大明从挽救嫡长孙开始 第592节

　　现在他们走了，剩下的事情反而简单了。

　　等到明人百姓迁徙过来，和剩下的土著交叉居住在一起。

　　用不了多少年就能完成同化。

　　对于阿扎萨的询问，朱樉则是另外一种相似的说辞：

　　“未来会有更多波斯人迁徙过来，他们不走，新迁徙来的人安置在何处？”

　　一句话，就让阿扎萨和波斯人，变成了这条政策的支持者。

　　一个月后，该迁走的部族都走了，大片的肥沃土地空了出来。

　　这是很正常的，迁走的基本都是大一些的部族。

　　他们实力强，居住的地方自然就较为肥沃。

　　现在全都成了空白地带，任由秦国中央安排。

　　朱樉派人清查了户籍，现在还剩余百姓四十七万人。

　　算上从大明带过来的汉人，共计五十四万。

　　之后，他建立了府、县、乡三级行政机构，派遣流官进行治理。

　　他来安西的时候，可是带了大量读书人的，足以将主要岗位都安排满。

　　此举大大削弱的部族首领的权力。

　　不过没迁走的，早就做好了心理准备，虽然满腹牢骚却也没有反对。

　　接着就是各种细致的法律措施。

　　比如，废除奴隶制度，所有平民一律平等。

　　比如废除苛捐杂税、人头税之类的，统一征收田税、商税、财产税之类的。

　　新税法一经颁布，就引起了秦国百姓的欢呼。

　　原本对谁统治他们还无所谓的普通百姓，马上就成了秦国的拥护者。

　　毕竟在这块土地上，收什么税并没有固定的规矩，从来都看老爷们的心意。

　　老爷们娶第一百房小妾，都可以作为征税的理由。

　　秦国明确规定了税法，不用在担心老爷们整幺蛾子。

　　虽然缴纳比例并不算低，可整体算下来依然是前所未有的轻徭薄赋了。

　　这让他们如何能不开心。

　　原本等着看秦国笑话的诸多势力，在看到新税法后都变了脸色。

　　这真的是要了亲命了啊。

　　然后立即下令，不允许讨论秦国税法，否则视为谋逆。

　　将这些事情都安排好之后，朱樉又做了一件谁都没有想到的事情。

　　他一意孤行，颁布了‘屠鱿令’。

第382章 鱿人的祖宗之法：背刺

　　屠鱿令可以说来的莫名其妙。

　　之前没有一点风声，朱樉也没有和任何人商量，就这么突然提出来了。

　　以至于听到命令之后，李芳等人都非常震惊。

　　然后连忙劝谏。

　　他们知道陈景恪特别讨厌犹大，大明反鱿就是他一手推动的。

　　当然，熟读《犹大书》的他们也很反感这个族群。

　　朱樉在秦国推行这一政策，也是对大明政策的一种延续，他们并不反对。

　　可目前实在不适合啊。

　　秦国初立，最需要的就是稳定的环境，来施行各种政策。

　　如此大张旗鼓的针对特定族群，会引起不必要的混乱。

　　朱樉也承认他们说的有一定道理，但依然坚持自己的想法：

　　“我颁布屠鱿令，不只是为了响应大明的政策，也是为了秦国的发展。”

　　见众人一副不解的样子，他就解释道：

　　“虽然打败了帖木儿，震慑了周边势力，但我们毕竟是外来者。”

　　“从思想到律法再到外貌，都和本地人有着明显差异。”

　　“这种差异，会让我们遭到周边势力的排斥和孤立”

　　“所以，我们必须要想办法融入他们。”

　　“想要融入他们，就必须找到共同点。”

　　“让他们觉得，我们和他们也没什么本质区别。”

　　李芳疑惑的道：“这和反鱿有什么关系？这里的人可不反鱿。”

　　朱樉说道：“他们是不反鱿，但他们普遍信教，将神的旨意视为一切。”

　　说到这里他顿了一下，做了进一步的解释：

　　“陈伴读和我说过一个词叫意识形态。”

　　“他认为东西方世界最大的差异，不是长相而是思维方式。”

　　“我们华夏是多元文化，能理解和接受任何一种思维。”

　　“但西方多是单一文化，非此即彼，容易走极端。”

　　“他们无法理解我们的思维方式，更无法接受……”

　　“如果不了解这一点，日后与西方世界接触，会遇到很多麻烦。”

　　陈伴读说的？

　　虽然没有完全听懂，但众人依然做出一副恍然大悟的样子。

　　然后不停的点头。

　　陈伴读说的，那肯定没问题的。

　　朱樉有些无奈，陈景恪的形象真的已经深入人心了啊。

　　再复杂再无法理解的事情，只要说是他的意思，大家就会无条件的听从。

　　“再说回反鱿的事情……”

　　“这是佛道和妈祖教的规定，我们是遵照神灵旨意行事。”

　　“虽然大家信仰的宗教不同，但我们和他们一样，都是依循神的引导生活。”

　　“那么其他势力就会认为，我们和他们一样，都是宗教思维。”

　　“当他们自认为，能理解我们的思维方式的时候，就会降低对我们的猜忌心。”

　　“日后我们在安西就更容易立足。”

　　“这是我来安西之前，陈伴读告诉我的。”

　　“以反鱿伪装成宗教思维融入当地，也是他的主意。”

　　“等将来我们站稳脚跟，就不用在乎他们的看法了。”

　　众人都连连点头，没办法，陈景恪都被搬出来了，他们实在不好再反对。

　　但朱樉却能看得出来，众人并没有完全听懂这些东西。

　　不过他也能理解，意识形态这玩意儿他也是琢磨了许久，还和很多胡人进行交流才了解的。

　　李芳他们一时间无法理解，是正常的。

　　不过他也没有再做更细致的解释，而是继续说道：

　　“我们是外来者，也是少数派，让人惧怕比让人尊敬更能长久。”

　　惧怕会让人瑟瑟发抖匍匐在地，不敢越雷池一步。

　　尊敬很多时候会给人留下好说话的印象，然后就是得寸进尺，认为你软弱。

　　最终会对你挥出屠刀。

　　“先贤有云，不患寡而患不均。”

　　“无论你对一个人多好，只要对另一个人更好一点点，那個人就会不满会认为你偏心。”

　　“从而理所应当的无视你所有的好，痛恨你唾弃你。”

　　就算朝廷让所有人都吃饱穿暖，都能获得一定的人权。

　　只要还有人享受特权，只要还有人过的比其他人舒服，大家依然会充满怨气。

　　众人都非常惊讶，这话他们能听得懂，正因为听得懂才感到震惊。

　　这该是一个什么样的时代，才能让百姓不满足于自身的富贵，处处与别人攀比？

　　李芳忍不住问道：“这也是陈伴读告诉您的？”

　　朱樉颔首道：“是的，他认为大明早晚会进入一个物资充沛，人人有饭吃有衣穿……彻底摆脱贫穷的时代。”

　　“到那个时候，百姓就会不满足于眼前的殷实生活，追求绝对的公平……”

　　虽然其核心都是‘平均’，但背后所代表的东西，是完全不一样的。

　　解决这个问题，也不能用老办法。

　　不过陈景恪没有和他深入讨论这个问题，更多的还是在讲如何应对另外一种意识形态。

　　李芳等人都以为自己产生了幻听，消灭贫穷？