大明从挽救嫡长孙开始 第636节

　　果然不愧是唯物学的开派宗师，出手不凡啊。

　　只是越往下看他们就越觉得不对劲儿。

　　夸完保守派之后，方孝孺话锋一转开始替激进派找补起来。

　　开海确实造成了问题，但也带来了好处啊。

　　然后又从国家财政、粮食、民生等方面，进行了讲述。

　　而且为了论证自己的观点，他还拿历朝历代做对比。

　　之前朝代都遇到的难题，在大明被很好的缓解了，不得不说开海有功。

　　所以，我们不能因噎废食。

　　世界上哪有十全十美的事情，很多政策都是在推行过程中一步步完善的。

　　他还拿税法举例，从古代的井田制，到两税法，再到现在的摊丁入亩一条鞭法。

　　几千年才发展成现在的样子。

　　如果古人因为种种漏洞，就不搞税法，那永远都不会有大明的惠民政策。

　　开海也是一样，它的好处是显而易见的，不能因为存在缺陷就认为它不好。

　　查漏补缺，完善制度，不正是朝中衮衮诸公的责任和义务吗。

　　否则，朝廷和万民要你们做什么？

　　如果仅仅只是这些，这篇文章还不足以被大家重视，真正的精髓在后面。

　　在对事情进行了总结，发表了自己的看法之后，他针对部分问题给出了解决的办法。

　　其中重点强调了教化问题。

　　既然出海百姓变坏是因为缺少教化，因为环境不好，那我们就改变环境。

　　在每一个有明人存在的地方，建立明人聚居区。

　　在这个聚居区里，施行华夏文化，推行华夏教育。

　　当然了，建立这样的聚居区会遇到很多问题，这就需要朝廷来解决了。

　　我只是在野一闲人，随便说说，至于如何做还需朝中诸公酌定。

　　——

　　方孝孺写完文章，就继续研究自己的学问去了。

　　外界却因为这篇文章吵的更凶了。

　　不过吵来吵去，依然就那几件事情，没什么可赘述的。

　　这篇文章真正的作用，是让激进派找到了解决问题的方案。

　　在海外建立汉人聚居区，这个建议在现代看来，实在没什么高明的。

　　不就是唐人街吗？有什么好说的。

　　但在大明这是首创。

　　这个建议就像是一株火苗，照亮了激进派心中的迷雾。

　　独属于明人的聚居区，不但能解决风俗习惯、教育等问题，还能同时解决很多其他问题。

　　比如方便对海外明人进行管理，能尽可能的确保大家的安全。

　　在这個提示下，激进派很快就拿出了一套相对完整的计划。

　　并提交给了内阁。

　　朱标看完之后不置可否，然后就将其公之于众。

　　保守派看到这份计划顿时就乐了。

　　倒不是这份计划写的不好，而是太好了。

　　“试问，建一个这样的聚居区，朝廷需要投入多少人力物力？”

　　“这个聚居区建好后，由谁来管理？”

　　“如果由当地人自治，那朝廷不是为人做嫁衣吗？”

　　“如果由朝廷派遣官吏，那还搞什么聚居区啊，直接建立郡县制不就可以了吗？”

　　“你们不会不知道，朝廷为何不在海外建立郡县制吧？”

　　一席话问的激进派哑口无言。

　　他们光想着建立聚居区了，却没想过由谁来建，又由谁来管理。

　　让朝廷出钱出力来建？

　　别开玩笑了，换成谁都不可能答应的。

　　就在此时，又有一个人站出来，问出了一个堪称绝杀的问题：

　　“如果有一个海外国家，要出钱出力在大明的土地上，为他们的子民建立一个聚居区。”

　　“这个要求，咱们可能答应吗？”

　　“情同此理，别的国家会允许大明朝廷出钱，在自己的国家建一个明人聚居区吗？

　　“就算他们迫于压力同意了，心里也会有疙瘩，说不定哪天南洋事故就会重演。”

　　这一番质问，直接宣告激进派的解决方案失败。

　　不过他们却并未气馁，被否其实是在他们意料之中的事情。

　　这么大的事情，怎么可能一次性就通过。

　　在内部会议的时候，一个名为谢允的工部郎中这样给大家打气：

　　“就连陈伴读的很多政策，都要经过三番五次的完善才能通过，更何况是我们。”

　　“失败不可怕，至少有了解决问题的方向不是吗。”

　　这让部分泄气的人，重新振作起来，大家集思广益开始商量解决的方案。

　　既然朝廷不会出钱粮，那就找当地人自己出。

　　“联络当地的大族，再向海商、百姓募捐一部分……”

　　“聚居区的标准不要定的太高，先把人聚在一起，把书院开起来再说。”

　　“大明最不缺的就是落魄书生，雇佣一些过去。”

　　“实在不行，就找一些识字的人去照本宣科，灌灌耳音也总是好的。”

　　“先把架子搭起来，再考虑别的。”

　　“至于管理，肯定要遵守当地律法，但在不违背地方律法的情况下，实行一定的自治。”

　　“大家推举一部分人出来管理聚居区。”

　　“同时也代表聚居区，和当地朝廷衙门进行交涉，维护明人的利益。”

　　在众人的商议下，一个全新的更具有可行性的计划，逐渐成型。

　　然而就在他们忙着完善自己自己计划的时候，大明周报再次刊登了一篇文章。

　　这篇文章的撰写者不是别人，正是淡马锡总督傅安。

　　他在文章里详细介绍了南洋当前的局面。

　　经过这次惨案，南洋汉人只剩下不到二十万，大族几乎被土人消灭殆尽。

　　当然，不全是被土人杀的。

　　狡兔三窟，有些南洋大族在别的地方还有产业，有一部分人员逃过一劫。

　　但后来被查到参与过欺骗大陆百姓的事情，被淡马锡总督府给打击了。

　　总之就是，南洋汉人所剩不多了。

　　土人方面也好不到哪去，经过大明水师的清洗，南洋已经没有成型的土人势力。

　　大明的军队，依然在持续性的对各个土人势力进行打击，防止他们重新抱团。

　　但这种持续性打击，消耗实在太大，不可能持久。

　　关键是，这种高压混乱状态，严重影响了商业贸易，不利于大明长久统治。

　　朝廷必须要想办法解决这个问题。

　　否则，大明对南洋的数年经营，就要毁于一旦了。

　　作为淡马锡总督，他自然有建议权。

　　他的意见是，既然南洋已经是这个局面了，自然没有还政给那些野蛮土人的道理。

　　南洋水师不会答应，南洋被屠杀的汉人也不会答应，心系南洋的大明本土百姓也不会答应。

　　所以，他建议朝廷效仿楚国旧事，在南洋分封诸王。

　　——

　　随着他的这篇文章发表，关于如何处置南洋遗留问题，就被拿到了台面上进行讨论。

　　民间的意见出奇的一致，不管朝廷怎么处置，都绝不可能还政给土人。

　　蛮夷之辈，屠戮我手足。

　　不将其灭族就算是仁慈的了，还要还政给他们，怎么可能。

　　谁敢这么做，谁就是汉奸卖国贼。

　　退一万步说，万一还政给他们，他们再次屠杀汉人怎么办？

　　这个责任谁承担的起？

　　你支持还政给土人吗？

　　支持的话就签字画押，将来再发生类似的事情，灭你家户口本。

　　一直通过锦衣卫监控民间舆论的陈景恪，得知这个风向，心中乐开了花。

　　“汉奸卖国贼都出来了，族群意识终于觉醒了啊。”