大明从挽救嫡长孙开始 第437节

　　闻言，朱元璋也就没有再多问。

　　陈景恪善于下闲棋，这事儿大家早就知道了。

　　有些起到了很大作用，有些暂时还没起作用。

　　现在借着这个机会，谋划一下西域也不是什么奇怪的事情。

　　“宗教司的那边的事情，你有想法了吗？”

　　陈景恪颔首道：“不外乎就是加强监管，加大惩罚力度。”

　　“如何驱使他们，还要等和他们接触过后才能决定。”

　　暂时掌管宗教司，是陈景恪自己的提议。

　　制定宗教管理办法简单，如何驱使佛道扩张是一件很麻烦的事情。

　　毕竟两教的教义和上千年养成的习惯，不是一时半会儿能改的过来的。

　　而且还要防止他们走上邪路。

　　需要有人引导并监管才行。

　　陈景恪虽然没有专门研究结果宗教，但有前世的经验，对这玩意儿还是知道一些的。

　　至少比同时代的人知道的要多一点。

　　再加上可信任的人里面，就他最闲，就主动揽下了这个活儿。

　　——

　　皇帝大发雷霆，要对佛道两家动手的消息，以最快的速度传扬开来。

　　官僚系统对此大多都持支持态度。

　　其实还是为了话语权，打压宗教扩张，一直是官僚系统默认的事情。

　　如果皇帝比较迷信宗教，他们就会自己出手打压。

　　现在朱元璋准备亲自动手，他们自然乐的看热闹。

　　百姓对此则是两极分化，有的反对，认为这是对神灵的不恭。

　　有些支持，认为佛道不事生产，还欺骗人，就该被收拾。

　　佛道两家则是惊恐万分。

　　洛阳周边的佛寺和道观最先得到消息，一边派人去通知其他各派的话事人，一边去朝堂打听情况。

　　当确定了此事，并得知皇帝派出锦衣卫彻查佛道两家，所有人都觉得犹如五雷轰顶。

　　两家自然不可能坐以待毙，纷纷出动托关系，想要化解这一场劫难。

　　作为新上任的宗教司话事人，陈景恪自然成了头号游说目标。

第299章 继续无题

　　看着桌子上的一大堆拜帖，陈景恪毫不意外。

　　这些拜帖有高僧大德的，有社会名流的，也有官僚权贵的。

　　他统统回绝了。

　　不用问就知道，这些人都是佛道两家请来的说客。

　　现在就是熬鹰，把鹰熬服之前，所有的交谈都是无用功。

　　而且见面本身就代表着一种态度——既然还愿意见面，还愿意谈，就说明朝廷不准备把事情做绝。

　　这不利于打压两家。

　　所以，现在就是要拒绝一切会面，不给他们任何有用的信息，让他们摸不准朝廷的打算。

　　在回绝了所有的拜访之后，他就告诉家里人。

　　不要随意出门，不要随意与任何人交谈，所有的食物全都要检查过才能吃。

　　目的是防止两家狗急跳墙，虽然这种可能性不大，但多防着点总是没错的。

　　得知他要帮朝廷对付佛道，家里人自然非常担心。

　　福清自从上次生孩子的事情，就喜欢上了敬香礼佛，还相当虔诚。

　　不过她头脑还算清醒，知道这关乎朝廷大计，并没有说什么。

　　冯氏则有些藏不住话，问他能不能将此事推掉，不要惹的神佛不开心。

　　还不等陈景恪说话，陈远就训斥道：“女人家头发长见识短，你懂个啥。”

　　“景恪是应命贤臣，是奉天命来辅佐明君的，怕什么。”

　　冯氏立即就调转了矛头，和陈远吵了起来。

　　家里面的事情就这么处理好了，陈景恪可以放下心去处理佛道两家的事情。

　　蒋瓛的动作很快，直接派锦衣卫四下出动拿人。

　　啥，你问证据？

　　皇权特许，无需……呸，不是，到了诏狱证据自然就有了。

　　而且他看似凶狠，实则一直掌握着分寸。

　　对于那些小庙观出手非常凶狠，有证据要抓，没证据制造证据也要抓。

　　对于那些主流大派的庙观，比如五台山、少林寺、武当、龙虎山这种，则掌握证据之后才会抓。

　　大家只以为他欺软怕硬，忌惮那些宗教大派。

　　实则不然，他真正在意的是陈景恪给他说的标准。

　　除其枝叶，伤其主干。

　　他的理解是，将那些小流派、分支什么的全都清除掉。

　　那几个主流教派，则狠狠的敲打一下。

　　这其实也是陈景恪对蒋瓛最满意的地方。

　　论能力，他远不如前任毛骧，但他最大的优点就是听话。

　　上面不让做的事情，一概不碰。上面让做的事情，不择手段去做。

　　或许他是吸取了前任的教训，想要做个听话的鹰犬，换取善始善终。

　　就比如这一次，他完全照着陈景恪的标准去做，手段堪称疯狂。

　　在他的打击下，短时间内全国的宗教都遭到了毁灭性打击。

　　大批的庙观被取消，僧侣道士要么下狱，要么被勒令还俗。

　　至于民间的一些小庙，除了国家允许的城隍土地山神庙之外，一律捣毁。

　　佛道两家的主要流派的庙观，也被严密监管审查。

　　对僧侣道士挨个进行审查，没有度牒的一律抓走，有度牒身份不清楚的抓走，有黑底子的更不用提。

　　至于私下购买土地田产、放高利贷等等行为，只要被查到就必抓。

　　尤其是和尚庙，更是重点关注对象。

　　原因很简单，道教讲究清静无为，对传教什么的从来就没有什么兴趣。

　　对信徒的态度也是，你爱信不信。

　　所以在规模上远不如佛教，藏污纳垢的事情相对较少。

　　佛教讲究入世渡人，偷摸修建了不少寺庙。

　　他们的教义还搞什么放下屠刀立地成佛，包庇了不少违法犯罪之人。

　　以前朝廷不管，地方官吏也睁一只眼闭一只眼。

　　现在锦衣卫出动，可没那么简单了。

　　全部查、抓。

　　也有地方官吏想要包庇他们，毕竟宗教肆意扩张，要说没有地方官的纵容是不可能的。

　　现在出事儿了，他们自然不敢不管。

　　然后他们就求锤得锤，全家都去了锦衣卫的诏狱。

　　而且，向来看锦衣卫不爽的文官系统，这次也没有出面保人。

　　这关乎道统之争，打击宗教是符合文官系统的利益诉求的。

　　谁参与进去被打了，那就是活该，没人会去保。

　　佛道两教也没有坐以待毙，各家一边自查将腐烂的部位割掉，一边派出话事人前往洛阳寻找办法。

　　然而有能力管这個事儿的，他们一个都见不到，能见到的都表示无能为力。

　　就在他们商量对策的时候，锦衣卫登门，下达了禁足令。

　　将所有人都集中在了一个庙观里看管，允许他们和外界互通消息，但不许踏出半步。

　　这一下两家彻底麻了。

　　就在朝廷打压宗教的时候，朱棡和朱棣兄弟俩也按照计划出兵。

　　——

　　时间线往回拉，朝廷改变作战计划，自然要提前通知两个统帅。

　　本来说好的两路大军出击，是可以相互配合的。

　　现在一路不去了，必须通知另一路。

　　否则毫无准备的情况下，很容易被对面集中优势兵力给灭掉。

　　朱标亲自写信给两个弟弟，解释了事情的原委。

　　朱棣接到信之后大喜：“哈哈，我还怕抢了三哥的功劳他会生气，现在好了。”