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大明从挽救嫡长孙开始 第592节

  现在他们走了,剩下的事情反而简单了。

  等到明人百姓迁徙过来,和剩下的土著交叉居住在一起。

  用不了多少年就能完成同化。

  对于阿扎萨的询问,朱樉则是另外一种相似的说辞:

  “未来会有更多波斯人迁徙过来,他们不走,新迁徙来的人安置在何处?”

  一句话,就让阿扎萨和波斯人,变成了这条政策的支持者。

  一个月后,该迁走的部族都走了,大片的肥沃土地空了出来。

  这是很正常的,迁走的基本都是大一些的部族。

  他们实力强,居住的地方自然就较为肥沃。

  现在全都成了空白地带,任由秦国中央安排。

  朱樉派人清查了户籍,现在还剩余百姓四十七万人。

  算上从大明带过来的汉人,共计五十四万。

  之后,他建立了府、县、乡三级行政机构,派遣流官进行治理。

  他来安西的时候,可是带了大量读书人的,足以将主要岗位都安排满。

  此举大大削弱的部族首领的权力。

  不过没迁走的,早就做好了心理准备,虽然满腹牢骚却也没有反对。

  接着就是各种细致的法律措施。

  比如,废除奴隶制度,所有平民一律平等。

  比如废除苛捐杂税、人头税之类的,统一征收田税、商税、财产税之类的。

  新税法一经颁布,就引起了秦国百姓的欢呼。

  原本对谁统治他们还无所谓的普通百姓,马上就成了秦国的拥护者。

  毕竟在这块土地上,收什么税并没有固定的规矩,从来都看老爷们的心意。

  老爷们娶第一百房小妾,都可以作为征税的理由。

  秦国明确规定了税法,不用在担心老爷们整幺蛾子。

  虽然缴纳比例并不算低,可整体算下来依然是前所未有的轻徭薄赋了。

  这让他们如何能不开心。

  原本等着看秦国笑话的诸多势力,在看到新税法后都变了脸色。

  这真的是要了亲命了啊。

  然后立即下令,不允许讨论秦国税法,否则视为谋逆。

  将这些事情都安排好之后,朱樉又做了一件谁都没有想到的事情。

  他一意孤行,颁布了‘屠鱿令’。

第382章 鱿人的祖宗之法:背刺

  屠鱿令可以说来的莫名其妙。

  之前没有一点风声,朱樉也没有和任何人商量,就这么突然提出来了。

  以至于听到命令之后,李芳等人都非常震惊。

  然后连忙劝谏。

  他们知道陈景恪特别讨厌犹大,大明反鱿就是他一手推动的。

  当然,熟读《犹大书》的他们也很反感这个族群。

  朱樉在秦国推行这一政策,也是对大明政策的一种延续,他们并不反对。

  可目前实在不适合啊。

  秦国初立,最需要的就是稳定的环境,来施行各种政策。

  如此大张旗鼓的针对特定族群,会引起不必要的混乱。

  朱樉也承认他们说的有一定道理,但依然坚持自己的想法:

  “我颁布屠鱿令,不只是为了响应大明的政策,也是为了秦国的发展。”

  见众人一副不解的样子,他就解释道:

  “虽然打败了帖木儿,震慑了周边势力,但我们毕竟是外来者。”

  “从思想到律法再到外貌,都和本地人有着明显差异。”

  “这种差异,会让我们遭到周边势力的排斥和孤立”

  “所以,我们必须要想办法融入他们。”

  “想要融入他们,就必须找到共同点。”

  “让他们觉得,我们和他们也没什么本质区别。”

  李芳疑惑的道:“这和反鱿有什么关系?这里的人可不反鱿。”

  朱樉说道:“他们是不反鱿,但他们普遍信教,将神的旨意视为一切。”

  说到这里他顿了一下,做了进一步的解释:

  “陈伴读和我说过一个词叫意识形态。”

  “他认为东西方世界最大的差异,不是长相而是思维方式。”

  “我们华夏是多元文化,能理解和接受任何一种思维。”

  “但西方多是单一文化,非此即彼,容易走极端。”

  “他们无法理解我们的思维方式,更无法接受……”

  “如果不了解这一点,日后与西方世界接触,会遇到很多麻烦。”

  陈伴读说的?

  虽然没有完全听懂,但众人依然做出一副恍然大悟的样子。

  然后不停的点头。

  陈伴读说的,那肯定没问题的。

  朱樉有些无奈,陈景恪的形象真的已经深入人心了啊。

  再复杂再无法理解的事情,只要说是他的意思,大家就会无条件的听从。

  “再说回反鱿的事情……”

  “这是佛道和妈祖教的规定,我们是遵照神灵旨意行事。”

  “虽然大家信仰的宗教不同,但我们和他们一样,都是依循神的引导生活。”

  “那么其他势力就会认为,我们和他们一样,都是宗教思维。”

  “当他们自认为,能理解我们的思维方式的时候,就会降低对我们的猜忌心。”

  “日后我们在安西就更容易立足。”

  “这是我来安西之前,陈伴读告诉我的。”

  “以反鱿伪装成宗教思维融入当地,也是他的主意。”

  “等将来我们站稳脚跟,就不用在乎他们的看法了。”

  众人都连连点头,没办法,陈景恪都被搬出来了,他们实在不好再反对。

  但朱樉却能看得出来,众人并没有完全听懂这些东西。

  不过他也能理解,意识形态这玩意儿他也是琢磨了许久,还和很多胡人进行交流才了解的。

  李芳他们一时间无法理解,是正常的。

  不过他也没有再做更细致的解释,而是继续说道:

  “我们是外来者,也是少数派,让人惧怕比让人尊敬更能长久。”

  惧怕会让人瑟瑟发抖匍匐在地,不敢越雷池一步。

  尊敬很多时候会给人留下好说话的印象,然后就是得寸进尺,认为你软弱。

  最终会对你挥出屠刀。

  “先贤有云,不患寡而患不均。”

  “无论你对一个人多好,只要对另一个人更好一点点,那個人就会不满会认为你偏心。”

  “从而理所应当的无视你所有的好,痛恨你唾弃你。”

  就算朝廷让所有人都吃饱穿暖,都能获得一定的人权。

  只要还有人享受特权,只要还有人过的比其他人舒服,大家依然会充满怨气。

  众人都非常惊讶,这话他们能听得懂,正因为听得懂才感到震惊。

  这该是一个什么样的时代,才能让百姓不满足于自身的富贵,处处与别人攀比?

  李芳忍不住问道:“这也是陈伴读告诉您的?”

  朱樉颔首道:“是的,他认为大明早晚会进入一个物资充沛,人人有饭吃有衣穿……彻底摆脱贫穷的时代。”

  “到那个时候,百姓就会不满足于眼前的殷实生活,追求绝对的公平……”

  虽然其核心都是‘平均’,但背后所代表的东西,是完全不一样的。

  解决这个问题,也不能用老办法。

  不过陈景恪没有和他深入讨论这个问题,更多的还是在讲如何应对另外一种意识形态。

  李芳等人都以为自己产生了幻听,消灭贫穷?

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