为隔代储君，还是要懂得一些圣贤道理。”

　　朱翊钧不客气地回答道：“我只需要知道治国道理。”

　　陈以勤马上答道：“圣贤道理就是治国道理。”

　　“圣贤道理只是治国道理的一部分，并不是全部。你们儒生，总是喜欢把复杂的问题简单化，把世上所有的问题，全部归结为道德问题。

　　认为只要一个人的道德修为上去，就会减少绝大多数的问题。

　　教育可以这样，治学可以这样，为人可以这样。但是如果治国也这样，那就出现很多问题。”

　　陈以勤又愣住了。

　　他不敢相信这样的话出自十二岁少年之口。

　　说它有道理吧，它离经叛道。

　　说它没道理吧，自己等人苦苦思索的问题，似乎可以用它去解答一些。

　　陈以勤不是迂腐之人。

　　真要是迂腐之人，教朱载坖的时候，早就跟他同归于尽了。

　　于是陈以勤决定改变讲学模式，先从讲史开始。

　　听陈以勤抛出这个问题，朱翊钧轻轻地打了一哈欠，看到老夫子眼神不善，硬生生给憋了回去。

　　“原因很简单，天宝年间，前唐朝廷的财政面临破产，无法负担边镇沉重的支出。于是天才唐玄宗就想了个鬼主意，下放权力给边镇节度使，让他们自行解决粮草，把财政包袱甩了出去。

　　结果藩镇既有兵权又有财权，尤其是安禄山，身兼平卢、范阳、河东三镇节度使，要是不造反，都没有什么人生追求了。”

　　嗯！

　　陈以勤听得一愣。

　　太孙的回答跟儒家主流，以及有识之士心里认为的大不一样。

　　主流的答案肯定是唐玄宗远贤臣，亲小人，不修仁政、腐败奢靡，连儿媳都要霸占，天理不容。

　　但是在陈以勤等有识之士心里，则有好几种答案。

　　比如他认为是边镇集权过重，唐玄宗又宠信奸臣李林甫，斥罢贤良。

　　李林甫为了改变出将入相的规矩，免得有人跟他争相位，故意不顾夏夷之防，肆意提拔胡将，造成此祸。

　　结果皇太孙给出一个完全不同的答案，直接从前唐朝廷财政状况入手，让陈以勤目瞪口呆。

　　只是这说法，有道理呢还是没道理呢？

113.第113章 经义我不行，治国你不行

　　113.

　　陈以勤想了好一会，还是没有想出个确定答案来，于是又开口。

　　“殿下，你说天宝年间，前唐朝廷财政面临破产，所以行下策，放权给藩镇，酿成大祸，可有什么说法？”

　　朱翊钧侃侃而谈：“陈先生，当然有说法。前唐能强盛一时，继承的是前隋国制，其精髓是西魏北周朝建立的府兵制。

　　‘凡是军人可悉属州县，垦田籍帐，一与民同，军府统领，宜依旧式。’其本质是兵农合一，与我朝卫所制，看似相似，实际上南辕北辙。

　　前唐年间，盛时置有六百三十三军府。遍布全国，关内道多达二百六十一府，占三分之一以上，依次为河东、河南、河北、陇右，其它诸道多不过十，少止二三府（江南、岭南）。正合前唐居重驭轻，举关中之众以临四方的国策。

　　可是随着田地被豪强权贵侵占，府兵名下的田地越来越少。加上连年开边，戍边的府兵得不到轮换，有的十年一辈子就守在边关。

　　自开元年中期，府兵制日渐崩坏，到了天宝八年，各军府已经无兵可用。唐玄宗只能下诏废府兵制，各边镇自行募兵筹粮。于是安史之乱，不可避免。”

　　陈以勤喉结上下动了几下，他终于深刻体会到张居正等人的心情。

　　学生太聪明，把握不住啊！

　　你问个问题，他给出的答案你搞不懂意思，伱说怎么教！

　　难怪李春芳、张居正、潘季驯离开西安门书堂，如释重负，还打着新职祝贺的名义，摆了一回酒宴。